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新媒體 新觀念 新內(nèi)容

2016-05-14 08:04:20陳富祥
甘肅教育 2016年5期
關(guān)鍵詞:愛國(guó)主義媒介形式

陳富祥

新媒體時(shí)代愛國(guó)主義教育應(yīng)該怎樣創(chuàng)新

教育部近日下發(fā)文件,要求各級(jí)各類學(xué)校深入開展愛國(guó)主義教育,著力運(yùn)用微博、微信等網(wǎng)絡(luò)新媒體,創(chuàng)新愛國(guó)主義教育方式和途徑,有效拓展課堂內(nèi)外、網(wǎng)上網(wǎng)下、平臺(tái)載體的愛國(guó)主義教育引導(dǎo),創(chuàng)造濃郁的校園文化氛圍,使學(xué)生處處受到愛國(guó)主義精神的感染。當(dāng)前,新媒體以勢(shì)不可擋之勢(shì)涌進(jìn)人們的生活,大學(xué)生、中小學(xué)生更是不例外,成為新媒體的主要使用人群。在此背景之下,愛國(guó)主義教育如何占領(lǐng)新的陣地,成為一項(xiàng)重要且緊迫的事情,那么,廣大教育工作者如何運(yùn)用微博、微信等新媒體,做好愛國(guó)主義教育呢?

當(dāng)前,隨著信息時(shí)代的到來(lái),新媒體呈現(xiàn)“井噴式”的發(fā)展勢(shì)頭,基于智能手機(jī)的以微博、微信為代表的新媒體以其便捷、靈活和迅速等特點(diǎn),成為年輕人的新寵,商家以及互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)早已涉足其中,占領(lǐng)這一科技時(shí)代的新財(cái)富和信息陣地。教育工作也應(yīng)如此,創(chuàng)新性地運(yùn)用新媒體,利用新媒體的優(yōu)勢(shì),用廣大學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式,做好教育工作。此次教育部發(fā)文,要求各級(jí)各類學(xué)校深入開展愛國(guó)主義教育,著力運(yùn)用微博、微信等網(wǎng)絡(luò)新媒體,創(chuàng)新愛國(guó)主義教育方式和途徑,就是看準(zhǔn)了這一點(diǎn),目的是拓展和創(chuàng)新愛國(guó)主義教育的途徑,豐富愛國(guó)主義教育的手段和形式。因此,在新媒體時(shí)代要深入開展好愛國(guó)主義教育,不但要深入地認(rèn)識(shí)新媒體,而且要掌握好信息時(shí)代廣大學(xué)生的特點(diǎn),這樣,才能做到有的放矢,才能取得應(yīng)有的效果。

首先,要樹立新媒體觀,充分認(rèn)識(shí)到新媒體給教育工作帶來(lái)的深刻變革。著名媒介理論家麥克盧漢認(rèn)為:“媒介即訊息?!蔽覀儾荒馨衙浇閮H僅看作是工具或傳播通道,只關(guān)注媒介傳遞的內(nèi)容,而要轉(zhuǎn)換思維和觀念,深刻地認(rèn)識(shí)到新媒介給教育工作帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響,真正把握新媒體給包括愛國(guó)主義教育等教育工作所帶來(lái)的變革契機(jī)。這樣才能真正運(yùn)用好新媒體,發(fā)揮出其優(yōu)勢(shì),否則,如果把新媒體只作為工具,只是把傳統(tǒng)教育方式或紙媒上刊載的內(nèi)容搬到新媒體上,那并不是創(chuàng)新,也達(dá)不到教育者所要的目的。

其次,辨證地看待新媒體時(shí)代愛國(guó)主義教育內(nèi)容和形式的關(guān)系。從辯證的觀點(diǎn)看,同一種內(nèi)容在不同條件下可以采取不同的形式,同一種形式在不同條件下可以體現(xiàn)不同的內(nèi)容。內(nèi)容與形式互相聯(lián)系、互相制約,在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。也就是說(shuō),傳統(tǒng)以紙媒為主要傳播渠道的宣傳方式就不能照搬在新媒體上,在新媒體時(shí)代,要用新媒體所能容納的形式、技巧和方式來(lái)進(jìn)行。

最后,用接受美學(xué)的理念來(lái)看待教育宣傳和接受的關(guān)系。在傳統(tǒng)的教育理念中,人們大多關(guān)注的是宣傳內(nèi)容的制作,把接受者看作是被動(dòng)的,從而忽視接受者在內(nèi)容價(jià)值生成中所起到的作用。按照接受美學(xué)的觀點(diǎn),任何藝術(shù)作品都是由作者、作品和讀者所構(gòu)成的,在沒有讀者閱讀之前,作品只是文本,而讀者的閱讀也不是被動(dòng)地接受作者滲透在文本中的信息或觀點(diǎn),而是主動(dòng)地基于個(gè)人的一切知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)來(lái)選擇性或創(chuàng)造性地接受文本的過(guò)程。換句話說(shuō),不管作者想通過(guò)文本傳達(dá)什么樣的內(nèi)容,最終的結(jié)果只能由讀者通過(guò)文本,在與文本、作者的對(duì)話過(guò)程中有機(jī)生成的,作者是無(wú)法控制讀者接受到什么內(nèi)容、接受到何種程度的,其結(jié)果是開放式的。這就要求我們,在通過(guò)新媒體進(jìn)行愛國(guó)主義教育時(shí),要充分考慮學(xué)生的實(shí)際,關(guān)注學(xué)生這個(gè)“讀者對(duì)象”的接受力、理解力和接受的方式、喜好點(diǎn),不能盲目地認(rèn)為,只要鋪天蓋地地進(jìn)行宣傳教育,學(xué)生就一定能夠受到教育。

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