李丹

【摘 要】隨著高校教育由精英化向大眾化的轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)高校誠(chéng)信建設(shè)成為提高教育質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的一項(xiàng)偉大的工程，對(duì)于深化高等教育改革具有重要的意義，學(xué)術(shù)失信則成為制約高校誠(chéng)信建設(shè)的主要障礙，大學(xué)生學(xué)術(shù)失信是其主要表現(xiàn)。針對(duì)這一問題應(yīng)綜合考察，從高校的學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育不足、相應(yīng)的制度建設(shè)不健全以及大學(xué)生自身價(jià)值定位失衡等方面分析其原因。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；學(xué)術(shù)失信；學(xué)術(shù)規(guī)范；學(xué)術(shù)能力

誠(chéng)信是我國(guó)古代道德的一個(gè)重要內(nèi)容，也是我國(guó)先哲們共同信守的道德原則，更是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。學(xué)術(shù)誠(chéng)信作為誠(chéng)信在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的準(zhǔn)則，要求每個(gè)人必須遵守。然而，高校大學(xué)生的學(xué)術(shù)失信行為卻成為制約高校學(xué)風(fēng)建設(shè)和誠(chéng)信建設(shè)的瓶頸，高校誠(chéng)信教育的缺失、學(xué)術(shù)獎(jiǎng)懲機(jī)制的不完善以及學(xué)生個(gè)人自身的影響都是學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺失的原因。

一、高校缺乏對(duì)大學(xué)生的學(xué)術(shù)誠(chéng)信全面教育

（一）高校忽視學(xué)生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)

蘇格拉底的“知識(shí)即美德”的命題，宣稱一切美德都來自真理和知識(shí)，一切惡德都來自謬誤和偏見，把理性和知識(shí)視為道德的基礎(chǔ)和來源。蘇格拉底的這種“知行完全統(tǒng)一論”的思想，雖然有一定的偏僻，忽視了“知行分離”的情況，但他的思想也表現(xiàn)了道德知識(shí)對(duì)人們行為的指導(dǎo)性。而我國(guó)高校長(zhǎng)期以來教育的重點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，學(xué)生的自強(qiáng)、自立、自尊、自律等道德培養(yǎng)成為一種形式，對(duì)此，有學(xué)者感嘆：“我們?cè)诮逃?，從小、中、大學(xué)到大學(xué)生，哪個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了科學(xué)道德教育、知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育，有誰告訴過學(xué)生和科研人員在科研中應(yīng)注意的道德問題是什么？又有誰向?qū)W生分析過科研作偽行為，并告訴他們應(yīng)當(dāng)如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的科學(xué)家？”

（二）高校在學(xué)術(shù)規(guī)范教育上的功能不足

學(xué)術(shù)規(guī)范是近年來引起學(xué)術(shù)界廣泛討論的一個(gè)跨學(xué)科的焦點(diǎn)話題，由于缺乏學(xué)術(shù)界公認(rèn)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，學(xué)術(shù)界對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的建設(shè)與倡導(dǎo)不夠，造成一部分學(xué)者和大學(xué)生對(duì)于自身應(yīng)具備的學(xué)術(shù)品格、應(yīng)遵守的學(xué)術(shù)規(guī)則和規(guī)范知之不多，以致當(dāng)構(gòu)成學(xué)術(shù)失信行為時(shí)竟渾然不知。盡管絕大多數(shù)高校規(guī)定了大學(xué)生學(xué)位論文基本要求和論文撰寫規(guī)范要求，但宣傳力度不夠， 學(xué)校沒有將學(xué)術(shù)規(guī)范作為必修課程作為學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃，因此學(xué)生對(duì)于如何規(guī)范引文，正確使用參考文獻(xiàn)的認(rèn)知模糊，從而使得大量的抄襲行為發(fā)生。

二、高校沒有形成健全的學(xué)術(shù)制度

（一）學(xué)術(shù)監(jiān)督制度不完善

嚴(yán)密完善的學(xué)術(shù)監(jiān)督制度是學(xué)術(shù)制度順利實(shí)施的關(guān)鍵，雖然很多高校為加大對(duì)大學(xué)生的學(xué)術(shù)監(jiān)控力度，設(shè)立了諸如學(xué)位評(píng)定委員會(huì)和學(xué)院教授委員會(huì)，成立了學(xué)術(shù)委員會(huì)、學(xué)位論文答辯委員會(huì)等，但大部分學(xué)術(shù)監(jiān)督機(jī)構(gòu)有名無實(shí)，對(duì)學(xué)校學(xué)術(shù)制度的執(zhí)行情況缺乏有效的監(jiān)控。并且學(xué)術(shù)監(jiān)督的范圍主要局限于對(duì)參加大學(xué)生學(xué)位論文答辯者的條件審核和學(xué)位論文答辯、學(xué)位論文完成的監(jiān)督，忽視了大學(xué)生培養(yǎng)的全過程監(jiān)督，這使得監(jiān)督成為一種形式。

（二）學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度不科學(xué)

西方大學(xué)的論文一般只要求寫一個(gè)專題讀書報(bào)告，而中國(guó)的大學(xué)生培養(yǎng)方案基本都采用以學(xué)術(shù)論文發(fā)表數(shù)量、課程學(xué)業(yè)考試成績(jī)高低為主要標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)大學(xué)生培養(yǎng)方案中大都詳細(xì)規(guī)定了每個(gè)專業(yè)大學(xué)生所要求發(fā)表文章的篇數(shù)和等級(jí)，尤其是人文社科類學(xué)生因?yàn)闆]有實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，只能單純以學(xué)術(shù)論文發(fā)表數(shù)量為評(píng)定依據(jù)。自我國(guó)推進(jìn)大學(xué)生培養(yǎng)機(jī)制改革以來，對(duì)大學(xué)生的獎(jiǎng)助體系也進(jìn)行了相應(yīng)的改革，通過獎(jiǎng)助學(xué)金激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)新，但評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)在很大程度上還是取決于學(xué)術(shù)成果的多少。學(xué)術(shù)研究是一項(xiàng)非常復(fù)雜的創(chuàng)造性工作，這種“重?cái)?shù)量，輕質(zhì)量”單純的數(shù)字指標(biāo)考核非但不能科學(xué)合理地衡量成果，反而滋長(zhǎng)弄虛作假之風(fēng)。

（三）學(xué)術(shù)獎(jiǎng)懲制度不合理

明確合理的獎(jiǎng)懲制度是高校學(xué)術(shù)誠(chéng)信的重要保障。目前高校制定的學(xué)術(shù)獎(jiǎng)懲條例中，規(guī)定了考試違紀(jì)處理辦法和大學(xué)生學(xué)位論文管理規(guī)定，但在執(zhí)行時(shí)卻重視不足，一方面學(xué)校出于對(duì)自身利益和形象的考慮，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)學(xué)術(shù)失信的行為進(jìn)行開脫、找關(guān)系，使得懲罰成為一種虛假的口號(hào)，另一方面對(duì)于嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)誠(chéng)信的學(xué)生沒有給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，缺乏動(dòng)力激勵(lì)。

三、大學(xué)生缺乏正確的價(jià)值選擇和學(xué)術(shù)能力

（一）大學(xué)生自身價(jià)值定位失衡，急功近利思想嚴(yán)重

大學(xué)生做學(xué)問、進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)作，不僅是他們進(jìn)入大學(xué)的主要任務(wù)，而且是一種人生追求。但是受社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，拜金主義、享樂主義、功利主義等不良風(fēng)氣正直接或者間接地滲透到高校中來，互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，更加加速了不良風(fēng)氣的傳播，“讀書無用論”的思想深刻影響了大學(xué)生的價(jià)值選擇。部分學(xué)生攻讀大學(xué)生的目的不是為了學(xué)術(shù)深造，而在于畢業(yè)后找到一份好的工作，或者暫時(shí)躲避就業(yè)壓力。這些功利化的目標(biāo)抑制了大學(xué)生培養(yǎng)刻苦鉆研、腳踏實(shí)地的精神。

（二）大學(xué)生學(xué)術(shù)能力不足

大學(xué)生學(xué)術(shù)失信，從根本上說是學(xué)術(shù)能力問題。學(xué)術(shù)能力包括道德修養(yǎng)能力和知識(shí)能力。道德修養(yǎng)能力的突出表現(xiàn)在于它的自律性，而部分大學(xué)生由于對(duì)于學(xué)術(shù)活動(dòng)的嚴(yán)謹(jǐn)性和嚴(yán)肅性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)于抄襲、剽竊的后果認(rèn)識(shí)不夠，加之相應(yīng)的法律和懲罰措施沒有貫徹落實(shí)，因此自律性不強(qiáng)，這是導(dǎo)致大學(xué)生道德修養(yǎng)不足的重要原因。此外，大學(xué)生缺乏學(xué)術(shù)研究的動(dòng)力，興趣不足，因此自己在專業(yè)領(lǐng)域不會(huì)深入鉆研。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，38.7%的大學(xué)生每天用于學(xué)習(xí)和科研的時(shí)間不足4個(gè)小時(shí)，而在8小時(shí)以上的僅占13.5%。投入不足相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)積累不夠，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中就會(huì)因“書到用時(shí)方恨少”而采取抄襲的辦法。

大學(xué)生學(xué)術(shù)失信的原因，不僅僅要看到學(xué)校誠(chéng)信教育的片面、學(xué)校制度的不完善、最主要的是要從學(xué)生的價(jià)值定位和學(xué)術(shù)能力上著手，重點(diǎn)分析學(xué)生自身原因，綜合考察，從而制定有效的解決措施。

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