【摘要】“忠誠(chéng)、博學(xué)、卓越”的校訓(xùn)是武警警官學(xué)院組織文化的重要組成部分。要求廣大師生在校訓(xùn)的引領(lǐng)和激勵(lì)下，以忠誠(chéng)為根本、以博學(xué)為基礎(chǔ)、追求卓越之境，并堅(jiān)于心、踐于行，為學(xué)院“強(qiáng)內(nèi)涵、建大學(xué)”的奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)應(yīng)有力量。

【關(guān)鍵詞】武警警官學(xué)院；校訓(xùn)；忠誠(chéng)；博學(xué)；卓越

在中華書(shū)局1930年出版由舒新城主編的《中華百科辭典》中對(duì)校訓(xùn)的解釋為：“學(xué)校為訓(xùn)育之便利，選若干德育條目制成匾額，懸見(jiàn)于校中公見(jiàn)之地”，“目的在于使個(gè)人隨時(shí)注意而實(shí)踐之?！蔽渚賹W(xué)院以“忠誠(chéng)、博學(xué)、卓越”為校訓(xùn)，意義重大深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了學(xué)校精神文化的核心內(nèi)容，是學(xué)校辦學(xué)理念和特色等的重要體現(xiàn)，也是每一個(gè)武警警官學(xué)院人都必須遵守的共同行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。

一、武警警官學(xué)院校訓(xùn)之忠誠(chéng)

忠有盡心竭力、誠(chéng)心盡力之意；誠(chéng)有真實(shí)心意、真誠(chéng)懇切、實(shí)在之意。忠誠(chéng)代表著誠(chéng)信、守信和服從，從廣義上講指對(duì)發(fā)誓效忠的對(duì)象，如國(guó)家、人民、事業(yè)、上級(jí)、朋友（盟友）、情人（愛(ài)人）或者親人（親戚）等真心誠(chéng)意，盡心盡力，沒(méi)有二心。我國(guó)的歷史文化和傳統(tǒng)觀念賦予了忠誠(chéng)深刻的內(nèi)涵，體現(xiàn)著對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)、對(duì)組織的忠誠(chéng)、對(duì)家庭的忠誠(chéng)、對(duì)集體的忠誠(chéng)、對(duì)他人以及對(duì)自己的忠誠(chéng)。以“忠誠(chéng)”為校訓(xùn)，體現(xiàn)了警官學(xué)院的軍校特色，體現(xiàn)了治軍先治校、強(qiáng)軍必強(qiáng)校的觀念。對(duì)于武警警官學(xué)院人而言，在宏觀層面忠誠(chéng)意味著“忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民”，對(duì)組織的忠誠(chéng)、對(duì)理想信念的忠誠(chéng)，這是一種政治上的堅(jiān)定；在微觀層面，忠誠(chéng)意味著忠于自己的選擇、忠于自己的職業(yè)等，對(duì)自己的一言一行、一舉一動(dòng)負(fù)責(zé)，就是個(gè)人心理與行動(dòng)達(dá)到一致性。

二、武警警官學(xué)院校訓(xùn)之博學(xué)

好學(xué)之，博學(xué)之，其樂(lè)無(wú)窮！博學(xué)作為一個(gè)動(dòng)詞意為廣泛的學(xué)習(xí)。以博學(xué)為校訓(xùn)，體現(xiàn)的不僅是對(duì)教員的要求，也是對(duì)學(xué)員的要求，要廣泛的汲取知識(shí)，從而不斷充實(shí)自己、提高自己和完善自己。為學(xué)之先，要廣泛獵取，厚實(shí)知識(shí)。教員作為文明的使者，應(yīng)具備廣博的知識(shí)，學(xué)識(shí)淵博、造詣精深，才能“傳道授業(yè)解惑”。同時(shí)倡導(dǎo)學(xué)員應(yīng)打下堅(jiān)實(shí)的理論功底，博古通今、文理兼修，從而全面提升綜合素質(zhì)

校訓(xùn)博學(xué)作為一個(gè)形容詞，意思是學(xué)識(shí)淵博，體現(xiàn)學(xué)院培養(yǎng)人才的要求和目標(biāo)。博，寬廣、廣博的意思。不僅體現(xiàn)在專(zhuān)業(yè)、學(xué)科等方面應(yīng)具有“博”的特點(diǎn)，也體現(xiàn)在學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)風(fēng)格、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上應(yīng)兼容并包、百花爭(zhēng)艷。按照武警部隊(duì)黨委的決策部署，武警警官學(xué)院要轉(zhuǎn)型成為一所“文、理、工兼容，具有鮮明軍事特色，多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的學(xué)歷教育合訓(xùn)院校。學(xué)科專(zhuān)業(yè)也由從前單一專(zhuān)業(yè)的初級(jí)指揮發(fā)展到現(xiàn)設(shè)有武警指揮、軍事法學(xué)、管理科學(xué)與工程、指揮信息系統(tǒng)工程、哲學(xué)、心理學(xué)、中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、電子科學(xué)與技術(shù)共11個(gè)專(zhuān)業(yè)。將博學(xué)作為校訓(xùn)，這與武警警官學(xué)院的定位與發(fā)展也是一脈相承的。

選擇博學(xué)作為武警警官學(xué)院的校訓(xùn)，還在于博學(xué)代表了一種開(kāi)放的態(tài)度，熱愛(ài)這個(gè)世界以及關(guān)于它的一切知識(shí)。代表一種治學(xué)的態(tài)度，博學(xué)是治學(xué)的第一個(gè)階段，博學(xué)才能使治學(xué)成為有根之木、有源之水。代表一種執(zhí)著的態(tài)度，執(zhí)著于在知識(shí)的海洋里徜徉。代表一種謙虛的態(tài)度，知道自己的不足才能好學(xué)，不斷進(jìn)步。還代表一種為人處事的態(tài)度，“博”意味著博大和寬容，惟有博大、寬容，才能兼容并包，真正做到“海納百川、有容乃大”。

因此博學(xué)意指廣泛的學(xué)習(xí)、廣泛的獲取知識(shí)；學(xué)識(shí)淵博；文化、專(zhuān)業(yè)等方面的兼容并包、博采眾長(zhǎng)等意思，以博學(xué)為校訓(xùn)，要求每一個(gè)武警警官學(xué)院人認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵，并堅(jiān)守于心，踐行于實(shí)踐當(dāng)中。

三、武警警官學(xué)院校訓(xùn)之卓越

卓越意為杰出、不甘平庸、超出一般、高超出眾、優(yōu)秀突出，還有精益求精和敢于超越之意。它體現(xiàn)的是一種目標(biāo)、一種追求、一種人生期望到達(dá)的崇高境界。

首先卓越的主體是人，人是“卓越”的根本。把全校師生作為“卓越”的根本，堅(jiān)持以人為本，方能達(dá)到卓越之境。其次卓越是目標(biāo)，培養(yǎng)人、塑造人應(yīng)以卓越為目標(biāo)，努力向前。第三卓越不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，它來(lái)自于日常實(shí)踐的積累。警官學(xué)院以“忠誠(chéng)、博學(xué)、卓越”為校訓(xùn)，要求追求卓越必須有前提，應(yīng)以博學(xué)為基、以忠誠(chéng)為本，追求卓越之境。學(xué)生的成長(zhǎng)類(lèi)似瓜熟蒂落，在無(wú)數(shù)次“誨人不倦”中得以自然實(shí)現(xiàn)。第四“創(chuàng)新”是卓越的靈魂。追求卓越就是謀求創(chuàng)新和超越，要在創(chuàng)新中超越自我。現(xiàn)代教育也要以創(chuàng)新為要旨，重在激發(fā)學(xué)員的創(chuàng)新精神、塑造學(xué)生的創(chuàng)新能力和構(gòu)筑適宜的創(chuàng)新環(huán)境。在世界新軍事變革的大背景下，要著眼于新理念、新形勢(shì)，適時(shí)更新教育內(nèi)容，不斷創(chuàng)新教育方式和手段，真正做到以教促學(xué)。

忠誠(chéng)、博學(xué)、卓越三個(gè)詞，六個(gè)字，簡(jiǎn)單但不簡(jiǎn)約，“忠誠(chéng)”意味著堅(jiān)定信仰、獻(xiàn)身使命、厚德修身，“博學(xué)”即學(xué)識(shí)淵博、文武兼?zhèn)?、勤奮好學(xué)，“卓越”要志存高遠(yuǎn)、卓爾不凡、求真創(chuàng)新。以忠誠(chéng)為基石，以博學(xué)為根本，以卓越為境界和追求，其作為武警警官學(xué)院校訓(xùn)所代表的意義重大深遠(yuǎn)，不僅是對(duì)每一個(gè)武警警官學(xué)院學(xué)員的期待，也是對(duì)每一個(gè)教員的要求，還是每一個(gè)武警警官學(xué)院人都應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)和基本道德素養(yǎng)。

作者簡(jiǎn)介：王星，女，漢族，1984年生，四川眉山人，武警警官學(xué)院管理科學(xué)與工程系管理理論教研室講師，碩士研究生。