【摘 要】習(xí)語是人類在長期生活實踐中創(chuàng)造和提煉出來的最通俗、簡練、生動、形象的語言。教師在課堂上適當(dāng)穿插豐富多彩的習(xí)語文化，深入淺出地傳授習(xí)語文化背景知識，可以開拓學(xué)生視野和提高學(xué)生英語綜合素養(yǎng)，寓德育于英語習(xí)語教學(xué)中，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。

【關(guān)鍵字】德育；習(xí)語教學(xué)；舉例分析

【中圖分類號】G633.4 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）18-0047-02

【作者簡介】張厚玲，南京市江寧高級中學(xué)（南京，211100）教師。

語言是文化的載體，習(xí)語又是語言的精華。Thoms Hill Long （1979）在他的詞典里簡要地說明了英語習(xí)語的特征和種類，包括成語（set phrases）、格言（sayings）、典故（allusions）、俚語（slang）、諺語（colloquialisms）、俗語（proverbs）等。英語習(xí)語形象鮮明，寓意深刻，言簡意賅，文化內(nèi)涵豐富，富有民族特色，是人類智慧的結(jié)晶，是語言文化寶庫中的寶貴財富，是英語文化中的奇葩。

教育的根本是育人，英語教師可借助于習(xí)語對學(xué)生進(jìn)行道德教育，幫助學(xué)生端正人生觀，培養(yǎng)優(yōu)良品德，培養(yǎng)思辨、創(chuàng)新和科學(xué)精神。在習(xí)語課堂教學(xué)中，教師不能機(jī)械地說教，而要通過具體的道德問題引導(dǎo)學(xué)生思想與行為的轉(zhuǎn)變。

Shaaban（2005）提出了英語教學(xué)中道德教育的5個原則：分組合作學(xué)習(xí)、師生對話、明確闡釋、教師以身作則、學(xué)生積極參與。目前，利用習(xí)語進(jìn)行文化滲透得到不少教師的肯定與踐行，但寓德育于英語習(xí)語教學(xué)中鮮有所聞。英語教師要善于找好德育的切入點和結(jié)合點，利用習(xí)語教學(xué)進(jìn)行德育自然滲透。鑒于此，筆者在教授譯林版《牛津高中英語》教材時，嘗試在英語習(xí)語教學(xué)中開展德育“育人”。

一、充分利用教材中出現(xiàn)的英語習(xí)語，引導(dǎo)樹立正確的價值觀

馮德正（2015）認(rèn)為：價值觀通常不是直接呈現(xiàn)在教材中，而是“隱藏”于復(fù)雜的人物形象、故事情節(jié)等載體中?！杜＝蚋咧杏⒄Z》教材具有時代感，思想性、知識性和真實性，便于挖掘各種德育切入點。題材廣泛、體裁多樣，例如，教材的前6個模塊涉及校園生活、成長煩惱、健康飲食、神奇之謎、旅游探險、體育運動、宣傳廣告、科技發(fā)展、人際關(guān)系、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)平衡、中西文化、世界組織、幸福與健康等。這些教學(xué)內(nèi)容既是語言知識的載體，也是情感態(tài)度、社會文化價值與意識形態(tài)的載體。筆者充分利用與這些素材有關(guān)的英語習(xí)語啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生聯(lián)系實際去思考和討論，在討論中升華人文素養(yǎng)，加深對課文內(nèi)容的理解與掌握，引導(dǎo)學(xué)生形成完整的人格，提高自身的修養(yǎng)，既讓學(xué)生接觸到地道的英語語言，又能得到精神洗禮，真正達(dá)到了教書育人的目的。

在開展模塊六第三單元（簡稱M6U3，下同） Understanding each other主題單元教學(xué)時，本人引導(dǎo)學(xué)生正確看待跨文化交際過程中外國文化知識的滲透，引導(dǎo)學(xué)生了解不同文化、習(xí)俗、傳統(tǒng)，對文化差異性采取欣賞、包容、接受、借鑒等態(tài)度。在引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國、具有民族自尊心的同時，不對外來文化采取排斥、抵制的態(tài)度，要有選擇性地吸收，成為一個視野開闊的現(xiàn)代人。

二、選取與單元主旨配套的習(xí)語，引導(dǎo)培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)

高中生身心處于快速發(fā)展的階段，教師要引導(dǎo)他們，加強(qiáng)道德自覺的修養(yǎng)和學(xué)習(xí)，成為一個高尚、有道德的人；要懂得現(xiàn)代健康文明生活方式和交往禮節(jié)；初步形成良好的人際關(guān)系；能夠做到嚴(yán)于律己、寬以待人，自覺將個人利益服從于集體與國家利益。教師要引導(dǎo)高中生具有勤勞儉樸、艱苦奮斗和愛惜勞動成果的思想品德，培養(yǎng)他們較強(qiáng)的自理生活能力。作為求知者，學(xué)生還要形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，具有較強(qiáng)的主動學(xué)習(xí)的能力。

教師可以選取一些與單元主旨配套的習(xí)語滲透德育。如在教學(xué)模塊六第二單元（簡稱M6U2，下同） What is happiness to you ？的 Reading板塊前，筆者利用下面兩個習(xí)語Everyone is the master of his own fortune./To strive，to seek，to find and not to yield.引導(dǎo)學(xué)生深入思考：人生的價值，人生的幸福，人生的真諦到底是什么？讓學(xué)生充分討論后再進(jìn)行歸納、總結(jié)、升華習(xí)語的內(nèi)容。此外，通過單元的Word Power板塊呈現(xiàn)的部分習(xí)語可引導(dǎo)學(xué)生正確看待個人幸福。因幸福感常與個人情感起伏變化相關(guān)，為引導(dǎo)學(xué)生正確地控制自我的情緒，我采用與“sad，happy，angry”等關(guān)鍵詞有關(guān)的一些習(xí)語，用投影呈現(xiàn)例句，給學(xué)生提出了三個任務(wù)：（1）學(xué)生開展結(jié)對子或四人小組合作完成猜測習(xí)語意思的任務(wù)。（2）以結(jié)對子合作的形式表演、模擬出這些情緒變化的習(xí)語；讓學(xué)生在模擬的語言情景的交際活動中展開對話練習(xí)，如小商店里店員和顧客的對話，讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何與他人合作與交往，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、文明禮貌等良好的思想品德和行為規(guī)范。（3）小組先探討并小結(jié)個人對幸福感的理解，然后利用習(xí)語來表述一段話。有小組合作談?wù)撟鲣亯|，學(xué)生完成任務(wù)比較順利。學(xué)生的發(fā)言很好地引導(dǎo)全班樹立責(zé)任意識，力求做“做事踏實、勇于付出、不求回報”的人。

三、通過闡述、講解、告誡等方式，引導(dǎo)形成健康的個性心理素質(zhì)

整個高中階段，學(xué)生的生理與心理都在不斷變化，在成長的過程中面臨著各種煩惱，學(xué)生能夠擁有健康的心理需要教師的引領(lǐng)。在教授M1U2 Growing pains的閱讀板塊時，考慮到高中生在成長的過程中必然遇到來自學(xué)習(xí)、老師、父母、同伴以及社會等層面的煩惱與困難，筆者給學(xué)生提供的習(xí)語有：All roads lead to Rome/Rome was not built in a day/You cant make an omelet without breaking eggs.等等。通過闡述和講解，勉勵學(xué)生應(yīng)自強(qiáng)不息，教育學(xué)生正確對待挫折和失敗。

另外，在進(jìn)行該單元的Word Power 板塊教學(xué)時，筆者利用colloquialism（俗話，口語）與學(xué)生共同探討如何正確對待成長的煩惱。這些習(xí)語都體現(xiàn)出人際交往的“普世價值”：a wet blanket其實是一種隱性批判，教師要在課堂教學(xué)中明確立場，讓學(xué)生考慮自己的行為是否可取；be all ears是一種顯性褒評，教師要引導(dǎo)學(xué)生支持、效仿可取的行為；在成長的過程中，高中生要學(xué)會傾聽（be all ears）；要學(xué)會與同學(xué)分享，替同學(xué)的收獲或成功感到由衷的高興，而不是潑冷水，令人掃興（be a wet blanket）；要善于克制自我的情緒，遇事不要過于急躁或者過于輕視（Its a piece of cake）；等等。在處理這些俗語時，利用課件呈現(xiàn)例句（Task 1），讓學(xué)生連線；小組合作、探討的方式猜測意思（Task 2），并最后給出相關(guān)的英文解釋；最后讓學(xué)生寫一段話，談?wù)勛约涸撛鯓优c班級同學(xué)相處（Task 3）。

四、采用討論、演講、辯論等教學(xué)方式，引導(dǎo)培養(yǎng)思辨創(chuàng)新能力與科學(xué)精神

Lipman（1995）指出，有效的道德教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對道德問題進(jìn)行批判性思考的能力。Buchori（轉(zhuǎn)引自馮德正，2015）認(rèn)為，品格或道德教育要使得學(xué)生理解是非對錯，在批判性思辨能力的引導(dǎo)下，在情感上認(rèn)同正面價值，并自覺踐行正面價值觀。在英語教學(xué)中采用討論、演講、辯論等教學(xué)方式，對培養(yǎng)學(xué)生的思辨、分析和創(chuàng)新能力大有裨益。教育學(xué)生通過批判性的思維方法和邏輯思維方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)演講、辯論知識，提升學(xué)生運用知識分析思考、獨立提出見解等思辨與創(chuàng)新能力的發(fā)展。這是德育發(fā)展的新要求，也是對一個具有現(xiàn)代社會文明素養(yǎng)公民的必然要求。

筆者在教授M5U2 The environment閱讀板塊時，引導(dǎo)學(xué)生辯證性地看待發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系，不能簡單地從表面上暫時地來看待事物。下面的這些習(xí)語A man may talk like a wise man and act like a fool；Money is a good servant but a bad master；More haste， less speed等都可教育學(xué)生要學(xué)會思考，學(xué)會辯證分析，打破固定的思維模式，創(chuàng)新地解決問題。

總之，為了很好地在英語習(xí)語教學(xué)中滲透德育，除了上課記筆記外，還可通過小組探討、設(shè)計比賽、創(chuàng)作寫作等活動引導(dǎo)學(xué)生對習(xí)語的掌握。此外，還可以組織學(xué)生定期進(jìn)行課外拓展閱讀與摘錄，然后通過“我的微課我做主”的形式，自主選擇習(xí)語并設(shè)計形式不一的活動開展5至8分鐘的授課，專題探討英語習(xí)語以及對個人人文素養(yǎng)提升的影響。

當(dāng)然，利用習(xí)語對學(xué)生進(jìn)行德育滲透是“冰凍三尺非一日之寒”，不可能一蹴而就，要持之以恒，常抓不懈，方能達(dá)到德育和智育的雙重目的。

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