【摘要】《越絕書》作為春秋時期描寫吳越地區(qū)的專著,對后世影響巨大,歷代學(xué)者也對其有研究。在此基礎(chǔ)上,筆者回歸原著,采用了窮盡式的檢索方式,歸納書中含“於(于)”字句的句式,分析“於(于)”的用法。通過和《史記》中的“於”字句比較,發(fā)現(xiàn)《越絕書》中“於(于)”字句的特點:“於(于)后加賓語構(gòu)成的介賓結(jié)構(gòu),常放于謂語動詞后使用”。
【關(guān)鍵詞】越絕書;於;介詞;句式
一、引言
《越絕書》是一部來歷比較復(fù)雜的古書,共有十五卷,其成書時間、作者莫衷一是,本文采取明代楊慎的“隱語論”觀點,認(rèn)為此書成書于東漢初年,由吳平、袁康輯錄記載吳越地區(qū)政治、經(jīng)濟、地理等方面的著書。書中包含許多“於(于)”字句,“于”和“於”在古代漢語中是常見的虛詞,在上古時期雖兩字不同音:“于”是匣母魚部,“於”是影母魚部,在來源上也存在一定爭議(郭錫良:1997),但二者在用法上相近?!对浇^書》中兩者主要被當(dāng)做介詞使用,本文這里不強調(diào)其差異,而是重點分析“於(于)”字句的句式特點。
作者以中國基本古籍庫中的四部業(yè)刊景明雙柏堂本作為底本,同時參考了上海古籍出版社出版的《越絕書》。采取窮盡式的檢索方式進行統(tǒng)計:於(于)共出現(xiàn)了312次,其中“於”出現(xiàn)297次,“于”出現(xiàn)了15次。根據(jù)郭錫良先生考證(1997),漢代以后介詞“于”衰落,最明顯的一個標(biāo)志就是使用次數(shù)的減少,故成書于東漢的《越絕書》中的“于”遠遠少于“於”。接下來筆者將對這312個含“於(于)”的句子進行歸類,分析“於(于)”字的用法。
二、“於(于)”用法
“於(于)”在《越絕書》中共出現(xiàn)312次:“于”出現(xiàn)15次,“於”出現(xiàn)297次。對含有於(于)312個例句進行分析歸納,發(fā)現(xiàn)他們在書中除作介詞,還有各自使用范圍:“於”可以用作嘆詞,“于”可以用于地名中。具體用法如下:
1、“於”作為嘆詞,共計3次
“於”作嘆詞時讀音發(fā)生變化,讀作“wū”,且不單獨出現(xiàn),后常加“乎”,構(gòu)成“於乎”的固定格式,如:
(1)於乎嗟!君王不圖社稷之危,而聽一日之説?!对浇^卷·第五》
(2)於乎哀哉,莫肎與也?!对浇^卷第·十五》
“于”用于地名中僅有一例:
(3)漁者渡于于斧之津《越絕卷·第一》
2、“於(于)”用作介詞
於(于)做介詞,是《越絕書》中常見的用法,其后常帶賓語,構(gòu)成介賓短語在句子中充當(dāng)一定的語法成分。具體用法如下:
①引出動作、行為發(fā)生的處所、地點,譯為“在”
(4)文王死九年,天下八百諸侯,皆一旦會於孟津之上?!对浇^卷第四》
(5)句踐與吳戰(zhàn)於浙江之上,石買為將?!对浇^卷第八》
這一用法所占比例比較大,共有114例,這在一定程度上也印證了《越絕書》是一部地方志性質(zhì)專著的說法。
②引出動作、行為的對象,可譯為“對”
(7)王有臣伍子奢,奢得罪於王,且殺之?!对浇^卷第一》
(8)越王間於范子?!对浇^卷第十三》
③引出動作、行為發(fā)生的時間
(9)越絶始於太伯,終於陳恒何?《越絕卷第十五》
(10)明於古今,德配顔淵?!对浇^卷第十五》
④表示比較,相當(dāng)于“比”
(11)胥執(zhí)忠信,死貴於生?!对浇^卷第六》
(12)如此,則君立於齊,危於重卵矣!《越絕卷第七》
⑤引進動作、行為的主動者,表示被動
(13)子胥懷忠,不忍君沈惑於讒,社稷之傾?!对浇^卷第一》
(15)今寡人親已辱於吳矣。《越絕卷第十三》
3、“於”字形成的固定用法
①“於是”固定用法
“於是”在《越絕書》中共出現(xiàn)28次,總體來看,共有兩種用法:第一種用法,表示一件事緊接著另一件事發(fā)生,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的連詞“于是”,且這一用法占大多數(shù),如:
(18)邊境有大憂,於是王即使使者召子尚於吳?!对浇^卷第一》
(19)於是乃令風(fēng)胡子之吳見歐冶?!对浇^卷第十三》
且個別“於是”后加“乃”,譯為“于是就”,共出現(xiàn)5次。
(20)湯於是乃飾犧牛以事。《越絕卷第三》
(21)於是乃使之維甲?!对浇^卷第三》
第二種用法,連接前后含有因果關(guān)系的句子,可譯為“因此”。
(22)虧君之行,報父之仇,不可,於是止?!对浇^卷第三》
(23)范蠡智能同均,於是之謂也?!对浇^卷第六》
②“至於”固定用法
“至於”在全書中共出現(xiàn)五次,可以分為三種用法:第一種“至於”說明某一動作涉及的人物范圍,如:
(24)言王者以下,至於庶人,皆當(dāng)和隂陽四時之變。《越絕卷第三》
(25)王者以下至於庶人,非暮春中夏之時,不可以種五榖?!对浇^卷第三》
此用法在同時期的其他作品中也曾出現(xiàn),但形式常是“自……至於……”如:
(26)自九卿之下至於小吏,無差,誠如汲黯言?!镀浇蚝钪鞲噶袀鳌?/p>
第二種用法是表示程度,如:
(27)大夫何索,居然而辱,乃至於此?《越絕卷第七》
第三種用法是用“至於”引出處所,如:
(28)就李吳疆越地以為戰(zhàn)地,至於柴辟亭、女陽亭者。《越絕卷第八》
最后“屬於”在書中僅在《越絕書卷二》中出現(xiàn)一次“屬於無錫縣”,表示所屬關(guān)系。
三、“於(于)”句式特點及成因
通過對《越絕書》中312例含“於(于)”句子進行分析,發(fā)現(xiàn):於(于)后加賓語,構(gòu)成的介賓結(jié)構(gòu),常放于謂語動詞后使用。這與《史記》中於字句不同,王其和(2008)曾對《史記》中的“於”和“于”做過統(tǒng)計,其中“於”共出現(xiàn)“4323”次,最主要的用法是做介詞,后加賓語充當(dāng)句子成分。在使用上主要分為兩種:用于謂語之前;用于謂語之后,前一用法在《史記》中約占三分之一,在數(shù)量上有增加的趨勢。(王其和:2008:36)
《史記》是由西漢漢武帝時司馬遷(公元前145—前87年)編寫完成,記錄了從皇帝到漢武帝三千多年的歷史,書中“於”字句式在使用中有分為兩類的趨勢。但是相傳成書于東漢的吳平、袁康《越絕書》并未體現(xiàn)這一句式特點,大部分的“於”字介賓短語都放于謂語動詞后。按照語言發(fā)展的連續(xù)性,於(于)字句的這一特點應(yīng)該到東漢繼續(xù)發(fā)展,而不是衰微。筆者認(rèn)為造成這一現(xiàn)象的原因眾多,但最主要的一條是由于吳越地區(qū)政治、經(jīng)濟的閉塞,造成了文化、語言上的隔閡。漢武帝時期的吳越地區(qū)總體上還是“地廣人稀”、“無積聚而多貧”,且漢武帝之后江南與嶺南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展勢頭在相當(dāng)程度上受到抑制(朱世陸:2005)?!对浇^書》是記錄吳越地區(qū)情況的專著,因此語言比較接近當(dāng)?shù)氐恼Z言。而由于當(dāng)時閉塞的社會環(huán)境造成了吳越地區(qū)的於(于)字句使用未分化的現(xiàn)狀。
四、結(jié)論
本文通過對《越絕書》中的“於(于)”字句進行歸納整理,發(fā)現(xiàn)“於”“于”主要作為介詞使用,且形成了“於(于)后加賓語構(gòu)成的介賓結(jié)構(gòu),常放于謂語動詞后使用”的句型特點,這與西漢“於(于)”字句發(fā)展趨勢不同步。作者從社會經(jīng)濟對語言產(chǎn)生影響的角度出發(fā),認(rèn)為造成這一現(xiàn)象與當(dāng)時吳越地區(qū)閉塞的社會現(xiàn)實密切相關(guān)。
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【作者簡介】
張琳娜,女,西北大學(xué)文學(xué)院研究生在讀,主要研究方向:語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。