戴淑芬

摘 要：經(jīng)典名著是中華民族的語(yǔ)言精品，蘊(yùn)涵著深厚的民族文化，是我們民族的血脈和精神底蘊(yùn)。在語(yǔ)文教學(xué)中如果充分利用經(jīng)典使其和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，就可以更好地發(fā)揮經(jīng)典在教學(xué)中的作用。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀；語(yǔ)文教學(xué)；人格修養(yǎng)

與經(jīng)典為伍，與經(jīng)典同行，一生一世，代代相傳，得到的必將是新課改下“無(wú)心插柳柳成蔭”之蔥蔥郁郁的喜人景象?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，要使學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。恰當(dāng)?shù)匕颜b讀經(jīng)典同語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合，能達(dá)到相輔相成、良性循環(huán)的目的。

一、閱讀經(jīng)典，滋養(yǎng)心靈，培養(yǎng)語(yǔ)文興趣

每個(gè)人從牙牙學(xué)語(yǔ)開始，父母便開始教自己孩子背誦古詩(shī)詞，這就已經(jīng)接觸經(jīng)典了。讓小學(xué)生誦讀經(jīng)典，使學(xué)生的心靈與具有悠久歷史的祖國(guó)文化接通，讓經(jīng)典之髓慢慢在孩子身上發(fā)酵，從此“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”將貫穿于孩子們生命的始終。這樣既培養(yǎng)了孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

宋朝大文豪蘇東坡，自幼熟讀四書五經(jīng)，長(zhǎng)期浸潤(rùn)在詩(shī)書的氛圍中，處處散發(fā)著儒雅的氣質(zhì)。古詩(shī)書賦予他寬廣的心胸，致使他能寫出“大江東去……”這些千古流傳的詩(shī)詞名句。老一輩革命家毛澤東，青少年時(shí)代讀了六年私塾，學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《三字經(jīng)》等。還有許多大文學(xué)家，他們都是在年幼之時(shí)便飽讀經(jīng)典詩(shī)書，才能寫出一鳴驚人之作，成為千古絕唱。

二、閱讀經(jīng)典，豐富知識(shí)，開發(fā)孩子記憶

在人的生長(zhǎng)發(fā)育過程中，有發(fā)展記憶力的最佳時(shí)期，有學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的最佳時(shí)期，它們大多都在小學(xué)階段，十三歲達(dá)到高峰。因此，讓孩子們?cè)谛W(xué)階段就誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)千古美文，是開發(fā)孩子黃金記憶力的重要工程。

在小學(xué)低年級(jí)誦讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典，可以明顯快速地增加學(xué)生的識(shí)字量。這一點(diǎn)在我們的經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，已得到了充分證明?！度纸?jīng)》《弟子規(guī)》等大人都讀不通的內(nèi)容，小孩子用不了多長(zhǎng)時(shí)間就能夠熟讀成誦。隨著記憶力的提高，還會(huì)形成一種良性循環(huán)，孩子會(huì)對(duì)背誦產(chǎn)生越來(lái)越濃厚的興趣。經(jīng)典語(yǔ)言系統(tǒng)一旦進(jìn)入孩子的大腦，沉睡的記憶潛能就會(huì)被喚醒，背誦的速度就會(huì)越來(lái)越快。同時(shí)，在閱讀經(jīng)典中豐富知識(shí)，一點(diǎn)一滴的積累，孩子們都在不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

三、閱讀經(jīng)典，積累語(yǔ)言，提高語(yǔ)文素養(yǎng)

經(jīng)典誦讀，可以大大提高孩子的文化素養(yǎng)。古人讀書，私塾先生的辦法很簡(jiǎn)單，就是熟讀經(jīng)典、背誦經(jīng)典，結(jié)果很容易就解決了語(yǔ)言文字問題，吟詩(shī)作對(duì)，出口成章。著名學(xué)者、國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō)：“曾有人問我，為什么能有這么好的學(xué)問？我都實(shí)實(shí)在在地告訴人家，這是我十三歲之前熟背經(jīng)典的結(jié)果?！?/p>

在小學(xué)階段有了這些千百年來(lái)代代相傳的古詩(shī)文積累，必將提高學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力，為將來(lái)的厚積薄發(fā)創(chuàng)造條件，從而提高學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高又促進(jìn)了語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的提高。學(xué)生背誦能力強(qiáng)了，課文能很快讀熟、會(huì)背。發(fā)言時(shí)還能引經(jīng)據(jù)典，很有深度。

四、閱讀經(jīng)典，錘煉品格，提高人格修養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)要遵循“文道統(tǒng)一”的原則，即在完成授課任務(wù)，使學(xué)生獲取知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德教育。誦讀經(jīng)典的目的也不僅僅是讓學(xué)生記住一些名篇佳作，更重要的是讓學(xué)生明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)。這與語(yǔ)文教學(xué)的原則是相通的。背誦最有價(jià)值的經(jīng)典，如我們讓學(xué)生吟詠背誦《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》，就可以趁學(xué)生心性純凈時(shí)，常常耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的氣質(zhì)。

經(jīng)典美文中包含有許多“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的道理。如“天下為公”的理念、“寧為玉碎、不為瓦全”的風(fēng)骨、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神、“己所不欲勿施于人”的道德原則、“見賢思齊”“無(wú)欲則剛”的人生哲理等等。這些精神對(duì)于小學(xué)生道德體系和自我人格的確立，都有著十分重大的意義。在誦讀經(jīng)典活動(dòng)中，可以運(yùn)用經(jīng)典名句來(lái)進(jìn)行教育，提高學(xué)生的人格修養(yǎng)，經(jīng)典的價(jià)值將伴隨其人生經(jīng)驗(yàn)的成長(zhǎng)而如吐芬芳、綻放光明，能扶持他們克服人生的逆境難題。而長(zhǎng)期的誦讀熏陶，可養(yǎng)成他們閱讀古文的能力，那么，中華文化的智慧寶藏，將任其悠游探取，必可陶冶他們的心靈，開闊他們的心胸，錘煉他們的品格，端正他們的品行。

文學(xué)經(jīng)典名著作為中國(guó)傳統(tǒng)文明的精髓集萃，陶冶了一代又一代的中華兒女。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中大力倡導(dǎo)經(jīng)典誦讀教育，對(duì)于培養(yǎng)具有完善知識(shí)體系和豐厚人文素養(yǎng)的優(yōu)秀接班人有著積極的意義。小學(xué)語(yǔ)文教師要順應(yīng)語(yǔ)文教學(xué)改革和時(shí)代發(fā)展的浪潮，借助新課改推進(jìn)的東風(fēng)，在日常教學(xué)實(shí)踐中采取積極有效的策略，提高小學(xué)經(jīng)典誦讀的實(shí)效性，為祖國(guó)的繁榮和進(jìn)步培養(yǎng)高素質(zhì)的繼承者。

參考文獻(xiàn)：

路陽(yáng).經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施及其研究[J].中華少年，2015（11）.

編輯 姚曉媛