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大學(xué)之光,未來之光

2016-05-14 23:37:47李瑩
延河 2016年4期
關(guān)鍵詞:大學(xué)

李瑩

上帝說要有光,于是就有了光。

在蒙昧的原始年代,光也許是一堆火。有了這堆火,人類始祖嘗到了熟食的美味,體會到了溫暖。身體溫暖了,在語言、思維方式上也柔軟起來,文明自此而生。

在漫長的封建年代里,禮儀是光。這成為統(tǒng)治一個(gè)王朝、維護(hù)一個(gè)王朝的巨大根基。“君君臣臣父父子子”的封建倫理禁錮著一切妄想活躍起來的思想,當(dāng)這樣的統(tǒng)治根基不穩(wěn)、倒塌之時(shí),周公、孔子無不痛心徹骨,呼吁重建這一切。不可改變的秦法以其巨大的威力征服了戰(zhàn)國七雄,禮儀仁信智被踩在腳下,一個(gè)強(qiáng)大的版圖形成,更需要一個(gè)更強(qiáng)大的思想來凝聚人心。

董仲舒博士來了。公元前140年,他在長安設(shè)太學(xué)院,是我國最早的一座高等院校。在這位儒學(xué)大師眼里,設(shè)置太學(xué)的重要意義在于養(yǎng)士育才和推廣教化,即“漸民以仁,摩民以義,節(jié)民以禮”從而達(dá)到“教化行而習(xí)俗美”的理想境界。二者本是相輔相成的,賢才的典范作用促進(jìn)習(xí)俗的改善,而教化的推廣又為賢才的培養(yǎng)提供了廣泛的社會基礎(chǔ)。關(guān)于太學(xué)的管理,他主張“興太學(xué),置明師,以養(yǎng)天下之士,數(shù)考問以盡其材,則英俊宜可得矣?!倍偈嫣岢龅倪@些主張?jiān)跐h代太學(xué)中被充分采納,儒家思想的正統(tǒng)地位也得此牢固的確立。

大學(xué)之精神在明明德,在止于至善。后來出現(xiàn)的各種先賢所創(chuàng)辦的書院或是講習(xí)傳道過程中,培養(yǎng)、啟發(fā)了許多賢能之士,他們以自己的才能與際遇,在儒家理想的修身、齊家、治國、平天下這幾個(gè)階梯上盡力作為,是推動社會前進(jìn)的不可忽視的重要力量。然而曾幾何時(shí),封建的專制制度壓住了這教育之光。大學(xué)教育成為加官晉爵的砝碼,學(xué)而優(yōu)則仕墮落成為飽讀圣賢之書卻只讀死書看不到真理之光,成為制度和政治的附庸。大學(xué)也需要光!

斗轉(zhuǎn)星移,兩千多年的時(shí)光轉(zhuǎn)逝而過。西安,承載著凝重的歷史,這里有過世界之都的輝煌,也曾餓殍遍地,民不聊生;文明之果曾經(jīng)東渡,也曾南下,文明遭到毀壞時(shí),它也不曾逃離。如今的西安是幸運(yùn)的,歷史的額外眷顧和獨(dú)特的地理位置使得大學(xué)文化成為這座城市一道亮麗的風(fēng)景線。當(dāng)我試著要給這道風(fēng)景線找一個(gè)歷史的、文化的領(lǐng)頭雁時(shí),毫不猶豫地選擇西安交通大學(xué)。

西安交通大學(xué)在西安扎根六十年了。她于1956年從上海遷至西安,其前身是上海南洋公學(xué)。在她舉家遷入西安之時(shí),西安已建成西北大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)、陜西師范大學(xué)、西安電子科技大學(xué)等知名大學(xué),每一所大學(xué)也都有自己獨(dú)特的歷史文化。為何后來者居上?

這要從其前身南洋公學(xué)不同于西安諸所高校的辦學(xué)理念開始說起。當(dāng)時(shí)的舊中國剛剛大敗于中日甲午海戰(zhàn),滿目瘡痍,民族災(zāi)難與危機(jī)迅速加重,而教育上延續(xù)了一千多年的科舉制度仍然茍延殘喘,戕害進(jìn)步思想。新學(xué)萌芽零零散散又極端柔弱,難成氣候。中國人沒有任何現(xiàn)代教育,外國教會學(xué)校卻乘虛而入,直接威脅到中國的教育主權(quán)和文化品質(zhì)。創(chuàng)新學(xué)、興民族、續(xù)文明已經(jīng)刻不容緩。1896年,清朝洋務(wù)派官僚盛宣懷奏請清政府在上海創(chuàng)立南洋公學(xué),以“自強(qiáng)儲才”為宗旨,開中國近代教育之端。

在設(shè)立之初,南洋學(xué)院就設(shè)立了特班以及鐵路班、政治班、商務(wù)班以應(yīng)繼續(xù),為設(shè)立高水準(zhǔn)的大學(xué)創(chuàng)造條件。在學(xué)校的課程中學(xué)生不但要求讀中國傳統(tǒng)教育的四書五經(jīng),還設(shè)立了譯書院、東文學(xué)堂以引進(jìn)西方文化典籍。在“自尊、勤奮、簡樸”的學(xué)風(fēng)和“愛國救民”的文化精神的指引下,培養(yǎng)出了眾多馳名中外的革命家、政治家和社會活動家。在唐文治校長獨(dú)特的“以德為先,科學(xué)尚實(shí)”辦學(xué)理念下,南洋公學(xué)開始大膽使用美國哈佛、麻省理工的英文原版教材??梢钥闯?,交大前身在創(chuàng)立之初就擔(dān)負(fù)起“敢為天下先”的社會責(zé)任,因而今天的交大將敢以勤奮爭第一。因?yàn)椤坝蓪W(xué)問,當(dāng)為第一等學(xué)問;欲成事業(yè),當(dāng)為第一等事業(yè);欲成人才,當(dāng)為第一等人才”(唐文治校長語)。在交大110多年的風(fēng)雨中,交大培養(yǎng)出200多位中國科學(xué)院、中國工程院院士,曾研制或承擔(dān)任務(wù)的第一臺發(fā)電機(jī)、無線電臺、內(nèi)燃機(jī)、中文打字機(jī)以及國產(chǎn)第一艘萬噸輪船、第一枚運(yùn)載火箭。神舟飛船正是這以勤奮爭第一之精神的體現(xiàn)。

由此可見,大學(xué)勝于精神。昔日敢以交通大學(xué)命名,是時(shí)代需要用交通實(shí)體如鐵路、公路、橋梁等為工具,讓中華民族走向現(xiàn)代化。今日之交通大學(xué)的發(fā)展定位則是“扎根西部,服務(wù)國家,世界一流”,順應(yīng)著時(shí)代的發(fā)展,又與六十年前交大西遷的精神內(nèi)核完全吻合。新一代的交大人從老一輩的交大人那里繼承了舍小家、為大家的家國責(zé)任,也繼承了他們舍我其誰、誰與爭鋒永爭第一的精神。而在當(dāng)代,要把人心凝聚起來,靠什么?靠的是睿智的自我定位與合理的發(fā)展愿景?,F(xiàn)在的交大將學(xué)校發(fā)展愿景定位為:實(shí)現(xiàn)“大師名流薈萃,莘莘學(xué)子向往,棟梁之材輩出,國際影響顯著。”這既是百年交大幾代人的美好夢想,也是交大教師、學(xué)生的共同的價(jià)值追求,是交大人團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù),這樣的發(fā)展愿景在他們的共同努力下一定會實(shí)現(xiàn)!

今年是交大建校120周年暨西遷60周年。六十年前交大西遷之時(shí)帶來了黃浦江之畔的城市文明,那時(shí)的上海作為一座被殖民多年的城市,她的地域文化尤其獨(dú)特,這造就了獨(dú)特的上海本幫菜,上海的吳儂軟語,上海的開放的思維。昔日的交大人呼吸著黃浦江邊濕潤的海風(fēng),腳踩著流行的踢踏舞步,來到這黃土飛揚(yáng)的沙坡村頭時(shí),我難以想象他們感受到的落差。當(dāng)柔軟的上海話遇到粗獷的秦腔,他們的人生比別人的人生更需要柔韌的適應(yīng)性。

我的專業(yè)是英美文學(xué),在教給學(xué)生西方文學(xué)與文化的影響時(shí),我經(jīng)常告訴學(xué)生,這種差距很大,我們表面看到的文字不同背后是巨大的難以調(diào)和的不同,語言與習(xí)慣不同只是一個(gè)載體而并非事情的本質(zhì),在語言背后是文化認(rèn)同的差異與思維方式的巨大差異。談?wù)撝形鞑罹嗖町愡@個(gè)話題太大,還是想想中國的南北差異吧,或者想想陜西的陜南、關(guān)中與陜北差異有多大。文化作為一種生活方式,這樣談?wù)撈饋砣匀宦o邊際。我的老家和愛人的老家只有幾公里的路程,但只因有一面高三百米的黃土高坡相隔,他們那里因?yàn)閹装倌陙沓运щy,造成了非常獨(dú)特的生活習(xí)慣和思維方式,很長時(shí)間我都難以適應(yīng)。試想,相隔這么近都有差距,我們?nèi)绾握勂鹬八岬降哪切┻b遠(yuǎn)的差距?也正是從這個(gè)角度我似乎隱隱約約對老一輩交大人的西遷至西安的不適應(yīng)有了幾分理解。

在一張珍貴的西遷前拍攝于上海的老照片上,我看到一群用理想主義鑄就今日西安交大之魂的年輕人。他們衣著簡樸,但眼神里充滿著熱情、樂觀、憧憬和穩(wěn)健因而顯得異常高貴。合影的背景是西洋建筑風(fēng)格的上海南洋公學(xué)。歡送西遷學(xué)生的樂隊(duì)中,眼里充滿了不舍與祝福。

但生活上的適應(yīng)對他們來說不是難題。奉獻(xiàn),是那個(gè)時(shí)代的主旋律,奉獻(xiàn)就是光榮。認(rèn)準(zhǔn)的事情認(rèn)真做,也是那個(gè)時(shí)代的特征。當(dāng)從上海開往西安的西遷專列開過來后,生活用品、辦公用品緊隨其后精準(zhǔn)到位,為了保證西遷教師的安居樂業(yè),交大的搬遷是整體性的,所有的生活設(shè)施包括食堂、衛(wèi)生所、豆腐坊、醬菜廠、理發(fā)店都一起從上海搬過來。時(shí)至今日,這已經(jīng)形成了交大周邊特有的海派生活氛圍:老客棧的上海菜和憶江南的杭幫菜都是摩登的黃浦江與渾厚的黃土高原結(jié)合的產(chǎn)物。這讓我想起哈佛的一則軼事。哈佛校內(nèi)是禁止抽煙的,而新聘任的一位知名教授煙癮很大,他宣稱自己無煙不歡,無煙則無法思考。校方得知后決定為他破例,專門在他的辦公室為他裝了一臺抽油煙機(jī)。故事真假不重要,重要的在于兩個(gè)校方的思路很相像:他們愿意站在人性的角度去思考,在制度力所能及的范圍去幫助人們實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

南洋學(xué)院帶來的都市文明與大西北的農(nóng)耕文化相互交融,產(chǎn)生了現(xiàn)代的交大。欲建立現(xiàn)代的、世界一流的大學(xué),必定有著一流的管理制度。從辦學(xué)定位、校園文化建設(shè)、教師管理、學(xué)生管理等方面,合理的制度可以最大程度團(tuán)結(jié)師生的合作精神,從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)的定位轉(zhuǎn)化與發(fā)展愿景的展現(xiàn)。在交大,學(xué)校自2014年起就設(shè)立教學(xué)終身成就獎、教學(xué)卓越獎和優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)獎,以激勵(lì)教師潛心育人。而舉辦的“十大學(xué)術(shù)新人”評選活動是特意為了展現(xiàn)青年教師風(fēng)采,增加廣大青年教師的榮譽(yù)感和責(zé)任感,在入選的青年博導(dǎo)、副教授中,年齡最大36歲,最小31歲,平均年齡33.5歲。看到這組數(shù)字,我為古老的交大擁有這樣年輕、鮮活的血液自豪。以他們的年齡和學(xué)識,倘若他們以金錢為導(dǎo)向,去創(chuàng)業(yè)或去做高管都有極高的成功率,可他們卻團(tuán)結(jié)在交大的發(fā)展愿景下,教書育人,以自己人格魅力和學(xué)術(shù)美麗去塑造、去影響、去改變這個(gè)世界,還有什么比這個(gè)更重要呢?今天在“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略的號召下,他們以自己特殊的方式,續(xù)寫著犧牲和奉獻(xiàn)的西遷精神,交大的歷史、現(xiàn)在和將來在我眼中也愈來愈清晰起來。

大學(xué)是人們稱頌的象牙塔,卻也未能免俗。近年來,由于教學(xué)質(zhì)量下滑、盲目追求數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)劃分、高效行政化等熱點(diǎn)問題,社會各界對此多有詬病。睿智的交大管理者也意識到了這些問題,并積極采取措施應(yīng)對。新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子率先向社會公布校方管理《約法十則》,內(nèi)容涉及提高思想政治水平、堅(jiān)持民主集中制、全身心投入管理工作、勇于承擔(dān)責(zé)任、嚴(yán)格管理分管部門、自覺履行請示匯報(bào)制度、做維護(hù)團(tuán)結(jié)的模范、開展創(chuàng)造性工作、做好調(diào)查研究、遵守中央廉潔從政要求等十項(xiàng)約定。這無疑為高校在新時(shí)代下如何解決新問題提供了范本。

交大的學(xué)子來自全國各地,在學(xué)識和綜合素質(zhì)方面實(shí)屬一流,死讀書、讀死書肯定無緣于交大。在我遙遠(yuǎn)、苦澀的求學(xué)生涯中,對一位學(xué)長記憶非常深刻。那是一個(gè)看似木訥寡言的男生,但文筆極好,聽說上課時(shí)總是喜歡看與學(xué)業(yè)不相關(guān)的“閑書”,別人被迫在題海中苦戰(zhàn)時(shí),他考試卻總能輕松拿第一,課堂上卻因?yàn)橥砩峡戳颂L時(shí)間的“閑書”,每每在聽完老師的開場白就昏昏睡去。一開始老師以為這是劣童,也有罰站、面壁之類的懲罰,看到他屢屢考試第一,也拿他沒辦法,只是在他酣睡于課堂時(shí)頻頻擲去粉筆頭以示警誡。那時(shí),我們叫他“神童”。后來聽說他考上了西安交通大學(xué),這在一個(gè)偏遠(yuǎn)的縣級中學(xué)是很轟動的事情,當(dāng)時(shí)對交大一無所知的我從學(xué)校隆重的慶祝活動中窺見交大是一所很好的大學(xué)。

現(xiàn)在,從事教育事業(yè)多年,回想當(dāng)年這位校友,雖說不能稱“神童”,但也可暫稱“神通”吧。我將他學(xué)業(yè)的成功理解為他擁有超強(qiáng)的記憶力,對他所看的書可以過目不忘;擁有超強(qiáng)的求知欲,課本上單調(diào)的知識已滿足不了他的探索欲望;擁有超強(qiáng)的舉一反三的能力,無論哪個(gè)學(xué)科的書上提供的知識,都能在他這里融會貫通。這才是真正的學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn),也是具有潛力的人才,因而他能被錄入西安交通大學(xué)也就不奇怪了。

曾經(jīng)的交大校長彭康,就提出過著名的思想活躍、學(xué)習(xí)活躍、生活活躍的“三活躍”主張,這也是對交大學(xué)子學(xué)習(xí)能力的一種詮釋。傳統(tǒng)的觀念以為能去交大讀書的都是書呆子,實(shí)則不然。除了之前引用的那位校友的軼事,看到“三活躍”主張我也豁然開朗。正因?yàn)樗枷牖钴S,交大學(xué)生在辛亥之年推翻帝制斗爭中沖鋒陷陣,是著名的反帝反封建的民主堡壘。學(xué)習(xí)活躍即作為交大學(xué)生,對專業(yè)學(xué)習(xí)和社會文化學(xué)習(xí)都要給予熱切關(guān)注,從而也大力發(fā)展了科學(xué)、工程、經(jīng)濟(jì)、人文等各種學(xué)術(shù)團(tuán)體。生活活躍的交大學(xué)子在百年前就上演過話劇《六君子》、歌劇《茶花女》,開展演講、辯論、歌詠與體育比賽等多種活動。2008年起,全體本科生劃分到彭康、文治、宗濂、南洋、仲英、崇實(shí)、勵(lì)志、啟德八大書院中,每個(gè)書院都有其獨(dú)特的院訓(xùn)與文化特色,為學(xué)生獨(dú)立人格的培養(yǎng)提供了平臺。今天的交大校園里共有204個(gè)各類學(xué)生社團(tuán),每年吸引學(xué)子逾萬人次參與。

在交大的獨(dú)特的學(xué)生培養(yǎng)方式中,交大的教育家們始終貫穿的理念是去影響學(xué)生、塑造學(xué)生獨(dú)特的人格,塑造國魂。任何以物質(zhì)為形式的東西都在變化,特別是在信息時(shí)代的今天,唯有精神可以很好地流傳下來。為學(xué)生提供一個(gè)優(yōu)秀的成長平臺,“轉(zhuǎn)身遇見大師,隨處可見討論”,是現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)對一流大學(xué)學(xué)校氛圍的理解與追求。西遷精神永遠(yuǎn)植根于交大學(xué)子心中,家國情懷永遠(yuǎn)是學(xué)子們的精神動力。在這所校園里,無論你選擇哪個(gè)季節(jié)來探望,總是有不一樣的風(fēng)景。冬日里的梧桐大道、櫻花大道上樹枝上孕育的生命也不輸春芽??!多年前,我曾去交大看過櫻花,那繁花似錦、花壓枝頭的美景令人無法忘卻。近年來去看櫻花的人更多了,我卻總是怕過度的喧鬧打擾了這些學(xué)子而怯步。

走進(jìn)交大,才能明白大學(xué)不是大樓這句話的真切含義。這句富有辯證哲理的話語含義耐人咀嚼。大學(xué)不只是大樓:近二十年來,各個(gè)高校擴(kuò)招、建立新校以規(guī)模求大,只有交大堅(jiān)守自身特色,追求自己認(rèn)準(zhǔn)的“世界一流”,將投資用于實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、軟件的投入以及學(xué)生與青年教師的培養(yǎng)與提高之上。這樣的隱性投資是決定大學(xué)之間較量的最終砝碼。相反,沉迷于粗獷擴(kuò)張的大學(xué),將許多象牙塔之外的不潔之物帶入這本應(yīng)圣潔的校園,為大學(xué)文化的發(fā)展帶來了阻力。大學(xué)承擔(dān)了諸多社會責(zé)任,身為大學(xué)中人,應(yīng)該在遠(yuǎn)離世俗、專心育人、盡心職守方面做出應(yīng)有的表率,而不是沉迷物質(zhì)、不思進(jìn)取,讓學(xué)生失望,讓社會失望。大學(xué)首先應(yīng)該是大樓:這大樓,不在于外觀上的高大上,而在于它所承載的精神,如交大錢學(xué)森圖書館所承載的勤奮、博物館里陳列的厚重的歷史、西遷紀(jì)念館里展現(xiàn)的奉獻(xiàn)與兢兢業(yè)業(yè),都是后代人享用不盡的精神大餐。

交大是西安的驕傲,她曾是上海的小家碧玉,而今,她更是西安這座古城里的大家閨秀。交大獨(dú)特的工科優(yōu)勢近年來所承擔(dān)的社會責(zé)任與社會產(chǎn)出為高校與社會的融合提供了范例。是時(shí)代對大學(xué)與大師的尊重讓交大亭亭玉立,時(shí)代要求我們必須繼續(xù)堅(jiān)持對大學(xué)的尊重與重視,以便讓交大更好的成為中國的交大,世界的交大。有幸參觀學(xué)習(xí)了交大先賢們辦學(xué)的艱辛歷程和為了這所百年名校所付出的心血甚至是生命后,也讓我們更好地檢驗(yàn)了自身對大學(xué)精神的理解。在我們這個(gè)喧鬧的時(shí)代,商業(yè)化瘋狂吞噬著一切的時(shí)代,耳邊總是在充斥著“愛自己!愛自己!愛自己!”的喧鬧聲,而這些教育先賢們,他們卻以愛自己的國家、愛自己的民族、愛自己的學(xué)生為己任。高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之。如何發(fā)揚(yáng)大學(xué)精神、增強(qiáng)大學(xué)承擔(dān)的社會責(zé)任?如何讓大學(xué)之光點(diǎn)亮未來?重視大學(xué)之光是我們解決當(dāng)代出現(xiàn)的反智傾向與審丑傾向的最可靠的辦法。大學(xué)所傳承的教育之光與理智之光必然會穿透庸俗之惡,迎來一個(gè)自省時(shí)代,還我們一個(gè)光明的未來。

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