陸燕

語文作為重要的文化載體，是提高學生綜合素養(yǎng)的重要課程。語文教師需要注重學生的主體地位，堅持“以人為本”的理念，培養(yǎng)高中生的語文素養(yǎng)和道德品質，讓學生在語文課堂上既學到知識，又獲得快樂。

隨著新課改的深入開展，語文教師應該在教學的各個環(huán)節(jié)中滲透人文教育，提升高中語文課堂的人文性，逐漸培養(yǎng)高中生健全的人格，促進語文課堂煥發(fā)生機與活力。語文新課程標準提出，語文是進行人文教育的主渠道，高中語文課程教學要聯(lián)系高中生的日常生活，加強語文實踐教學，積極整合教學資源，向高中生展示多樣化和系統(tǒng)性的語文課程，提供豐富的語文營養(yǎng)和多角度的發(fā)展空間。因此，如何正確面對新課改，在日常教學中滲透人文教育，優(yōu)化高中生的語文素養(yǎng)，就成了每一名高中語文教師需要思考的課題。

一、 在閱讀中滲透，彰顯人文關懷

人文教育的本質就是人性教育，教師在課堂教學中不僅要重視對高中生語文知識和技能的鍛煉，還要注重對高中生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，使高中生的語文素養(yǎng)能夠得到整體的提升。閱讀是高中生學習語文的重要環(huán)節(jié)，也是提高學生語言表達能力和積累寫作素材的關鍵，因此，教師必須高度重視閱讀教學，在閱讀教學中 滲透人文教育理念，彰顯個性化 的人文關懷，使學生對語文課堂產生好感，為備戰(zhàn)高考做好鋪墊。

比如講蘇教版《始得西山宴游記》時，作者寄情于山水，寫了初次遇見西山的欣喜之情，寫了西山形勢的挺拔高峻，寫了宴飲的歡樂，也寫了作者與自然相融合的愜意，表露出自己的傲世情懷。教師教學時可以讓學生先自讀課文，理解生字詞，嘗試利用工具書進行自主翻譯。然后給學生播放課文錄音，幫助學生糾正字音，加深對課文的了解。柳宗元筆下的山水具有靈性與活力，并不是冷漠存在的，這些山水形態(tài)與他的性格特征相統(tǒng)一：高潔、幽邃、澄鮮和凄清。閱讀不僅讓高中生掌握了作者的寫作風格和思想感情，還使他們學會如何調節(jié)情緒，如何樹立正確的價值觀。

二、 在寫作中滲透，熏陶學生情感

語文教師要為學生營造和諧、平等的學習氛圍，引導學生養(yǎng)成積極的情感和態(tài)度，從而全身心地投入到語文學習中。高中新課程改革給語文課堂教學提出了更加嚴格的要求，教師必須不斷提高自身教學水平，完善教學理念，深入挖掘高中生的潛能，使語文課堂在新課改背景下煥發(fā)生機與活力。

作文是高中語文教學的重點，不僅考查學生的語言積累情況，還要求學生具備一定的分析能力和理解能力，通過作文傳達自己的真情實感。教師在日常教學中可以借作文傳達人文精神，使高中生敢于面對現(xiàn)實，充分展示自我，激發(fā)學習語文的興趣，在潛移默化中增強自己的語文實力。教師可以要求學生在寫作時結合現(xiàn)實，感情真摯，在作文中融入自己的情感。語文教師要鼓勵高中生用心去傾訴自己的真實感受，寫出真話，道出真情，只有這樣的作文才是心靈的寫照。

三、用情感構筑課堂，建立融洽師生關系

新時期的高中語文教師必須要有豐富的思想情感，用情感構筑新型語文課程，從而構建和諧、融洽的師生關系，使高中生在語文課堂上更加輕松和愉悅，能夠發(fā)揮主觀能動性，提高語文學習效率。

語文教師應該堅持以學生為本，以學生為課堂教學的主體，正確把握語文教學策略，在教學中滲透人文教育內容，指導高中生得到長遠的發(fā)展。只有這樣，才能讓新課改背景下的高中語文教學閃閃發(fā)光，魅力無限。

比如在講蘇教版課文《江南的冬景》時，教師要教會學生捕捉對自然萬物獨特的審美感悟，并用美的形式把它們表達出來；理解散文的寫作方式，掌握情景統(tǒng)一的寫作特點，體會作者在江南的冬景中所寄托的獨特情感；讓學生說出學過的關于江南的詩句，一方面拓寬高中生的知識面，同時也提高課堂教學的有效性；給學生展示關于江南的圖片，讓語文課堂充滿人文情懷。

四、 挖掘教材人文內涵，品味人文之美

蘇教版高中語文教材具有知識性和人文性的特點，在排版和內容選編上非常人性化，非常有利于高中生學習和品讀。語文教師要深入挖掘蘇教版高中語文教材蘊含的人文內涵，鼓勵高中生進行自主探究學習，養(yǎng)成良好的語文學習習慣，品味語文教材中的人文之美，增強高中生的內心感受。語文教師還要逐步更新觀念，調整教學視角，關注教學內容的價值取向，尊重高中生在學習語文過程中的意見和想法。

比如學習蘇教版課文《廉頗藺相如列傳》時，教師要讓高中生認識廉頗和藺相如的可貴之處，培養(yǎng)學生“以大局為重”的愛國主義精神。在教學時可以給學生播放“負荊請罪”和“完璧歸趙”等視頻故事，讓學生能夠從中學會如何正確與人交往，如何正確做事。然后讓學生分成學習小組，并且在小組內分角色進行歷史故事重現(xiàn)，模仿當時的歷史情境，在具體的情境中進行人文教育。