梁琴

摘 要 隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們對教育的重視程度越來越高，幼兒教育作為教育根本，更是受到廣泛關(guān)注。本文主要針對陶行知先生的幼兒教育思想，分析了陶行知先生幼兒教育思想的重要作用，從而提出了陶行知先生幼兒教育思想的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義，明確了中國幼兒教育的發(fā)展道路，建立符合中國國情的、省錢的、平民的幼兒園，用陶行知先生的幼兒教育思想更好地指導(dǎo)中國幼兒教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞 陶行知 幼兒教育思想 理論意義 現(xiàn)實(shí)意義

中圖分類號：610 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2016.02.061

Abstract With the rapid development of modern economy， people's attention more and more on education， early childhood education as a fundamental， but also attracted widespread attention. This article against Mr. Tao early childhood education ideas， analyze the important role of early childhood education， which made Tao Xingzhi's theory thinking and practical significance of early childhood education， a clear development path China early childhood education established in line with China's national conditions， to save money， civilians kindergarten， early childhood education to better guide the development of China's preschool education in Mr. Tao Xingzhis thought.

Key words Tao Xingzhi； childhood education ideas； theoretical significance； practical significance

1 陶行知幼兒教育的概述

我們通常說的幼兒教育一般分為狹義和廣義兩種，狹義上的幼兒教育是指三至六歲的兒童接受的幼兒園教育，廣義上的幼兒教育是指三至六歲的兒童在幼兒園和家庭中所受到的教育的總和。陶行知認(rèn)為，六歲以前是形成重要習(xí)慣、人生態(tài)度以及關(guān)鍵人格的重要時期，因此要在這個時期對幼兒進(jìn)行好好培養(yǎng)，只要對兒童進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)教，即可長成對社會有用的人才。但若沒有進(jìn)行好好的培養(yǎng)，一旦你有些習(xí)慣和毛病在幼兒期養(yǎng)成，是很難改變的。陶行知先生強(qiáng)調(diào)幼兒教育的重要性，并明確的指出，教育要從小抓起，而幼兒教育則是根本。我們要重視對幼兒的教育，不可忽視小孩子的天性和能力，更不能漠視了對他們的教育。陶行知先生的幼兒教育思想，讓我們明白了幼兒教育的重要性，并在創(chuàng)新幼兒教育的基礎(chǔ)上，提出了自己的教育主張，也就是在教育過程中，不斷加強(qiáng)對幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)，有技巧地啟發(fā)和解放兒童的創(chuàng)造力。只有意識到了兒童的創(chuàng)造力，才能重視兒童的創(chuàng)造力，并進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。陶行知先生認(rèn)為封建教育的弊端是束縛了孩子的創(chuàng)造力，沒有言論自由，更沒有動手的機(jī)會，學(xué)校仿佛是一個鳥籠，而孩子就是小鳥。

2 陶行知幼兒教育的重要作用

陶行知先生，很早就開始關(guān)注并重視外國的教育思想和教育方法，并密切關(guān)注國內(nèi)的教育事業(yè)，關(guān)注幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。通過與國外的教育思想和教育方法的比較，陶行知先生認(rèn)為我們教育工作者應(yīng)該重視幼兒早期教育，因?yàn)橛變航逃情_始人生的基礎(chǔ)教育，是人生可能發(fā)生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時期，因此無論是老師還是家長，都應(yīng)該重視兒童成長的這一個關(guān)鍵時期，加強(qiáng)對兒童個性和習(xí)慣的培養(yǎng)。只有做好幼兒教育，才能夠保證祖國的花朵健康成長，成長為祖國所需要的人才。兒童是國家的未來，也是民族振興的希望，兒童若得到好的教育，國家則發(fā)展得好，兒童若得不到好的教育，國家則面臨危機(jī)，這也就是所說的“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年弱則國弱”，強(qiáng)弱的關(guān)鍵就是能夠得到好的教育。陶行知幼兒教育思想之所以重要是因?yàn)槠涿鞔_了幼兒教育的根本。無論是城市還是農(nóng)村，都應(yīng)該對幼兒教育進(jìn)行普及，尤其是農(nóng)村，更應(yīng)該得到更多的關(guān)注，讓所有適齡的孩子都能夠在合適的時候，走進(jìn)課堂，接受教育。保證兒童接受幼兒教育不僅有利于對婦女勞動力的解放，讓婦女能夠安心地工作，大大提高了工作效率，同時還有利于幼兒接受良好的教育，明辨善惡，在早期形成正確的人生觀和價值觀。

3 陶行知幼兒教育思想的理論意義

（1）指出了中國幼兒教育事業(yè)的發(fā)展道路。陶行知的幼兒教育思想理論在幼兒教育中有著相當(dāng)重要的地位，即使是在目前的中國教育教學(xué)中，其理論思想和現(xiàn)實(shí)意義也有很多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。陶行知幼兒教育思想的理論意義在于明確的指出了中國幼兒教育事業(yè)的發(fā)展道路，興辦幼兒園不僅可以解放婦女勞動力，還可以提高工廠的工作效率，更有利于提高兒童接受教育的機(jī)會，使兒童健康成長。同時陶行知還提倡在農(nóng)村多多建立幼兒園，將接受幼兒教育的機(jī)會普及到農(nóng)村，讓每一個孩子都有公平的機(jī)會能夠接受應(yīng)該受的教育。在農(nóng)村擴(kuò)建幼兒園，也使兒童有了更多接觸自然和認(rèn)識自然的機(jī)會，有利于陶冶兒童的情操，形成熱愛勞動、熱愛生活、熱愛自然的性格。陶行知這種對農(nóng)村幼兒教育事業(yè)的關(guān)注以及解決問題的方式，在如今仍然值得我們借鑒。同時也為幼兒教育事業(yè)的發(fā)展帶來了更多的師資力量，開辟了新的發(fā)展道路。

（2）有助于中國幼兒教育事業(yè)的轉(zhuǎn)變。陶行知的幼兒教育思想理論有助于中國幼兒教育事業(yè)的轉(zhuǎn)變。首先，使我國更加關(guān)注國外的教育手段和教育方法，逐漸向適合我國國情的中國化教育轉(zhuǎn)變，逐漸從重視城市幼兒教育向農(nóng)村幼兒教育轉(zhuǎn)變，并逐漸普及化。陶行知指出，我們不能一味地光顧著學(xué)習(xí)別人的東西，還要有自己的想法和態(tài)度，找到適合自己發(fā)展的方向。列寧曾經(jīng)說過，一個國家如果有太多的未接受教育的兒童，這個國家是無法實(shí)行社會主義的?？梢?，幼兒教育對中國建設(shè)社會主義社會的重要意義。陶行知幼兒教育思想的理論意義在于很好地促進(jìn)了中國幼兒教育事業(yè)的重大轉(zhuǎn)變，并且這種轉(zhuǎn)變是符合中國國情的，具有中國化的意義，由專注城市幼兒教育事業(yè)向注重農(nóng)村幼兒教育及建設(shè)相應(yīng)幼兒園的道路上轉(zhuǎn)變。

4 陶行知幼兒教育思想的現(xiàn)實(shí)意義

（1）提高幼師地位。陶行知先生認(rèn)為，“教”和“學(xué)”是一件事，主張寓“教”于“學(xué)”。做老師的應(yīng)該一面教一面學(xué)，知識并不是可以使用終生的。但在目前的幼兒教育中，存在的問題卻是幼師的待遇和地位低都很低，很少有人愿意從事幼師相關(guān)工作，尤其是男性幼師就更少了，可能也與男性很難與幼兒相處和溝通有關(guān)，這就導(dǎo)致幼兒園中男性幼師嚴(yán)重缺乏。城市是如此的境況，農(nóng)村的幼兒教師就更不受重視了，也是為什么很少有人愿意去農(nóng)村當(dāng)老師的原因之一。所以，我們要重視幼師的地位，給予他們以肯定，要切實(shí)地提高幼兒教師待遇和地位，并保障幼師的合法權(quán)益，只有這樣才能穩(wěn)定幼師的師資隊(duì)伍，才能有更多的人愿意從事幼師行業(yè)，才能不斷壯大幼師隊(duì)伍，保證幼兒教育的健康發(fā)展，這是前提條件，也是當(dāng)務(wù)之急。所以，加強(qiáng)幼師隊(duì)伍的建設(shè)，首先要保障幼師的合法權(quán)益，提高幼師的地位，主要包括政治地位和經(jīng)濟(jì)地位，改善幼師的經(jīng)濟(jì)待遇，才能夠有更多的人愿意投身到幼兒教育中。

（2）學(xué)會保護(hù)孩子的好奇心。無論是幼師還是家長，都要學(xué)會對孩子們的好奇心進(jìn)行有效的保護(hù)?？赡茉诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會看到或聽到許多孩子不管遇到什么不懂的事，都會馬上對老師和家長進(jìn)行提問，就像一本“十萬個為什么”。這個時候作為幼師或者家長切記對孩子說“不懂就不要問”這樣的話，這樣只會打消孩子的好奇心和積極性。其實(shí)，很多幼師或者家長由于沒有耐心，在無意間就會犯這樣的錯誤。使得孩子下次再有疑問時，已經(jīng)不敢說出口，這就導(dǎo)致孩子們的好奇心被一點(diǎn)點(diǎn)地扼殺，甚至失去了原本應(yīng)該有的好奇心。失去好奇心，對一個孩子來說是可悲的，是不符合他們年齡段的現(xiàn)象。作為幼師和家長，要學(xué)會保護(hù)孩子的好奇心，要知道孩子的好奇心是難能可貴的，是他們寶貴的財富。當(dāng)孩子有疑問，充滿好奇心時，作為幼師和家長一定要耐心地對他們進(jìn)行解答，千萬不能默不作聲，要對孩子們提出的問題給予肯定和鼓勵。

（3）會用正確的方式對待孩子。對幼兒來說，他們正處于玩耍的階段，所以老師和家長要找到與孩子正確的相處方式，最好是讓孩子在玩耍中學(xué)習(xí)到知識，在玩耍中有所感悟。但是，目前有很多老師和家長一心只追求對孩子的智力開發(fā)和學(xué)習(xí)成績的提高。最常見的現(xiàn)象就是小小年紀(jì)就讓他們學(xué)習(xí)各種技能，參加各種補(bǔ)習(xí)班，給了他們很大的壓力。作為幼師和家長，我們應(yīng)該給孩子一個快樂的童年，所以幼兒的教育應(yīng)該是在玩耍中教會他們學(xué)習(xí)，開發(fā)他們的智力。此外，還有很多老師和家長經(jīng)常將自己的孩子和別人的孩子進(jìn)行比較，覺得別人的孩子永遠(yuǎn)比自己的孩子優(yōu)秀，這樣會嚴(yán)重打擊孩子的自信心和自尊心。所以，在對幼兒進(jìn)行教育的過程中，老師和家長一定要注意自己的教育方式，要學(xué)會在玩耍中教會他們學(xué)習(xí)，更要學(xué)會尊重他們和鼓勵他們。給孩子們一個健康快樂的童年，讓他們遠(yuǎn)離壓力，遠(yuǎn)離厚重的課本，只有這樣，他們才會成為一個全面發(fā)展的健康的國家需要的人才。

（4）建立適合中國國情的幼兒園。隨著家長對孩子教育問題的越來越重視，家長在幼兒教育方面的投資也越來越多，很容易導(dǎo)致幼兒教育的“西化”，這是陶行知幼兒教育思想所鄙棄的。但目前，無論是大城市還是小城市，都存在并熱衷于西式管理和教學(xué)的幼兒園。而家長們總覺得“西式”教育相比于“中式”教育是先進(jìn)的，家長們希望孩子上最好幼兒園的這種心態(tài)，也將“西式”幼兒園推向了高潮，盡管這種幼兒園的教育投資很高。這就導(dǎo)致了一些幼兒園一般家庭的孩子只能望而卻步，甚至一些農(nóng)村地區(qū)的孩子，由于家庭困難，根本上不起幼兒園，使這些孩子接受學(xué)前教育成為了困難。所以，我國應(yīng)該建立適合中國國情的幼兒園，而不能一味的崇拜和模仿外國的教育模式和教育思想。從目前的幼兒教育的現(xiàn)狀來看，我們應(yīng)該借鑒陶行知先生幼兒教育思想的現(xiàn)實(shí)意義，根據(jù)中國的國情和現(xiàn)狀，開辟出一條“適合中國國情”的道路，創(chuàng)辦真正適合我國的幼兒園，同時還應(yīng)該加強(qiáng)家長對幼兒教育的重視程度。建立陶行知先生所說的中國的、省錢的、平民的幼兒園。

5 總結(jié)

陶行知是中國近代教育界的先驅(qū)，他的幼兒教育思想無論在理論意義還是在現(xiàn)實(shí)意義上，仍有很多值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的地方。陶行知的幼兒教育思想不僅指出了中國幼兒教育事業(yè)的發(fā)展道路，還有助于中國幼兒教育事業(yè)向更好的方向轉(zhuǎn)變。幼兒教育需要幼師和家長的共同努力，努力學(xué)會保護(hù)孩子的好奇心，以正確的方式對待孩子，建立陶行知先生期望的符合中國國情的、平民的幼兒園，實(shí)現(xiàn)幼兒教育的改革與發(fā)展。

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