陳金香在《中國教育學(xué)刊》2016年第3期《我國價(jià)值觀教育的錯(cuò)位與改進(jìn)策略》一文中指出，價(jià)值觀具有主體性、超知識性和多元性等特征。當(dāng)前價(jià)值觀教育存在把價(jià)值觀教育等同于知識教育、要求價(jià)值觀整齊劃一、學(xué)校教育價(jià)值觀與社會價(jià)值觀相沖突等問題，造成價(jià)值觀的知識性教育與價(jià)值觀養(yǎng)成、教育價(jià)值取向與人的自在生命、社會價(jià)值取向與人的自為生命、人的自在生命和自為生命等之間的張力，這是當(dāng)前價(jià)值觀教育實(shí)效性不強(qiáng)的根本原因。

想要解決價(jià)值觀教育實(shí)效性不強(qiáng)，我們需要做到以下幾點(diǎn)：第一，改變價(jià)值觀教育的知識傳授方式，使價(jià)值觀內(nèi)化到學(xué)生的品性中。即在師生交流過程中，讓學(xué)生自己進(jìn)行價(jià)值判斷、推理，自己得出善惡對錯(cuò)的結(jié)論，教師給予恰當(dāng)引導(dǎo)和點(diǎn)撥以利于學(xué)生價(jià)值觀的內(nèi)化吸收。同時(shí)，改革價(jià)值觀教育的檢驗(yàn)方式為聽其言而觀其行。第二，坦率承認(rèn)多元價(jià)值，鍛煉學(xué)生的鑒別力和堅(jiān)守自我價(jià)值觀的能力。一方面要包容多元價(jià)值，不強(qiáng)制性統(tǒng)一，另一方面創(chuàng)造多元價(jià)值環(huán)境，把學(xué)生放在已有價(jià)值環(huán)境和真實(shí)場景的價(jià)值沖突中，讓他們通過比較、鑒別作出價(jià)值選擇。第三，消除教育價(jià)值觀與社會價(jià)值觀的沖突，謀求自在生命與自為生命和諧發(fā)展。其中，我們需要重點(diǎn)關(guān)注的一點(diǎn)是，調(diào)整教育價(jià)值觀使其更合乎人性和人情，即承認(rèn)人的利己心。承認(rèn)利己心就是承認(rèn)具有自在生命的人及其存在的合理性和合法性，倡導(dǎo)人的自我實(shí)現(xiàn)和自我發(fā)展。