摘要：阿蘭·羅伯——格里耶作為法國(guó)作家的佼佼者，以其后天的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，作為后現(xiàn)代主義新小說(shuō)派的代表人物，因新奇古怪的創(chuàng)作風(fēng)格，在全球有著顯赫的地位和深遠(yuǎn)的影響，其中的掌控的語(yǔ)言透漏出別具一格的元小說(shuō)魅力，很少被人從這一角度挖掘，筆者從這方面來(lái)分析其不一樣的羅伯格里耶的作品，來(lái)揭示他小說(shuō)自我意識(shí)的覺(jué)醒和虛構(gòu)。

關(guān)鍵詞：羅伯——格里耶；語(yǔ)言游戲；元小說(shuō)；虛構(gòu)性

中圖分類(lèi)號(hào)：I565.074 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）03-0006-01

阿蘭·羅伯——格里耶，法國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家，新小說(shuō)派的主要代表之一。曾發(fā)表過(guò)《橡皮》《偷窺者》《嫉妒》《在迷宮》等作品，他不僅引領(lǐng)了小說(shuō)新形式的風(fēng)潮，以及別具一格的創(chuàng)作思維和敏銳的思辨讓其屹立于世界的名家之林，二十世紀(jì)六十年代，他轉(zhuǎn)向電影界，獲得威尼斯電影節(jié)大獎(jiǎng)及各種獎(jiǎng)項(xiàng)。并且成為在中國(guó)影響力最大的法國(guó)作家之一。

面對(duì)眾多的格里耶的作品，多數(shù)人都是對(duì)他早期的《窺視者》、《嫉妒》、《橡皮》這幾部經(jīng)典作品的敘事手法等方面進(jìn)行研究，還有一些從后現(xiàn)代新小說(shuō)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等角度來(lái)剖析其文本。而對(duì)格里耶后期作品及研究成果非常少。筆者本次從羅伯格里耶中的語(yǔ)言的游戲的層面來(lái)揭示其元小說(shuō)藝術(shù)，可謂是首次嘗試。

評(píng)論家哈琴曾說(shuō)過(guò)，突出元小說(shuō)藝術(shù)的語(yǔ)言虛構(gòu)性的方式之一，就是對(duì)某種創(chuàng)作風(fēng)格與作品的內(nèi)容、類(lèi)型進(jìn)行戲仿，而在羅伯格里耶的《橡皮》《窺視者》《弒君者》等作品，有著明顯的戲仿偵探的因素，這類(lèi)偵探小說(shuō)再也不是傳統(tǒng)偵探小說(shuō)的套路，也沒(méi)有充滿(mǎn)邏輯的故事線(xiàn)索，而是極具顛覆的思維模式，讓讀者難以猜測(cè)作者的真正意圖，故事情節(jié)一波三折，最后的結(jié)果往往讓人大跌眼鏡，《橡皮》中瓦拉斯可謂命運(yùn)多舛，本來(lái)以偵探的身份偵查案件，可最后卻意外殺害了受害者，一切的付出付諸東流，而案件也戛然而止。以及《弒君者》《重現(xiàn)的鏡子》等作品中對(duì)經(jīng)典作品的意象戲仿，讓我們?cè)陂喿x文本中對(duì)作品的虛構(gòu)性清醒的認(rèn)知，感受到小說(shuō)自我意識(shí)的覺(jué)醒。

第二種語(yǔ)言虛構(gòu)性的方式就是語(yǔ)言不再承載傳統(tǒng)小說(shuō)的義務(wù)，字里行間里沒(méi)有潛在具體的意義，如《快照集》一書(shū)中的《海灘》里，視角從住室來(lái)到戶(hù)外，而這里值得一提的是，它有著同《舞臺(tái)》一樣重復(fù)主人公的特色，開(kāi)頭“三個(gè)孩子沿著沙灘走著.....三個(gè)孩子筆直地看著他們的面前.....那三個(gè)金黃色的孩子.....他們，所有的三個(gè)”不難發(fā)現(xiàn)格里耶作品間相同的手法，與《舞臺(tái)》重復(fù)主人公“那個(gè)人”有著異曲同工之妙，并對(duì)三個(gè)小孩子的形態(tài)和神情沒(méi)有太多描述，這里的小主人公們的活動(dòng)是機(jī)械的、死板的，并且小主人公們還永遠(yuǎn)在重復(fù)同一個(gè)動(dòng)作——并排地、手拉手、用同樣的步法走著，沒(méi)有什么變動(dòng)！情節(jié)是呈現(xiàn)大自然具有寧?kù)o的美，海鳥(niǎo)也悠閑自得，然而這景致是單調(diào)的，海鳥(niǎo)也不可接近。幾次小主人公們接近都未果，大自然依舊是那樣沉靜的不喜歡被人打擾，它遵循著自己的規(guī)律，面對(duì)著形若螞蟻的人類(lèi)，它們是和諧寧?kù)o的，而人類(lèi)總是通過(guò)一種怪癖的方式去接近自然。

同樣，“海灘”這一地點(diǎn)可能承載著大自然的一角，它像是大自然的一個(gè)縮影，而“海灘”這一意象也躍然紙上，大自然的包羅萬(wàn)象盡在其中，也許羅伯—格里耶并沒(méi)有想通過(guò)深邃的奧秘告訴世人宇宙的奧秘，而是簡(jiǎn)單的通過(guò)反復(fù)的相同字句創(chuàng)造出一種藝術(shù)效果，也并非是表達(dá)“人與世界的新關(guān)系”，也許單純的敘事，字里行間不再具有任何意義。與此同時(shí)，格里耶真正地創(chuàng)作目的也恰恰在此，他是想通過(guò)這種無(wú)意義的敘事，傳達(dá)出他與眾不同的藝術(shù)追求，也在游戲的語(yǔ)言中揭示其文本自身的虛構(gòu)性，元小說(shuō)藝術(shù)也在此得到了展示。

還有一種語(yǔ)言虛構(gòu)性的方式就是對(duì)讀者的邀請(qǐng)，羅伯格里耶的作品出現(xiàn)大量留白，主體不明確，情節(jié)不完整，人物形象模糊，而且風(fēng)格也有點(diǎn)晦澀難懂，給讀者閱讀設(shè)置了很多障礙，這種讓讀者去與作者共同完成創(chuàng)作的方法就是元小說(shuō)藝術(shù)的表現(xiàn)之一，如《窺視者》中在雅克連失蹤乃至尸體被發(fā)現(xiàn)，到底是誰(shuí)殺害了她無(wú)人知曉，反而馬蒂亞斯在雅克連處事的時(shí)間里留下了敘事空白，讓讀者擁有了無(wú)限遐想，可是到底馬蒂亞斯是不是兇手留下了一個(gè)未知的謎。乃至于《嫉妒》中未出現(xiàn)的丈夫以其黑暗中的角色旁觀的角度，時(shí)刻在觀查，我們未看到只字描寫(xiě)他的形象，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻感受到了他的存在?！对诿詫m里》中羅伯-格里耶打破了小說(shuō)中的傳統(tǒng)因素，讀者能感受到作者別具匠心的陷阱，敘述者像是旁觀者，混亂中不時(shí)充滿(mǎn)著留白，任由讀者想象?！队臅?huì)的房子》中，敘述者如同隱身一般，反復(fù)在第一人稱(chēng)與第三人稱(chēng)敘述游走，使得讀者在閱讀時(shí)有種云里霧里的感受，視覺(jué)也隨著敘述者的變化不斷地?fù)Q位思考著這些問(wèn)題，有著讀者不同的理解?！督鹑堑幕貞洝贰ⅰ恫恍嗟呐恕?、《欲念浮動(dòng)》、《重現(xiàn)的鏡子》、《科蘭特的最后日子》等等作品中都有空白的出現(xiàn)，都揭示了作品赤裸裸語(yǔ)言的虛構(gòu)性。這種能指的游戲，讓我們?cè)俅胃惺艿搅肆_伯格里耶這不為常人理解的創(chuàng)作觀，也許這也正是后現(xiàn)代主義不確定的世界觀決定的。

在此，我們也能看到羅伯--格里耶通過(guò)對(duì)創(chuàng)作文本中掌控語(yǔ)言的技巧，已充分表露出他是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)中不乏創(chuàng)新的作家。也許簡(jiǎn)單的語(yǔ)言藝術(shù)分析還抓不到作者元小說(shuō)藝術(shù)全部意圖和內(nèi)涵，而今后筆者將多角度的去研讀他的作品，并從多維度去闡述他的元小說(shuō)魅力創(chuàng)作風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1]阿蘭·羅伯一格里耶.羅伯一格里耶作品選集（第一卷）[M].長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，1998.

[2]阿蘭·羅伯一格里耶.羅伯一格里耶作品選集（第二卷）[M].長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，1998.

[3]阿蘭·羅伯一格里耶.羅伯一格里耶作品選集第三卷[M].長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，1998.

[4]阿蘭·羅伯一格里耶.嫉妒[M].李清安，沈志明譯.北京：譯林出版社，1999.

[5]阿蘭.羅伯一格里耶.談他的新作<重現(xiàn)的鏡子>[J].余中先譯.外國(guó)文學(xué)動(dòng)態(tài)，1985，（7）.

作者簡(jiǎn)介：張閆（1989年12月），女，漢族，黑龍江雙鴨山人，文學(xué)碩士，單位：黑龍江大學(xué)文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)專(zhuān)業(yè)，研究方向：歐美文學(xué)。