王芳芳

[摘要]群眾文化與旅游工作，看似是兩項術(shù)業(yè)有專攻的不同工作，但在具體的工作中卻又有著千絲萬縷的聯(lián)系。群眾文化工作能給旅游業(yè)與眾不同的文化內(nèi)涵與附加值，充分體現(xiàn)地域特色旅游業(yè)的良性發(fā)展，可以推動群眾文化工作向縱深發(fā)展，從而實現(xiàn)文化的大發(fā)展、大繁榮。

[關(guān)鍵詞]群眾文化工作；旅游業(yè)；融合發(fā)展

[中圖分類號]G249.27 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115（2016）8-0044-02

近年來，不少地方旅游業(yè)的快速發(fā)展成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長的一個新亮點，但是，如何讓旅游業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，最重要的一點就是要和群眾文化工作形成良好的融合發(fā)展。因為旅游業(yè)的發(fā)展，歸根結(jié)底是深層次的精神需求。黨的十八大報告中提出，“文化是民族的血脈，是人民精神的家園。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮”。這一論斷告訴我們，旅游業(yè)發(fā)展的魂魄恰恰在于文化，這也是旅游業(yè)增強吸引力的根本所在，更是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的核心資源。

如果說文化是民族的血脈，那么，接地氣的群眾文化就是使其生生不息流淌的原動力。當(dāng)下，旅游業(yè)作為朝陽產(chǎn)業(yè)，在我國的不少地方，旅游業(yè)的各要素在一定程度上反映和體現(xiàn)了對文化的尊重與運用，而旅游產(chǎn)品的開發(fā)與品位，反映了策劃、規(guī)劃、開發(fā)者對文化的深層理解。因此，只有旅游與文化緊密結(jié)合的旅游產(chǎn)品，才會更加具生命力。

群眾文化工作如何與旅游業(yè)實現(xiàn)融合發(fā)展，筆者以蘇州吳中區(qū)為例，談一些實踐與相關(guān)思考。

一、群眾文化工作與旅游業(yè)的實踐

當(dāng)前，群眾文化與旅游業(yè)的一體化融合發(fā)展，既是一種潮流，也是一種方向，在具體工作中，還是有不少規(guī)律可循的。

（一）要突出地域文化與旅游的融合

吳中區(qū)的角直古鎮(zhèn)，是一座有著2500多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，先后獲得中國歷史文化名鎮(zhèn)、國家4A級旅游風(fēng)景區(qū)等稱號。盡管如此，在不少外地游客心里，也許將其和周莊、同里以及浙江烏鎮(zhèn)等江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)相提并論，以為江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，無非就是小橋流水、粉墻黛瓦。而事實上，同為水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的角直，卻有著江南的少數(shù)民族之稱。因為這座古鎮(zhèn)的衣服、鄉(xiāng)歌等都具有明鮮的地域特色。

角直水鄉(xiāng)婦女服飾自2006年被列入首批國家級非遺項目以來，地方政府不斷加大保護(hù)力度，保護(hù)傳承工作取得了令人矚目的成績。但是，由于時代的快速發(fā)展，水鄉(xiāng)婦女服飾逐漸失去了傳承載體與生活背景，在新時期如何傳承下去，既能夠保留獨特的“拼接”、“繡花”、“滾邊”等技藝，同時讓時尚體現(xiàn)其中，一直是擺在角直鎮(zhèn)面前的一個難題。而角直鎮(zhèn)審時度勢，秉承“在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新、在創(chuàng)新過程中傳承”的原則，2015年11月29日承辦了第五屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)東吳論壇。本次論壇以江南水鄉(xiāng)婦女服飾的傳承保護(hù)與現(xiàn)實生活中遭遇的困境以及時尚潮流背景下的傳承保護(hù)工作如何開展為主題，邀請了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)委員會的相關(guān)專家以及蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的專家學(xué)者，大家集思廣益，就角直水鄉(xiāng)婦女服飾的發(fā)展談了各自的看法。顯然，這種傾心傾力于文化的舉動，最終會帶來旅游項目的大發(fā)展。

（二）要以文化推動旅游發(fā)展，以旅游促進(jìn)文化繁榮

文化與旅游密不可分、相輔相成。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。文化需求是旅游的重要動因，旅游過程實際上也是地方群眾文化的體驗與享受。因此，只有具有豐富文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品，才具有持久的生命力、吸引力和感召力。然而，創(chuàng)意文化旅游并非創(chuàng)意和文化旅游的簡單合并，而是要用創(chuàng)意的思維方式和創(chuàng)新模式整合文化旅游資源及產(chǎn)品，盡可能地延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈。在創(chuàng)意理念的引導(dǎo)下，將智力因素和思想的火花與當(dāng)?shù)氐奈幕Y源完美結(jié)合，通過創(chuàng)新使那些原本靜態(tài)的旅游要素活化，進(jìn)一步增強原有產(chǎn)品、服務(wù)的體驗性和吸引力，從而適應(yīng)不斷發(fā)展的市場需求，充分展示當(dāng)?shù)匚幕糜蔚镊攘?。文化旅游產(chǎn)業(yè)的核心是文化創(chuàng)新，這種創(chuàng)新，必須沿著文化這根主線來發(fā)展，其內(nèi)容形式是不變的。

二、群眾文化工作與旅游業(yè)融合發(fā)展的思考

在當(dāng)下，每個職能部門都有自己的權(quán)限，所以跨部門實現(xiàn)融合發(fā)展，往往是難上加難，但是，如果部門之間協(xié)調(diào)溝通合作順暢，就會取得事半功倍的效果。在群眾文化與旅游業(yè)的融合發(fā)展中，應(yīng)該注意以下問題。

（一）要始終堅持政府的主導(dǎo)地位

政府主導(dǎo)的作用在于高起點規(guī)劃，高標(biāo)準(zhǔn)定位，高質(zhì)量建設(shè)，高品質(zhì)管理。以吳中為例，就要以2016年通過的《蘇州市國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要（草案）》中提出的“經(jīng)濟(jì)強、百姓富、環(huán)境美、社會文明程度高”為目標(biāo)，牢固樹立大旅游、大營銷觀念，整合宣傳文化部門、旅游部門和社會力量，形成推動旅游和文化發(fā)展的強大動力。甚至可以適時由政府部門主導(dǎo)在宣教系統(tǒng)成立一個相關(guān)的協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組，促進(jìn)部門力量形成更大合力。

（二）在保證宣傳先進(jìn)文化的同時，將著力點放在面向市場上

群眾文化與旅游業(yè)的融合發(fā)展，要堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)，急功近利、缺乏文化底蘊的炒作行為，都是對傳統(tǒng)文化的傷害，最后反而會降低旅游資源的品質(zhì)。但這不是說旅游業(yè)的發(fā)展就不遵循市場規(guī)律了。事實上，要對市場規(guī)律充滿敬畏之心，對市場的需求和消費趨勢及時預(yù)測研究，引導(dǎo)企業(yè)開發(fā)適銷對路的文化旅游產(chǎn)品和服務(wù)，拓寬文化旅游消費領(lǐng)域，積極培育新的文化旅游消費熱點。特別是針對不同的消費群體，推出更多個性化、差異化、特色化、品牌化的文化產(chǎn)品和服務(wù)。

以吳中區(qū)的舟山村為例，這里背靠穹窿山，南鄰太湖之濱，相傳是古代吳國訓(xùn)練水師之地。但現(xiàn)在只要一提起舟山村，人們總會將其與核雕業(yè)聯(lián)系起來。如今，據(jù)不完全統(tǒng)計，不僅舟山村絕大多數(shù)人從事核雕產(chǎn)業(yè)，還吸引了不少外地的手工業(yè)者來這里投資創(chuàng)業(yè)，這在一定程度上帶動了周邊旅游業(yè)的發(fā)展?，F(xiàn)在，小小的舟山村，就有核雕從業(yè)者3200人，占全國核雕80%的份額，有“中國核雕第一村”之稱。2015年，舟山村全年銷售收入達(dá)到了3億元，人均年收入超過了10萬元。不僅如此，還有人評上了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。所有這些數(shù)據(jù)表明，群眾文化與旅游業(yè)的融合發(fā)展，是兩者共同繁榮的必然途徑。

（三）充分利用旅游度假區(qū)的平臺，盡可能地延長文化產(chǎn)業(yè)鏈條

在大力促進(jìn)旅游和文化融合發(fā)展的同時，要推動產(chǎn)業(yè)向價值鏈的高端發(fā)展，推動文化與旅游核心層、外圍層、相關(guān)層和上中下游產(chǎn)業(yè)鏈有機(jī)結(jié)合，形成整體發(fā)展的競爭優(yōu)勢。現(xiàn)在，國家級旅游度假區(qū)是以良好的旅游資源環(huán)境為基礎(chǔ)，以完備的服務(wù)設(shè)施為依托，以豐富多彩的休閑方式為內(nèi)容的度假設(shè)施聚集區(qū)，因此，創(chuàng)建國家級旅游度假區(qū)是旅游轉(zhuǎn)型升級的重要手段，更是一張極具價值的城市名片，對拉長文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)快速發(fā)展有著巨大帶動作用。特別在文創(chuàng)項目上，文化與旅游的融合發(fā)展，最容易開出艷麗之花。

以蘇州吳中為例，盡管旺山有著“中國最美鄉(xiāng)村”之稱，但是，旺山的旅游業(yè)并沒有僅僅依靠山清水秀，而是延長產(chǎn)業(yè)鏈條，加大了文化因子的建設(shè)。旺山腳下的知昧戀歌文化項目，就是一個成功的例子，并且引起了文化部副部長項兆倫的關(guān)注。該項目由王森教育集團(tuán)打造，在主題樂園、會展、商圉及觀光工廠等領(lǐng)域均取得一定地位，其品牌是用巧克力、糖粉、蛋清等食材和獨特的工藝手法制作工藝展品，諸如青銅器、青花瓷、玉器等，策劃建設(shè)了上海巧克力開心樂園等大型美食藝術(shù)展以及其他眾多跨界的品牌策展活動。2016年1月15日，項兆倫一行特意在吳中旺山考察了該文創(chuàng)項目。

（四）要注重專業(yè)人才的培養(yǎng)

任何行業(yè)的發(fā)展，都離不開人才。促進(jìn)文化與旅游深度融合，必須依托當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化資源，這既需要大量的傳統(tǒng)文化人才，也需要大量的科研工作者和專業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)管理人才，只有這樣，才能將傳承、研究、產(chǎn)業(yè)發(fā)展很好地結(jié)合起來。因此，要大力培養(yǎng)本土文化人才，特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳承人，鼓勵和扶持群眾中涌現(xiàn)出來的各類文化人才和文化活動積極分子，建立和完善人盡其才、才盡其用的薪酬考核機(jī)制和管理機(jī)制，以文化和旅游項目為依托，引進(jìn)專業(yè)管理人才和科研人才，為文化和旅游業(yè)融合發(fā)展提供可靠的保障。

三、結(jié)語

群眾文化與旅游業(yè)的融合發(fā)展，既要尊重旅游業(yè)的文化屬性，同時也要依托文化的發(fā)展來提升地方旅游的核心競爭力；既要通過旅游業(yè)的發(fā)展來帶動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也要通過文化的繁榮反哺于旅游業(yè)，最終實現(xiàn)兩者的融合發(fā)展。應(yīng)該說，這也是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的轉(zhuǎn)型之舉。