于宇
摘 要:庫爾德民族是中東地區(qū)一個傳統(tǒng)而悠久的民族,長期生活在征服與被征服的歷史遭遇中,逐步形成了獨樹一幟的民族特色與政治傾向。伴隨著中東局勢持續(xù)動蕩不穩(wěn),庫爾德民族問題愈發(fā)凸顯出來,本文試圖從庫爾德人的歷史發(fā)展入手,致力于研究其民族發(fā)展曲線及對中東局勢的政治影響力。
關(guān)鍵詞:庫爾德人;征服 ;民族認同感
在西亞北非廣袤的土地上,孕育著古老的兩河文明。庫爾德人同阿拉伯人、猶太人、波斯人一樣 ,是中東地區(qū)比較古老的民族之一,具有非常強大的政治影響力。庫爾德民族是勇于追求探索精神的民族。庫爾德斯坦\+①主要分布在土耳其東部和東南部、伊朗西北部、伊拉克北部和敘利亞東北部地區(qū),面積大約40萬平方公里。庫爾德斯坦聚居地多以山地為主,所以庫爾德民族又被稱為“庫爾德山民”。
一、 古老的庫爾德民族的起源
公元前6世紀,統(tǒng)治伊朗高原的是古老的米底人部落,后來他們平靜的生活被強大的民族波斯人打破,波斯帝國一舉征服了這個民族占領(lǐng)了這片土地,并開啟了與米底人長期共融的生活,這就是庫爾德民族的來源。從而,開啟了庫爾德民族被外族征服交替命運,先后被塞琉古王朝、安息帝國、羅馬帝國、薩珊波斯王朝等周邊強大民族占領(lǐng),古老的庫爾德民族始終處于被統(tǒng)治被欺壓的地位。到了公元7世紀中晚期,默罕默德帶領(lǐng)著阿拉伯人在西亞建立起自己強大的政權(quán),其統(tǒng)治范圍一度橫跨西亞北非等中東廣大地區(qū)。庫爾德人與阿拉伯民族長期共融,共同信奉伊斯蘭教,大多數(shù)庫爾德人屬于遜尼派穆斯林。庫爾德人從此開啟了被阿拉伯民族征服的命運,由此形成了庫爾德人與阿拉伯人長期共處的局面,也是中東地區(qū)庫爾德問題形成的淵源。
在庫爾德民族不斷發(fā)展壯大的過程中,外族人的入侵與征服從未間斷。13世紀中后期,庫爾德聚居區(qū)被蒙古帝國征服,后來又被波斯薩非王朝占領(lǐng)。當時,奧斯曼土耳其帝國與薩非王朝的矛盾由來已久,飽受宗教派別打擊的庫爾德人轉(zhuǎn)而支持奧斯曼土耳其的遜尼派,使雙方戰(zhàn)爭處于焦灼狀態(tài)。在此期間,大多數(shù)庫爾德人信奉伊斯蘭教遜尼派,而波斯薩非王朝信奉什葉派,不同派別的宗教信仰給庫爾德人帶來了強烈的宗教壓迫。奧斯曼帝國與波斯薩非王朝簽訂了瓜分庫爾德斯坦的“林堡”合約,庫爾德斯坦大部分土地歸屬奧斯曼帝國。占領(lǐng)后的奧斯曼帝國對庫爾德人采取寬松包容的態(tài)度,承認其建立的公國和領(lǐng)地的獨立地位。
二、 近代庫爾德民族獨立情況
近代以來,庫爾德人作為一個勇猛的民族一直為爭取獨立與自治而斗爭, 在一次次不斷被強族征服的歷程中, 庫爾德民族尋求獨立的呼聲從沒間斷。1847年,所屬庫爾德人的最后一個公國和領(lǐng)地被奧斯曼帝國占領(lǐng),庫爾德人又重新回到了附庸和從屬地位。薩拉丁是這一時期最著名的庫爾德民族領(lǐng)袖,曾被賦予重望統(tǒng)一庫爾德民族各部并建立國家,但是,薩拉丁最終在埃及建功立業(yè)未能實現(xiàn)建立庫爾德國家的愿望。
第一次世界大戰(zhàn)期間,《色佛爾條約》的簽訂導致了奧斯曼帝國的解體,并劃定了亞美尼亞南部伊拉克北部的狹長的地帶為“庫爾德斯坦”的領(lǐng)土,從而使庫爾德民族在獨立自治的道路上看到了未來的希望。緊接著,《洛桑條約》取代了之前的《色佛爾條約》,又把原來的庫爾德斯坦分為五個部分,分屬于伊朗、伊拉克、土耳其、蘇聯(lián)、敘利亞五個國家。庫爾德人所居住的庫爾德斯坦地區(qū),被重新分割并劃歸不同的國家,庫爾德人并不承認這種政治性的分割。一戰(zhàn)后,伊拉克的民族主義不斷高漲,其流派眾多,而圍繞著伊拉克國家的定位存在著兩種看法,即泛阿拉伯派和伊拉克派\+②。伊拉克的庫爾德人巴爾扎尼部落成為爭取庫爾德人權(quán)的主要力量。1931年,庫爾德人成立了第一個獨立的庫爾德人民城府。庫爾德人也是伊朗北部的少數(shù)民族,人口約300-400萬,長期以來,與伊朗中央政府不斷發(fā)生武裝沖突。1945年12月,庫爾德民主黨宣布在庫爾德斯坦山區(qū)建立“庫爾德共和國”,驅(qū)逐了政府官員和駐軍\+③。但不久后蘇聯(lián)迫于西方壓力從伊朗撤兵,被伊朗政府推翻了馬哈巴德共和國,穆斯塔法-巴爾扎尼又移居蘇聯(lián)。1979年,巴爾扎尼在抑郁中去世,庫爾德民族建國的要求再一次告吹。
三、 海灣戰(zhàn)爭后庫爾德民族問題的發(fā)展
1993年的第一次海灣戰(zhàn)爭,伊拉克的戰(zhàn)敗致使庫爾德民族空前團結(jié)起來,并聯(lián)合南部什葉派穆斯林力量準備推翻薩達姆政權(quán)。庫爾德民族與薩達姆政府的對峙使戰(zhàn)后的伊拉克飽受難民之苦,這些庫爾德難民大量涌入土耳其或滯留邊境地區(qū),使土耳其庫爾德工人黨重新活躍起來。庫爾德工人黨的不斷活動給土耳其政府帶來了嚴重的經(jīng)濟政治壓力,土耳其政府每年花大量資金對抗庫爾德民族分子,最終決定消滅庫爾德工人黨。聯(lián)合國于1991年4月的688號決議,針對庫爾德難民問題提供人道主義援助,并把伊拉克北緯360以北地區(qū)劃為“安全區(qū)”。 海灣戰(zhàn)爭給庫爾德民族帶來了災難性的打擊,在伊拉克、土耳其政府鎮(zhèn)壓下,他們通過各種非法途徑滲透到歐洲各國,不僅給這些國家?guī)沓林氐慕?jīng)濟壓力,同時還引發(fā)所在國各種政治危機。
2003年,伊拉克戰(zhàn)爭推翻了薩達姆的統(tǒng)治。庫爾德問題也成了伊拉克戰(zhàn)后重建的一部分,庫爾德民族力圖自治的要求并未受到美國的支持,西方國家害怕伊拉克的自治引起土耳其的連鎖反應,進一步引發(fā)中東局勢的動蕩。民主化是伊拉克戰(zhàn)后處理民族矛盾的主導,新的聯(lián)合政府分別由庫爾德人、什葉派穆斯林、遜尼派穆斯林擔任,甚至選出了庫爾德人塔拉巴尼為總統(tǒng)。作為中東庫爾德問題的一部分,伊拉克庫爾德人問題還存在很多不確定因素,除了受國內(nèi)重建各方意見不一致的影響,還有外在各種因素的干擾。土耳其和伊朗作為其鄰國也是構(gòu)成伊拉克庫爾德問題的誘因。土耳其是擁有庫爾德人口最多的國家之一,其政府出于本國安全考慮,非常擔心伊拉克北部出項一個獨立的庫爾德國家。伊拉克戰(zhàn)爭期間,土耳其多次要求美國政府不能支持庫爾德民族黨。美國不得不對庫爾德問題上做出很大讓步。受此影響,土耳其對伊拉克庫爾德人問題也有了較大轉(zhuǎn)變,不斷加強與伊拉克北部庫爾德人地區(qū)的政治和經(jīng)濟聯(lián)系,因為一個穩(wěn)定的庫爾德斯坦地區(qū)更符合當前土耳其的需要。
庫爾德人問題在伊朗并不嚴重,從地緣政治因素考慮,伊拉克戰(zhàn)爭之后什葉派穆斯林重新上臺,伊拉克對伊朗的戰(zhàn)略意義更加明顯。尤其在核危機背景下,美國和伊朗在庫爾德人問題上是一顆未定的棋子??傊?,伊拉克庫爾德人問題最大的影響因素是美國的態(tài)度。
四、庫爾德人建國存在的主要問題
庫爾德民族作為一個古老的、英勇善戰(zhàn)的民族,要效仿猶太人那樣建立起自己所屬的國家,任重而道遠并且存在很大的局限性。首先,庫爾德民族內(nèi)部并不團結(jié),派別之間紛爭矛盾不斷,長期因為各方利益經(jīng)常挑起內(nèi)戰(zhàn),對于未來庫爾德人走向問題爭論不休。其次,經(jīng)過歷史的磨礪與沉淀,庫爾德人雖然是一個統(tǒng)一民族,但是分屬于不同的國家之中,民族凝聚力不強,斗爭目標不太一致并時常出現(xiàn)變化,很難形成重新組建國家民族的合力。當代大多數(shù)庫爾德人甚至只希望獲得某種程度上的自治,并不想真正建立屬于庫爾德民族的獨立國家。最后,庫爾德人謀求建國的歷史,一直受到西方國家的干預和阻撓。包括西方各國以及中東鄰國他們并不希望庫爾德人建立一個強大的庫爾德斯坦國家,他們只期待庫爾德人所屬國盡力改善庫爾德人生存環(huán)境,給與庫爾德民族更多人權(quán)。但是,庫爾德問題\+④作為中東地區(qū)比較棘手的問題之一,甚至可能引燃中東局勢的巨大變動,包括西方大國在內(nèi)都采取謹言慎行的姿態(tài),不敢輕易出牌避免引燃不必要的麻煩。最終,從戰(zhàn)略角度考慮,包括美國還在內(nèi)的部分歐洲強國,雖然在道義上非常同情庫爾德人,但實際上期待借助庫爾德民族地緣政治因素,插手中東事務并從中確立其自身國際地位。庫爾德問題在某種程度和巴勒斯坦問題一樣,成為大國立項干涉中東局勢的一個契機。
[注釋]
①“斯坦”是家園的意思;“庫爾德斯坦”是庫爾德民族家園的意思。
② 《西北大學學報》載《1900至1941年伊拉克民族主義的發(fā)展》,1996年第4期。
③ 劉競主編《中東手冊》1989年版,第216頁。
④“庫爾德問題”是指西亞庫爾德民族要求自治的問題。
(作者單位:河南工業(yè)大學,河南 鄭州 450001)