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論新疆生產(chǎn)建設兵團形象建構的困局和突破

2016-05-14 09:12張潔
新聞界 2016年6期
關鍵詞:困局新疆生產(chǎn)建設兵團

張潔

摘要 新疆生產(chǎn)建設兵團在新疆社會經(jīng)濟中有重要地位,然而其知名度無法與其重要地位相稱,兵團形象傳播對新疆穩(wěn)定和社會發(fā)展都有重要意義。新媒體時代的到來,為兵團形象的建構提供了一個可資利用的良好平臺。本文試圖以兵團在新媒體背景下進行的形象建構作為研究對象,以國家形象和組織形象塑造的相關理論為指導,勾勒出兵團形象存在的困局——總體上陷入一種自說自話難以被外界理解的尷尬局面。這種局面的出現(xiàn)和兵團自身形象塑造理念落后、渠道狹窄、動力不足有關,并據(jù)此提出突破困局的建議。

關鍵詞 新疆生產(chǎn)建設兵團;政府形象;兵團形象;困局

中圖分類號G206 文獻標識碼B

近年來隨著新疆局勢的緊張,習近平總書記2014年4月29日考察新疆生產(chǎn)建設兵團(以下簡稱兵團)時指出“屯墾興,則西域興;屯墾廢,則西域亂”,同時強調(diào)“要讓兵團成為安邊固疆的穩(wěn)定器、凝聚各族群眾的大熔爐、匯集先進生產(chǎn)力和先進文化的示范區(qū)”??倳浀闹v話指明了兵團在新疆社會經(jīng)濟生活中的主要作用和在國家安全中的戰(zhàn)略地位。但令人不安的是,在現(xiàn)實社會生活中,大多數(shù)內(nèi)地人尤其是年輕人甚至不知道新疆還有建設兵團的存在,更遑論對兵團的性質(zhì)和作用的了解。兵團形象的這種低知名度對新疆的長治久安和穩(wěn)定發(fā)展都帶來了不利的影響。

一、兵團形象建構的困局

兵團形象不單純是指兵團政府形象,從全國的視野觀察,兵團形象更多混雜了受眾對軍隊和新疆的主觀想象。至于兵團政府形象,則在兵團形象建構中起到的作用極為有限。兵團形象的內(nèi)涵至少包括三大系統(tǒng):一是兵團精神為代表的理念系統(tǒng)形象;二是兵團人和團體所展示的行為系統(tǒng)形象;三是可識別的特定標識和符號系統(tǒng)形象。在論及兵團形象時,大眾一般會從一個或幾個系統(tǒng)切入,這樣對兵團形象的認識在一開始便缺乏完整性和深刻性。這是所有組織形象傳播中不可避免的先天不足和困難。具體從媒體中兵團形象的呈現(xiàn)事實來考察,可以明顯地看出,以兵團精神為代表的理念系統(tǒng)形象占據(jù)了絕對的優(yōu)勢,這既有官方媒體和主流媒體不遺余力地宣傳和引導有關,也符合了大多數(shù)受眾的心理想象。這種偏執(zhí)一端且混雜過多主觀臆想的理念系統(tǒng)形象也在嚴重扭曲著兵團形象。長期影響兵團形象的全面呈現(xiàn)和正常化的建構。

(一)“被遺忘”的兵團

兵團形象在媒體中的呈現(xiàn)目前均是被動式展示,這種被動式包括:領導人視察引起的暫時性“被關注”,負面新聞出現(xiàn)時輿論的暫時性“被關注”,特定文體活動時暫時性的“被關注”。除此之外在各類主流媒體中極少見到“兵團”。兵團成為被媒體和輿論徹底遺忘的角落。這種媒體的選擇性遺忘與媒體自身的傳播特性有關,媒體作為“獵奇者”先天對奇聞異事充滿傳播沖動,而受眾對兵團最大的好奇和想象正是“軍隊”和“新疆”兩大元素,但是這兩點卻正是媒體的傳播禁區(qū)。因此兵團只能保持神秘,在絕大多數(shù)的時刻被媒體遺忘。

(二)永不褪色的南泥灣

在兵團媒體自己的聲音中,總是以一種自我欣賞的視角來不斷宣傳兵團的大農(nóng)業(yè),在工業(yè)化后又加入了工業(yè)大發(fā)展的相關訊息,加上民族團結和職工幸福生活,邊生產(chǎn)來邊戍邊,這一切包含了濃濃的“南泥灣情節(jié)”。自力更生、艱苦奮斗。開拓一片新天地是兵團的本色和底氣。這些充滿時代感和革命激情的“紅色元素”正是兵團鮮明地識別標識,是兵團形象有別于其他政府和組織形象的根本特征,但是這種最有形象塑造潛力的紅色基因卻面臨時代的挑戰(zhàn)和受眾的誤讀,需要重新包裝和展現(xiàn)。在所有誤讀和挑戰(zhàn)中有一條極為重要,可能也會對兵團形象造成致命打擊的正是工農(nóng)業(yè)大生產(chǎn)和環(huán)境污染與生態(tài)環(huán)境之間的矛盾和問題。這一矛盾在近年來不斷凸顯。成為媒體關注的焦點。環(huán)境問題一旦爆發(fā),將會極大影響兵團形象,尤其是對內(nèi)形象,新疆人和兵團人自己對兵團認知面臨巨大的風險和挑戰(zhàn)。

(三)無奈的兵團

組織形象的塑造在今天必須主動出擊,充分利用各種媒體通道、政治事件、文化活動、體育賽事、文藝演出等來全方位塑造和呈現(xiàn)。但目前以兵團孱弱的宣傳機構和力量,根本無力參與到這場現(xiàn)代化的媒體爭奪戰(zhàn)中來。哪怕在網(wǎng)絡小有名氣的“@最后一公里”也僅僅是眾多網(wǎng)媒中的一朵浪花而已。而兵團衛(wèi)視根本無力與其他衛(wèi)視一較高下,至于文體活動和文藝演出,兵團更是心有余而力不足,這客觀上造成了兵團形象的傳播處于無可奈何的現(xiàn)實局面。在網(wǎng)絡時代,靠段子能名噪一時,但是要持續(xù)不斷地塑造和呈現(xiàn)組織的正面形象,需要兵團整合自身的宣傳力量和公關資源,加大人、財、物力的投入,長期規(guī)劃。持續(xù)發(fā)力,不斷建構和美化兵團形象。而這些,恰恰是兵團形象塑造中最為薄弱的環(huán)節(jié)。

二、兵團形象建構困局原因分析

(一)政府形象建構的主要框架體系

兵團形象本質(zhì)上屬于政府形象的概念范疇,因此,為了更為清晰和全面地掌握兵團形象存在問題的原因,需要借助政府形象相關研究理論的分析框架。政府形象是社會公眾對政府公共管理行為的總體評價,是政府行為和政府工作業(yè)績在社會公眾心目中的真實反映。胡寧生認為,“政府形象具有綜合性、變動性、客觀性、主動性等特征”。從形象傳播角度來認識政府形象,劉小燕認為政府形象是“一種系統(tǒng)和綜合力量,它既是在政府本身運動過程中形成的,又是在政府與公眾的溝通互動中形成的”,“政府形象是政府的客觀狀態(tài)在社會公眾心目中的投影”。這個概念政府的行為和受眾的主觀反映在建構政府形象中重要地位,較為全面和準確。從受眾的角度出發(fā),李永生認為:“政府形象是公眾對政府整體素質(zhì)、執(zhí)政能力、施政業(yè)績等客觀實在的主觀認識和評價,是社會公眾在對政府綜合認識基礎上所形成的整體印象?!笨梢哉f政府形象不是一個簡單的政治概念,它至少可以從政府自我形象塑造和公眾對政府形象的感知兩個方向進行深入分析。連接這兩個方向的橋梁正是大眾媒體。“形象是信息傳播的結果,而大眾傳媒是信息的載體和傳播的主要渠道,則形象的建構必然和大眾媒體有密不可分的關系”。隨著以網(wǎng)絡傳播為特征的新媒體的發(fā)展,大眾媒體不斷網(wǎng)絡化,政府形象的主要呈現(xiàn)平臺也日益網(wǎng)絡化,“大眾媒體在傳播和塑造政府形象中的地位和作用一日凸顯,社會媒體化、網(wǎng)絡化趨勢不可阻擋”。

從政府形象傳播的構成,曹勁松認為政府形象至少包括形象力、傳播力和公信力三個層面。但這個內(nèi)涵過于寬泛,在實際研究中較難進行概念化和操作化,為了能更為客觀地測量政府形象的傳播效果,學界大多數(shù)學者傾向于引入CIS(Corporation Identity System。企業(yè)識別系統(tǒng))理論對地方政府網(wǎng)絡形象的構成問題進行分析。CIS由三部分組成:MI(Mind Identity,理念識別)、BI(Behavior Identity,行為識別)、VI(VisualIdentity,視覺識別),政府形象依此可以分為三大系統(tǒng),即政府形象的理念系統(tǒng)、行為系統(tǒng)、視覺系統(tǒng)。從組織形象的立體結構著手,政府作為一種特殊的組織其形象必然包括:經(jīng)濟形象、安全形象、文化形象、政府形象和國民形象。因此。聯(lián)系兵團的實際。兵團形象至少包含:第一,兵團的經(jīng)濟形象;第二,兵團安全形象;第三,兵團文化;第四,兵團各級政府形象;第五,兵團職工形象。

兵團經(jīng)濟長期以大農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)機械化示人,這原本是兵團形象的亮點,但在當今時代卻沒有找到適宜的宣傳方式;兵團安全形象一向是兵團形象的核心內(nèi)容,但受困于新疆整體安全局勢,兵團也被“不安全”;兵團文化以愛國奉獻為核心,愛國無可厚非,奉獻離現(xiàn)實生活過于遙遠,過大的差異無法使兵團形象真正“走心”;兵團政府形象一直保持神秘,無法為外界所熟知;兵團職工形象與地方農(nóng)民差異不大,特色不夠鮮明造成形象識別度不高??梢?,從政府形象的五個具體層面來觀察,兵團形象塑造存在的問題都有其具體的產(chǎn)生原因,從更為宏觀的層面來看,兵團形象塑造的困局的出現(xiàn)主要有以下四方面原因。

1.兵團自身特殊屬性固化了自我形象。新疆生產(chǎn)建設兵團最初由解放新疆的中國人民解放軍第二軍和第六軍及原新疆起義的國民黨部隊改編的第二十二兵團組成,除了承擔國防任務,還主動參與了解放初期新疆社會的全面建設工作。1954年在中央軍委“鑄劍為犁”的命令下,二十二兵團改編為新疆生產(chǎn)建設兵團,放下槍桿拿起鋤頭,從此承擔著國家賦予的“屯墾戍邊”的職責。兵團在自己所轄的墾區(qū)內(nèi),依照國家和新疆維吾爾自治區(qū)的法律、法規(guī),自行管理內(nèi)部的行政、司法事務,是國家實行計劃單列的特殊社會組織,受中央政府和新疆維吾爾自治區(qū)人民政府雙重領導。新疆生產(chǎn)建設兵團也稱中國新建集團公司。兵團現(xiàn)有14個師(墾區(qū)),174個農(nóng)牧團場,4391個工業(yè)、建筑、運輸、商業(yè)企業(yè),有健全的科研、教育、文化、衛(wèi)生、體育、金融、保險等社會事業(yè)和司法機構,總人口245.36萬人,在崗職工93.3萬人。

兵團既是一級政府同時又是一個生產(chǎn)實體,因此兵團是一個有別于政府的特殊組織,2006年9月胡錦濤考察兵團時指出兵團的三大作用是:“推動改革開發(fā),促進社會進步的建設大軍的作用;增進民族團結,確保社會穩(wěn)定的中流砥柱的作用;鞏固西北邊防,維護祖國統(tǒng)一的銅墻鐵壁的作用?!绷暯娇倳?014年的講話繼續(xù)強調(diào)了兵團在國家安全、國防安全、新疆社會發(fā)展和文化建設中的重要作用和地位。

這種定位,將兵團自身的形象簡單的固化為“屯墾戍邊”,客觀上束縛了兵團形象建構的更多可能性。兵團作為“軍民一體”的特殊政府組織具有鮮明和固定的形象特點,一些不屬于安全和生產(chǎn)建設的其他政府形象的優(yōu)質(zhì)屬性,如:生態(tài)環(huán)境友好、政府高效廉潔、教育文化水平高等長期被選擇性遺忘,兵團自身也沒有充分認識到這些形象屬性的重要性。在對外宣傳和自身發(fā)展中只是強調(diào)安全和生產(chǎn)。忽視工業(yè)化帶來的諸多社會問題,致使兵團逐漸成為落后形象的代名詞。可以說.兵團自身的特殊屬性既是兵團形象建構的優(yōu)勢屬性,也是問題的根源。

2.兵團形象的價值內(nèi)涵含混不清。長期以來兵團將自己的形象的核心價值體系定位于“兵團精神”:“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取”。這十六字方針過于理性和抽象,無法與實際和具體可感的形象相對應,缺乏形象塑造應有的感性特征。因而,在實際的宣傳中,兵團精神的呈現(xiàn)找不到合適的呈現(xiàn)內(nèi)容。兵團精神中,“熱愛祖國”和“開拓進取”是放之中國皆準的公理,沒有體現(xiàn)兵團自身的特色和優(yōu)勢。而“無私奉獻”和“艱苦創(chuàng)業(yè)”雖說體現(xiàn)了兵團艱苦的生活特色,但這種理念更像是革命戰(zhàn)爭和國家初創(chuàng)時期的意識形態(tài),無法與當今的價值體系接軌,相反會嚇到很多的受眾。兵團精神是兵團人共同信仰的核心價值體系,其內(nèi)涵和理念不僅需要有自身特色還需要與時俱進,融入更多的價值。否則,所謂的“兵團精神”將會缺乏生活的支撐,無法為兵團形象的塑造和傳播提供基本的價值判斷。

兵團精神的這種抽象化表達事實上造成了兵團形象塑造中巧婦難為無米之炊的尷尬,只有遵循傳統(tǒng)的塑造典型的宣傳方法。但是典型在現(xiàn)實生活中實在難找,在今天也未必有多少實質(zhì)性的影響力,甚至在網(wǎng)絡時代,這種典型正是被網(wǎng)絡文化惡意嘲諷和顛覆的對象。因此,依靠典型來表達兵團精神客觀上存在巨大風險。這也表明,兵團形象建構的價值內(nèi)涵處在一種高不成低不就的尷尬局面,處于含混不清的局面,沒有一個符合現(xiàn)實生活,親切簡單同時又響亮的價值追求。離開生活太遠的喊口號無法使形象建構真正感動大多數(shù)的平凡人。

3.兵團形象傳播孱弱無力。形象的建構和傳播媒體是一種主要的手段和平臺,目前兵團能依憑的媒體除了兵團衛(wèi)視和幾個兵團網(wǎng)站就只有幾個新媒體的微博和微信。報紙和雜志在全國范圍基本毫無影響,不僅如此,兵團衛(wèi)視長期處于電視收視底層,兵團網(wǎng)站的瀏覽量屈指可數(shù),兵團微博微信公眾號的受眾人群有限。除了偶爾央視媒體報道一下兵團的天災人禍,兵團的聲音外界幾乎無從得知。目前在網(wǎng)絡平臺上,兵團自己的政務微博和微信粉絲寥寥,沒有形成影響力。人民網(wǎng)雖然有新疆頻道,但其內(nèi)容與兵團相關的并不成系列,無法整體地呈現(xiàn)兵團形象。兵團形象的主要呈現(xiàn)窗口有以下三個:新疆生產(chǎn)建設兵團政務網(wǎng)(http:∥www.xjbt.gov.on/)、兵團網(wǎng)(http:∥www.bingtuannet.com/)、天山網(wǎng)兵團頻道(http:∥bingtuan-ts.cn/)。天山網(wǎng)作為新疆第一新聞門戶網(wǎng)站,專門開設了兵團頻道,這是兵團在網(wǎng)絡平臺上自我形象的主要呈現(xiàn)窗口。天山網(wǎng)“是新疆唯一一家重點新聞網(wǎng)站,現(xiàn)有中、俄、維、英、哈五個語種的八個版面,網(wǎng)站排名居新疆之首”,天山網(wǎng)的“網(wǎng)頁級別值”(PR值)是7。而兵團政務網(wǎng)和兵團網(wǎng)上的信息多與天山網(wǎng)兵團頻道重合,通常兵團網(wǎng)和兵團政務網(wǎng)中有價值的新聞信息都會被篩選在天山網(wǎng)兵團頻道上呈現(xiàn)。

天山網(wǎng)等網(wǎng)絡平臺在兵團形象塑造中仍然以傳統(tǒng)宣傳方式為主。傳統(tǒng)的新聞宣傳以強調(diào)領導活動,正面報道和樹立典型等為業(yè)界所熟知,兵團頻道的文本全部均為正面報道,領導人活動和典型仍然是文本永恒的主題,傳統(tǒng)宣傳模式在兵團自我形象塑造中起決定性的規(guī)制作用。這種傳統(tǒng)的形象呈現(xiàn)模式,有時會成造成負面形象的呈現(xiàn)。最具代表性的是樣本中有一些是關于“對口支援”“援疆先進個人”等為主題的文本。在這些文本里以為凸顯援疆干部的媒體和工作,從這些文本里反映出來的兵團形象是“貧窮”“落后”“愚昧”,這種高大全、典型報道的模式?jīng)]有顧及兵團形象的客觀呈現(xiàn),為了凸顯外省援疆干部的“光輝”形象,以犧牲兵團形象為襯托,是傳統(tǒng)宣傳在形象塑造中的副作用。

即便在對兵團領導形象的報道和宣傳中,兵團領導形象呈現(xiàn)也不夠鮮明。大多數(shù)領導形象都是在程式化的“開會”“調(diào)研”“考察”“座談”等活動中完成的,較之生動活潑的職工生活的各類通訊報道,兵團領導形象的呈現(xiàn)過于蒼白和按部就班。既沒有親近感也沒有新鮮感,習近平主席“買包子”的舉動值得兵團領導人認真學習。兵團頻道雖然開通了轉發(fā)、評論等互動功能,除了極個別的具有很強新聞價值的稿件,大多數(shù)的文本既沒有評論也沒有轉發(fā),像是把報紙轉移到了網(wǎng)上而已,沒有體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)的交互性,也沒有實現(xiàn)推送和病毒營銷式傳播,傳播渠道狹窄,效果不佳。

同時,天山網(wǎng)兵團頻道雖然有10個小欄目,但各欄目中的內(nèi)容實際上高度同質(zhì)化,只是不同欄目的文獻題材略有不同罷了。如:“圖片新聞”和“兵團新聞”的區(qū)別只是有無照片;“特稿”主要是關于優(yōu)秀人物的優(yōu)秀事跡,與“人物”中的材料題材相同;“師市動態(tài)”與“兵團新聞”之間的差別并不明晰;“說說兵團”講述人的口吻換位為老百姓,與其他欄目并沒有本質(zhì)差異;“黨政領導活動”,主要是兵團領導和黨委會的活動內(nèi)容,這些內(nèi)容在“兵團新聞”中也重復出現(xiàn)。內(nèi)容上差別最大的莫過于“發(fā)展研究”欄目中一些研究和評論兵團發(fā)展的文章。同質(zhì)化的內(nèi)容使得“專題”欄目難以為繼,最終在2013年8月13日后再無內(nèi)容更新。同時各欄目在內(nèi)容中呈現(xiàn)的主題相類似,在所有關鍵詞中,“農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)與技術”“職工增收致富”“和諧社會建設”“典型人物與事跡”“領導人開展工作”等關鍵詞是各個欄目統(tǒng)一呈現(xiàn)的主題。令人頗感意外的是“職工增收致富”成為各欄目種內(nèi)容比重靠前的內(nèi)容,大量職工進行創(chuàng)業(yè)和增收行為也透露出兵團經(jīng)濟結構調(diào)整和改革不斷深化的信號,這與國家提高職工收入和改善民生的社會發(fā)展潮流和背景相吻合。但高度雷同的內(nèi)容和主題,大大削弱了各個欄目和各個文本之間的特色,降低了文本的可讀性與吸引力,也在持續(xù)消解著兵團形象的建構,使兵團形象的自我呈現(xiàn)出現(xiàn)了自我形塑的“刻板印象”。

總體說來,在各種媒體中呈現(xiàn)的兵團形象仍然處于長期宣傳形成的刻板形象中:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、制度僵硬、強調(diào)先進人物,而一些兵團想要傳達和塑造的核心價值觀,如“戍邊”“維穩(wěn)”“民族團結”等沒有得到充分塑造。同時在傳統(tǒng)的刻板形象中有一些新的成分,主要是現(xiàn)代社會生活理念的滲入。最令人不安的是對于政府形象構成中極為重要的一些內(nèi)涵,如“文化藝術”“體育”“民主政治”,尤其是兵團在新疆的一些核心競爭力,如“安全”和“優(yōu)美的自然環(huán)境”,沒有有機地進入形象塑造的設計體系。相較于形象塑造內(nèi)容設計上的缺憾,傳播渠道的狹窄以及利用率對兵團形象在網(wǎng)絡上的傳播的制約更為明顯,需要更多地研究進行探討和解決。

4.兵團形象建構潛能發(fā)揮不足。兵團本身有著豐富的形象建構資源,首先是優(yōu)秀人物形象資源。如,兵團一共有14個師,分布于天山南北,第一師和第二師地處南疆,第四師和第五師則地處與哈薩克斯坦接壤的邊境,不僅民漢雜處,且生產(chǎn)和生活條件較為艱苦,在這種背景下可以較容易找到感動普通人的優(yōu)秀典型,尤其是民族一家親的典型形象。令人遺憾的是,近年來能走上央視平臺的來自新疆的典型阿里木江和阿尼帕·阿力馬洪等都是自治區(qū)的典型模范,在這方面最具代表性的兵團卻錯失良機。第二是兵團有著專業(yè)的公共關系研究的學術資源沒有得以整合和運用,兵團的兩所高校石河子大學和塔里木大學都有相關的傳播學科,有一些形象研究方面的專家,這些人都是寶貴的專業(yè)資源,目前尚未得到有效利用。第三是兵團現(xiàn)有的傳播平臺沒有得到最優(yōu)化建設。兵團衛(wèi)視的建設還有待加強,以“@最后一公里”為代表的微信號有一定的影響力,還需要投入和加強。

三、改進兵團形象的有效措施

(一)找到準確的形象定位

1.紅色兵團。兵團形象具有紅色的基因,愛國主義、英雄主義是兩大最具影響力和感召力的形象屬性。兵團的艱苦環(huán)境正是這兩大屬性最好的注腳和襯托。在定位上應該更多地從更有號召力和感染力的層面來建構紅色兵團的形象,要慎重對待“艱苦”“無私奉獻”等令人望而生畏的話語表達,主要從英雄主義和浪漫主義等正面角度來從新定位兵團形象的價值內(nèi)涵。尤其注意結合新的時代個人對個人成就感的強烈來重新表達兵團的風險精神,盡量淡化革命痕跡和軍隊色彩。如,近年來各地政府在央視的廣告文案無一例外都突出個人理想的實現(xiàn):山西是“晉善盡美”,福州是“有福之州”,成都是“創(chuàng)業(yè)之都”等。都充滿了理想主義和溫暖的浪漫主義色彩?,F(xiàn)在的兵團精神過于剛硬和冰冷,令人望而卻步。需要用充滿激情和溫暖的紅色來從新定位兵團形象:充滿希望的紅色兵團。

2.綠色兵團。綠色既是兵團農(nóng)業(yè)的顏色,也是兵團居住環(huán)境的顏色,是健康和環(huán)保的顏色。目前兵團在工業(yè)化過程中保守質(zhì)疑和批評,環(huán)境污染問題觸及到了兵團形象的另一個底線:令人心曠神怡的宜居環(huán)境。兵團中曾經(jīng)令人稱羨得“聯(lián)合國人居環(huán)境獎”得主城市正在被污染和霧霾吞噬,綠色不僅成為兵團形象建構的問題。也客觀上成為兵團生存的大問題。對此。綠色兵團不僅符合現(xiàn)代生活理念,更是對紅色兵團形象的有力補充。

3.金色兵團。金色是兵團農(nóng)業(yè)豐收的顏色,也是中華民族的傳統(tǒng)顏色,代表了來自五湖四海的兵團人。為了心中金色的夢想共同前行。在兵團形象建構中金色代表著一種文化向心力,是對傳統(tǒng)文化的崇敬和繼承,對辛勤勞動的贊頌。金色兵團可以通過舉辦各類文藝匯演、文化巡回活動來進行。增強兵團內(nèi)部凝聚力,提高兵團對內(nèi)形象,一旦能做出較有影響力的文化團體,就能產(chǎn)生全國的影響力,客觀上提升兵團文化知名度。增加兵團美譽度。

(二)有效的傳播手段

加強兵團臺網(wǎng)建設刻不容緩,兵團電視臺節(jié)目的制播水平迫切需要上檔次。這需要更多的經(jīng)費支持,需要打破僵化的體制限制,不拘一格吸引和使用人才,提高自制節(jié)目的質(zhì)量。集中力量做強新媒體公眾號,在兼顧各種傳播手段和平臺的同時,需要選定媒體突破口,做好一個媒體端就可以帶來立竿見影的形象塑造效果。這需要,兵團組織專門的公關機構,并保證專項的經(jīng)費支持。

承辦和主辦有社會影響力的文體活動是一個短平快的形象塑造手段。承辦體育賽事和大型文藝演出可以吸引全國媒體的眼光,借助賽事和演出將兵團形象公諸于眾,獲得更多的關注度。如果承辦賽會成本太高。還可以著力培養(yǎng)自己的運動隊伍。在各種體育賽事中暫露頭角也是一種有效地形象塑造手段。

(三)深度挖掘和整合自身優(yōu)勢形象資源

在外力不足的現(xiàn)實背景下,兵團形象的建構需要深挖內(nèi)部資源。利用好兵團的自然資源和人文景觀,整合宣傳公關力量,尤其注意利用好兵團高校的專業(yè)研究平臺和資源。搶救性地收集和整理整理軍墾歷史,包括實物和口述歷史。建設和擴大軍墾博物館。將兵團自身形象塑造的動力因素專業(yè)化、團隊化、項目化。保持形象建構的創(chuàng)造力和持久力。

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