趙桂珠

近幾年，中考作文對(duì)文體的要求已降到了最低限度，這給考生充分展示自己的創(chuàng)作才華提供了極大的空間。于是，童話、寓言、戲劇、詩(shī)歌、文言文……各種文體的佳作在中考試卷中頻頻亮相，異彩紛呈。那么，我們?nèi)绾卧谥锌甲魑闹邪l(fā)揮文體優(yōu)勢(shì)，寫(xiě)出奪魁的滿分作文呢？

一、日記、書(shū)信體

日記是廣大初中生非常熟悉的一種寫(xiě)作體裁。它是一種用書(shū)面語(yǔ)言記述自己比較有意義的所見(jiàn)、所聞、所感、所思的一種短小靈活的文體。日記是心靈的記錄，是真情實(shí)感的流露，是自我鞭策的警鐘，是人生長(zhǎng)跑的軌跡。其可寫(xiě)對(duì)象十分豐富，如社會(huì)生活、自然現(xiàn)象、科學(xué)世界、人生體驗(yàn)等，凡是有意義的人、事、物、情、理都可入文。

日記體作文既可以是單篇日記，也可以由幾則日記組合來(lái)表達(dá)一個(gè)主題；結(jié)構(gòu)形式比較靈活，每篇日記之間不要求有嚴(yán)格的邏輯銜接；表達(dá)也比較自由，敘述、描寫(xiě)、議論都可以隨意穿插，便于作者表情達(dá)意。

書(shū)信是一種常用的實(shí)用文體，中考時(shí)不少考生用它來(lái)寫(xiě)話題作文。書(shū)信體作文除了要符合書(shū)信格式外，正文部分謀篇布局相對(duì)靈活；表達(dá)方式可以采用敘事、描寫(xiě)、抒情、議論，也可以采用討論的形式；內(nèi)容方面可以寫(xiě)一件事，也可以寫(xiě)多件事，甚至可以討論問(wèn)題。因?yàn)闀?shū)信體作文一般用來(lái)與別人交流、溝通，所以便于抒發(fā)感情。書(shū)信體作文跟日記體作文類似，既可以是一封信構(gòu)成一篇文章，也可以是幾封短信組成一篇文章，表達(dá)同一個(gè)主題。在書(shū)信體話題作文的寫(xiě)作實(shí)踐中，已出現(xiàn)了“兩地書(shū)”形式的書(shū)信體話題作文，這些書(shū)信不再是一方寫(xiě)給另一方的單向交流，而是雙方相互交叉著寫(xiě)，以進(jìn)行思想感情的溝通與交流。

如《父親，我愛(ài)你！》一文，考生以日記體形式敘寫(xiě)了昔日勇于面對(duì)艱難困苦、戰(zhàn)勝挫折的父親，一個(gè)能為妻女遮風(fēng)擋雨、頂天立地的男子漢，竟在妻子病故之后，放大痛苦，精神崩潰，急遽地沉淪了下去。女兒為此萬(wàn)箭穿心，她詳細(xì)地哭訴往事，希冀喚醒父親面對(duì)挫折的堅(jiān)毅與勇氣，使其再度堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)，撐起生活的藍(lán)天。文章寫(xiě)得情真意切，感人肺腑。尤其是文中那些對(duì)父親深情呼喚的語(yǔ)句，重重地叩擊著讀者的心扉。

二、故事新編

故事新編就是以歷史和神話傳說(shuō)等為題材點(diǎn)染成篇的小說(shuō)。近幾年，中考作文命題形式中隨著話題作文的出現(xiàn)，寫(xiě)作環(huán)境愈加寬松，中考作文涌現(xiàn)出越來(lái)越多的故事新編類作文，其中不乏精品。這一現(xiàn)象啟發(fā)了越來(lái)越多的學(xué)生選擇故事新編這一構(gòu)思方法進(jìn)行寫(xiě)作。在具體的寫(xiě)作實(shí)踐中，我們要明確新編的真正內(nèi)涵：新編不能等同于胡編亂造，又和戲說(shuō)、調(diào)侃之流相去甚遠(yuǎn)。在運(yùn)用故事新編的方法進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作時(shí)，我們大可借鑒郭沫若先生在歷史劇創(chuàng)作中所遵循的“失是求似”原則，即既來(lái)源于史實(shí)，又不拘泥于史實(shí)，甚至可以高于史實(shí)。寫(xiě)這類作文應(yīng)注意兩點(diǎn)：

1.聯(lián)系原著，熟悉故事。故事新編中的人物是從古典名著或其他作品中借來(lái)的，人物的言行、性格應(yīng)與原著中的相一致。作者必須熟悉原著，對(duì)原著所述故事、所寫(xiě)人物了解得越透徹、越仔細(xì)越好。只有這樣，新編出來(lái)的故事才能與“故事”中人物的性格以及語(yǔ)言風(fēng)格相吻合，才能與“故事”的基本情節(jié)連續(xù)得上。寫(xiě)阿Q讓人一看就是阿Q，寫(xiě)孔乙己讓人一看就是孔乙己，而不能創(chuàng)造一個(gè)與原來(lái)的形象完全不符的人物。如果編孫悟空貪小便宜，好吃喜睡，時(shí)常弄巧成拙地耍小聰明，那就離譜了，所以故事新編絕不是瞎編一氣，而是要合情合理地去編。

2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，暗扣主旨。故事新編是借古人說(shuō)今人，表面上寫(xiě)的是古事，實(shí)際上是影射現(xiàn)實(shí)社會(huì)，如有人借魯迅先生的《阿Q正傳》寫(xiě)成了《阿Q新傳》。文章以20世紀(jì)改革開(kāi)放為大背景，塑造了一個(gè)“制造假冒偽劣商品，違反經(jīng)商誠(chéng)信原則”的新阿Q，針砭時(shí)弊，寓意深刻，很有現(xiàn)實(shí)意義。

三、戲劇

首先，寫(xiě)戲劇應(yīng)了解劇本的特點(diǎn)。戲劇演出因?yàn)槭軙r(shí)間、場(chǎng)地的限制，所以人物、場(chǎng)景、情節(jié)應(yīng)高度集中，人物和故事的頭緒都不能過(guò)多，矛盾沖突必須在短時(shí)間內(nèi)、在不多的場(chǎng)合中反映出來(lái)。同時(shí)，還要有尖銳的矛盾沖突，并在矛盾沖突中表現(xiàn)人物的性格，吸引觀眾。

其次，要精心設(shè)計(jì)戲劇語(yǔ)言。戲劇語(yǔ)言包括人物語(yǔ)言和舞臺(tái)說(shuō)明。人物語(yǔ)言要有高度的個(gè)性化和充分的表現(xiàn)力，不僅要準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)人物的思想感情和意圖，而且要符合人物的身份、性格、年齡和所處的特定環(huán)境。同時(shí)，還要求悅耳動(dòng)聽(tīng)，有潛臺(tái)詞。舞臺(tái)說(shuō)明，是一種說(shuō)明性文字，寫(xiě)在每一幕的開(kāi)端、結(jié)尾和對(duì)話中間，內(nèi)容包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景以及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等，它具有渲染舞臺(tái)氣氛、展示人物心情、推動(dòng)情節(jié)展開(kāi)等多種輔助作用。

再次，要有尖銳的戲劇沖突。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們由于階級(jí)立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng)、生活環(huán)境等不同而產(chǎn)生的矛盾沖突反映在戲劇中，就是戲劇沖突。戲劇沖突主要表現(xiàn)為劇中人物的性格沖突，而性格沖突又具體表現(xiàn)為一系列的動(dòng)作，所以要精心地為人物設(shè)計(jì)能夠看見(jiàn)的外部形體動(dòng)作和看不見(jiàn)的內(nèi)心動(dòng)作。

如《擦亮眼睛，聽(tīng)賢人意見(jiàn)》一文，考生超越現(xiàn)實(shí)的時(shí)空觀念，“寂然凝慮，思接千載”，采用戲劇筆法構(gòu)思故事，借助吳王夫差和唐玄宗李隆基的對(duì)話，辯證地闡述了“相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)”之間的關(guān)系，提出了“明辨是非，采納良言”的主張，十分切合題意。文章中新穎的對(duì)話形式與辯證的哲學(xué)思考達(dá)到了有機(jī)的統(tǒng)一。

四、寓言

寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有勸喻或諷刺的故事。其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，主人公可以是人，也可以是其他生物或非生物。它往往通過(guò)比喻使簡(jiǎn)單的故事蘊(yùn)含著深刻的哲理和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)，給人們以智慧和啟發(fā)，給丑惡事物以無(wú)情的嘲諷。它篇幅短小，內(nèi)容往往是虛構(gòu)、荒誕的，而主題往往是深刻且富有哲理性的。作文時(shí)如果要表現(xiàn)較深刻、帶有勸誡性的主題，我們就可以采用寓言這種體裁。

如《留下》一文，考生運(yùn)用寓言這一文學(xué)體裁，用欲揚(yáng)先抑的手法，極力渲染河流右邊的富人的高傲和河流左邊的窮人的怨氣。文中，河流左邊的人們雖然貧窮卻留下了樹(shù)木，他們也因此保住了家園；河流右邊的人們因砍伐樹(shù)木而致富，可他們卻毀掉了家園。由此讀者就可從富人的教訓(xùn)中深刻地感受到保護(hù)森林、留下綠色的重要性。

五、童話故事

童話故事是兒童文學(xué)常見(jiàn)的一種體裁，內(nèi)容往往含有很多幻想、想象、夸張的成分，多采用擬人的寫(xiě)法，主人公大都是動(dòng)物、植物或其他事物，充滿著童趣。童話具有較強(qiáng)的虛構(gòu)性，選材范圍很廣，時(shí)空調(diào)度自由，想象的空間很大，便于作者表達(dá)自己的愿望或觀點(diǎn)。采用這種形式寫(xiě)作，可以避免一般記敘文的簡(jiǎn)單記敘和一般議論文的枯燥說(shuō)理，給人耳目一新之感。擅長(zhǎng)聯(lián)想、想象能力強(qiáng)的同學(xué)大膽采用這種文體進(jìn)行寫(xiě)作，能夠以新取勝。

如《一只海豚的幸福感受》一文，考生就獨(dú)辟蹊徑采用童話形式，通過(guò)一只海豚擺脫人類束縛回歸自然的故事，表現(xiàn)了自己關(guān)愛(ài)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的思想。

總之，在文體這個(gè)領(lǐng)域，廣大考生已掙脫了束縛，如魚(yú)得水，如鳥(niǎo)出籠，創(chuàng)新形式不斷出現(xiàn)。今后，愿小作者們創(chuàng)造出更多的新文體！