馬曉娟
一、前言
對(duì)于民族博物館來說,進(jìn)行社會(huì)教育是其非常重要的一項(xiàng)職能。在國(guó)外的一些發(fā)達(dá)國(guó)家,博物館是社會(huì)教育的理想課堂之一,有許多的人都將博物館視為自己進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的學(xué)校??梢哉f,民族博物館在教育方面的意義是非常巨大的,因?yàn)槠洳粌H是對(duì)正式教育的一種補(bǔ)充方式,更為重要的是其是確保相應(yīng)的民族文化能夠得以傳承的基礎(chǔ)和前提。民族博物館作為民族歷史文化遺存的載體,其所記載的不僅是我國(guó)民族發(fā)展的歷史,更為重要的是其凝聚著我國(guó)民族文化遺產(chǎn)的精華,將其得以有效地保存并傳承給下一代的青少年所具有的重大意義是不言而喻的?;诖?,民族博物館要充分發(fā)揮其特有的功能,并與學(xué)校、家庭和社會(huì)教育在文化傳承上進(jìn)行有效的銜接,從而確保我國(guó)的民族文化能夠得到更好的傳承。
二、教育是當(dāng)代博物館功能的核心
隨著我國(guó)綜合實(shí)力的快速提升和人民群眾精神文化生活需求的日益多樣化,特別是博物館免費(fèi)開放的不斷推進(jìn),中國(guó)博物館教育的面貌正在發(fā)生著根本性的改觀。為使博物館所收藏、研究、展示的民族文化遺產(chǎn)資源得以多渠道、多層次、多形式地為社會(huì)公眾所共享,不但博物館的教育理念和策略在不斷調(diào)整,甚至博物館資源與目的等博物館本質(zhì)性問題的討論也引起人們的熱議,有人甚至認(rèn)為:“如果收藏是博物館的心臟,那么教育則是博物館的靈魂?!?/p>
博物館毫無疑問是重要的收藏機(jī)構(gòu),更為重要的是,博物館是一個(gè)向所有人開放的文化機(jī)構(gòu),博物館必須開展多種多樣的、針對(duì)不同觀眾群體的教育活動(dòng),幫助人們?nèi)ンw驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、欣賞、深化對(duì)自然和文化的理解。在這一過程中,人們的認(rèn)識(shí)甚至價(jià)值觀會(huì)發(fā)生某種改變,最終轉(zhuǎn)化為他們個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的積極因素。這也是博物館教育的核心職能。博物館的“收藏、研究、詮釋、展示”不僅最終契合于博物館教育功能的實(shí)現(xiàn),而且強(qiáng)調(diào)了博物館是“向所有的人開放”的文化機(jī)構(gòu)。“所有的人”,即包括了人口統(tǒng)計(jì)學(xué)意義所有人、使用博物館方式上的所有人、使用博物館目的上的所有人,以及對(duì)博物館不同需求的所有人。
三、博物館教育與民族素質(zhì)提高的必然聯(lián)系
我們提倡提高民族素質(zhì),民族素質(zhì)中很重要的一方面是反映一個(gè)民族精神的國(guó)民性,即一個(gè)民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中形成的共同的精神面貌、穩(wěn)定的心理素質(zhì)、生活方式和價(jià)值觀念等。民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展是一個(gè)民族傲立于世界民族之林的重要根本之一。民族素質(zhì)的提高,是關(guān)涉民族繁榮昌盛的大問題,提高全民族的素質(zhì)是國(guó)計(jì)民生的根本大業(yè)。博物館作為社會(huì)中一種獨(dú)特、典型的文化信息記憶方式和儲(chǔ)存方式,含有大量的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)能量,是社會(huì)中重要的文化源,這一文化源又因與時(shí)代的發(fā)展俱進(jìn)而獲得了巨大的、潛在的文化滲透功能,在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、提高民族素質(zhì)教育方面具有積極的、不容忽視的重要作用。博物館應(yīng)積極行動(dòng)起來,充分發(fā)揮這一作用。首先,博物館本身便是一種文化積累。博物館是重要的文化寶庫(kù),是文明中華和史實(shí)的積淀,它搜集、保存有各種珍貴文物和重要的自然標(biāo)本。這些文物標(biāo)本是人類自然和人類社會(huì)歷史發(fā)展的真實(shí)例證,標(biāo)志著歷代文化和社會(huì)文明達(dá)到的程度。其次,隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展,博物館藏品的概念不斷擴(kuò)大,收藏已日新月異、包羅萬(wàn)象,它收集和保存了人類智慧的諸多精華杰作,這些古代文化遺產(chǎn)和當(dāng)代文化精髓構(gòu)成了文化財(cái)富的寶庫(kù),在社會(huì)發(fā)展中不斷發(fā)揮著不可替代的、豐富人們精神文化生活的作用。
四、民族博物館在民族文化傳承教育中的作用
1、突出主題教育,確立加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的教育理念
根據(jù)《文物保護(hù)法》第40條規(guī)定,民族博物館在收藏文物的同時(shí),需要將其作用最大化的發(fā)揮出來。一般來說,對(duì)于所收藏的文物除了可以供人們進(jìn)行參觀之外,更為重要的是需要多進(jìn)行一些科研教學(xué)方面的活動(dòng),從而確保我國(guó)的民族文化能夠得以發(fā)揚(yáng)光大。由于民族博物館具有其得天獨(dú)厚的條件,這樣使得了其成為了學(xué)生們進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及更好地學(xué)習(xí)和掌握民族傳統(tǒng)文化的最佳場(chǎng)所。通過民族博物館歷史文物的熏陶,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生們高尚的情操,同時(shí)還能使得當(dāng)?shù)氐拿褡甯泳哂凶院栏?,從而不斷增?qiáng)其民族之間的團(tuán)結(jié)力。
2、教會(huì)青少年學(xué)會(huì)欣賞
參觀民族博物館要學(xué)會(huì)欣賞,使欣賞成為一種人生態(tài)度。在博物館或者其他地方欣賞文物藝術(shù)品,一把石斧,一把刀劍,一幅名畫,人與物靜靜地交流溝通,從中感受古人,發(fā)現(xiàn)文明,理解藝術(shù)的真諦。欣賞說到底既是發(fā)現(xiàn)的過程,也是主動(dòng)參與的創(chuàng)造過程。同時(shí)我們還要把這種文物藝術(shù)品的欣賞推而廣之,欣賞自然的美景、人文的創(chuàng)造以及身邊的一切事物,你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)你身邊竟有這么多曾經(jīng)被你忽略或者視而不見聽而不聞的美好。用欣賞的眼光和用批判的態(tài)度對(duì)待身邊的事物,你的感覺會(huì)大不一樣。如果我們總是以批判的眼光看問題,就會(huì)心不平,氣不順,懷才不遇,牢騷滿腹,這樣會(huì)導(dǎo)致整個(gè)人生異常糟糕。如果我們調(diào)整人生態(tài)度,用欣賞的眼光看待一切,就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物那么美好,身邊的同事和朋友那么友善,生活在如此美好的環(huán)境中,感念親情、友情和愛情,會(huì)使得整個(gè)人生大放光彩。所以,我們需要調(diào)整人生態(tài)度,真誠(chéng)的去贊美、去欣賞,這樣你會(huì)感到天更藍(lán),心情更加的美好,對(duì)整個(gè)人生更加充滿希望。
學(xué)會(huì)欣賞要從娃娃抓起,從參觀民族博物館開始。我曾到匈牙利博物館進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)看到有很多的中小學(xué)生在老師及館方的帶領(lǐng)下欣賞名畫。館方告訴我,為了從小就教會(huì)人們對(duì)身邊的事物進(jìn)行欣賞,該民族博物館每一年都會(huì)允許當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生免費(fèi)進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí),并且館方有專業(yè)的人員來講解民族博物館內(nèi)的優(yōu)秀作品,從而來引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子們的欣賞能力,這對(duì)于其今后的健康成長(zhǎng)具有非常重要的意義。因此,作為當(dāng)?shù)氐拿褡宀┪镳^,需要對(duì)其引起足夠的重視,從而教會(huì)青少年更好地學(xué)會(huì)欣賞身邊的事物。中國(guó)的孩子不是不會(huì)欣賞,而是沒時(shí)間靜下心來欣賞。中小學(xué)生被課業(yè)負(fù)擔(dān)、被層層考試壓得喘不過氣來,哪有心境去欣賞,久了連欣賞的興趣也沒有了,這實(shí)在是童年的悲哀。所以,民族博物館在教會(huì)青少年們學(xué)會(huì)欣賞方面具有非常重大的作用,能夠讓他們用心去感受藝術(shù)、貼近藝術(shù)、融入藝術(shù),從而在對(duì)民族文化進(jìn)行有效傳承的同時(shí),能夠不斷升華自身的境界。
3、加強(qiáng)館校合作,參與校本課程教材編寫和教學(xué)
在對(duì)民族文化進(jìn)行傳承的時(shí)候,雖然民族博物館所起到的作用意義重大,但是我們決不能忽視學(xué)校教育所起到的作用,因?yàn)閷W(xué)校教育在對(duì)民族文化進(jìn)行傳承的時(shí)候,不僅更加的系統(tǒng),同時(shí)還具有極高的權(quán)威性,這樣能夠更好地促進(jìn)民族文化得以傳承。不過相比較于民族博物館來說,學(xué)校教育往往只有書本上的知識(shí),學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中,很難將書本上的知識(shí)與實(shí)際事物或者是事跡聯(lián)系起來,這樣往往不利于學(xué)生們進(jìn)行記憶和傳承。因此,作為當(dāng)?shù)氐拿褡宀┪镳^,需要將自身多具有的優(yōu)勢(shì)充分地發(fā)揮出來。一是對(duì)于學(xué)校進(jìn)行教育的教材,要強(qiáng)大相應(yīng)的編審力度,從而確保書本上知識(shí)的絕對(duì)準(zhǔn)確性。其二,學(xué)??梢砸竺褡宀┪镳^內(nèi)的專業(yè)人員前往學(xué)校進(jìn)行授課,由于館內(nèi)的人員對(duì)于這些民族文物有更加清晰地了解,這樣在進(jìn)行授課的過程中,通過相應(yīng)的民族文化圖片的展示或者是對(duì)其所進(jìn)行的深度挖掘,能夠充分地吸引學(xué)生們的注意力,最終能夠促使其進(jìn)行更好地學(xué)習(xí)。最后,在條件允許的情況下,經(jīng)過與民族博物館內(nèi)相關(guān)人員進(jìn)行協(xié)商,學(xué)??梢赃m當(dāng)組織學(xué)生到博物館內(nèi)進(jìn)行文化知識(shí)的學(xué)習(xí),從而確保民族文化得以更好地傳承。
4、設(shè)立非遺傳習(xí)中心,培養(yǎng)傳統(tǒng)技藝傳承人
在我國(guó),民族的文化遺傳除了物質(zhì)性的文化遺傳外,還有很多非物質(zhì)性的文化遺產(chǎn),這些都是我國(guó)歷史文化的“活化石”。以海南為例,每年的非物質(zhì)性文化遺傳都有非常多項(xiàng),其所涉及到的內(nèi)容也是多種多樣的,不僅包括有民間文學(xué)和音樂,同時(shí)還包括有民間的舞蹈以及傳統(tǒng)技藝等。對(duì)于這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),需要由相應(yīng)的人員進(jìn)行繼承。因此,作為當(dāng)?shù)氐拿褡宀┪镳^,需要盡自己最大的努力來將這些非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)更好的傳承給下一代的人們,從而確保其能夠更加的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
綜上所述,對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)歷史非常悠久的國(guó)家來說,其所擁有的優(yōu)秀民族文化是非藏繁多的,作為民族文化得以有效傳承的重要保障,民族博物館所起到的作用意義非凡。在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天,民族博物館在對(duì)民族文化進(jìn)行有效保存的同時(shí),還需要對(duì)當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族進(jìn)行相應(yīng)的教育,這樣能夠保證我國(guó)的民族文化能夠得以有效地傳承,從而能夠更加有效地促進(jìn)我國(guó)的發(fā)展。因此,作為相關(guān)的人員,對(duì)于民族博物館所具有的教育作用要給與足夠的重視,在今后的日常工作中,要將民族博物館的教育工作發(fā)揮到極致,從而確保民族博物館的價(jià)值能夠最大化的體現(xiàn)出來。
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(作者單位:青海省馨廬文物管理所)