和煦

程硯秋（1904～1958），著名京劇表演藝術(shù)家，滿族人，最早的官名是承麟（lín），后來(lái)，他的恩師羅惇曧（róng）先生把他的“承”改為漢姓“程”。

程硯秋最初的藝名是菊儂，1918年改為艷秋，字玉霜，后改御霜，取意于“艷于秋者厥（jué）為菊”，后改藝名為程硯秋，取意“硯田勤耕秋為收”。程硯秋是京劇的“四大名旦”之一，也是京劇青衣程派創(chuàng)始人 。

癭（yǐng）公贖身 蘭芳收徒

在程硯秋的努力下，他的京劇演出才藝也得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步，13歲時(shí)便在師傅的安排下，到天橋東大市浙慈會(huì)館和丹桂茶園邊學(xué)戲，邊“借臺(tái)演出”。由于程硯秋多年的刻苦學(xué)戲，厚積薄發(fā)，用心演出，登臺(tái)后不久便聲名鵲起，戲約不斷。

但此時(shí)，逐漸走紅的程硯秋的訓(xùn)練和演出檔期實(shí)在是安排得太滿了，讓他有點(diǎn)吃不消。那時(shí)候的程硯秋常常是這樣的：早晨照常去練功，中午到浙慈會(huì)館去唱戲，晚上還要到丹桂園去演出，尤其是作為手把徒弟，空閑時(shí)候，程硯秋還要繼續(xù)給榮先生家里做事。他一天到晚地持續(xù)工作，結(jié)果就把嗓子唱壞了。

那一天，程硯秋白天在浙慈會(huì)館唱了一出《祭塔》，晚上在丹桂園又唱了一出《武家坡》后，實(shí)在是累壞了，嗓子就給唱倒了—人站在舞臺(tái)上，無(wú)論怎么努力，都發(fā)不出正常的唱腔。按照梨園慣例，倒嗓后的演員是不應(yīng)該再登臺(tái)唱戲的，應(yīng)該休息好一陣子才能恢復(fù)正常的嗓音?？墒沁@時(shí)候，上海的許少卿偏偏來(lái)到榮先生這里，點(diǎn)名請(qǐng)程硯秋去上海演出，答應(yīng)每月給劇班600銀元。榮先生看到獲利豐厚，自然主張讓程硯秋去上海表演?？墒?，王瑤卿先生、羅癭公先生認(rèn)為，程硯秋應(yīng)該養(yǎng)好嗓子，目前正處在倒嗓期的他堅(jiān)決不能去演出。這樣，他們的主張與榮先生的想法發(fā)生了分歧。詩(shī)人、劇作家羅癭公正義感很強(qiáng)，他慧眼識(shí)珠，認(rèn)定程硯秋是個(gè)難得的京劇人才，如果倒嗓期繼續(xù)唱戲，必會(huì)毀掉程硯秋在以后京劇舞臺(tái)上的錦繡前程。由于程硯秋是手把弟子，按照約定，即使變嗓，仍須聽從師父的演出安排。但羅癭公得知后，毅然借700銀元為程硯秋贖身，使他能提前兩年出師。之后，熱心的羅癭公又幫助程硯秋調(diào)養(yǎng)嗓子，學(xué)習(xí)文化，拜謁（yè）名師，對(duì)程硯秋的指導(dǎo)可謂是培育英才，不遺余力。這樣，不到7年，程硯秋就算出師了。

離開榮先生后，程硯秋聽從羅癭公的安排，分別拜梅蘭芳及梅蘭芳的老師王瑤卿為師。羅癭公和王瑤卿是好朋友，程硯秋嗓音條件并不好，但是在王瑤卿的指點(diǎn)下，發(fā)展成了婉轉(zhuǎn)深沉的程派唱腔。1922年，18歲的程硯秋首次到上海演出，就引起了轟動(dòng)。羅癭公可謂是程硯秋的第一個(gè)貴人。

除了演藝之路，在生活方面，羅癭公和梅蘭芳也極為關(guān)心貧苦出身的程硯秋。為了讓程硯秋盡快地安定下來(lái)，梅蘭芳的妻子王明華，撮合程硯秋與京劇藝人果湘琳的長(zhǎng)女果秀英成婚，因此，成就了梨園里的一段佳話?；楹?，果秀英全力支持丈夫的藝術(shù)事業(yè)，教子匡夫，持家謹(jǐn)慎，作出了不少貢獻(xiàn)，而且以其清廉的品性、剛正的為人，受到文化界、戲曲界的尊重。

從1925年到1938年，身心順暢的程硯秋步入他風(fēng)華正茂的黃金時(shí)期和“程派”藝術(shù)的成熟期，此時(shí)程硯秋已經(jīng)集創(chuàng)作、演出、導(dǎo)演于一身，成為頗具實(shí)力的藝術(shù)家。他同時(shí)受進(jìn)步思想的影響，面對(duì)廣大勞動(dòng)人民水深火熱的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，滿腔義憤，編創(chuàng)了許多愛國(guó)主義和民主主義思想的劇目，如《文姬歸漢》《荒山淚》《春閨夢(mèng)》《亡蜀鑒》等。這些經(jīng)典劇目表達(dá)了廣大群眾反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)壓迫、希望和平的強(qiáng)烈愿望，不僅在反封建反軍閥內(nèi)戰(zhàn)、反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)等不同時(shí)期引起觀眾強(qiáng)烈共鳴，還增強(qiáng)了他們的愛國(guó)熱情。此后，他著力于悲劇的表演，繼《青霜?jiǎng)Α贰陡]（dòu）娥冤》之后又有《碧玉簪（zān）》《梅妃》等一系列悲劇作品的上演，成功地塑造了一批悲劇人物形象，從此也奠定了他在京劇悲劇派的地位。當(dāng)然，程硯秋也不是全演悲劇，《鎖麟囊》就是他另一類型的代表作。

程硯秋沒有辜負(fù)羅癭公的苦心栽培，在藝術(shù)上敢于探索、勇于創(chuàng)新，形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格，世稱“程派”。程硯秋與“梅派”創(chuàng)始人梅蘭芳、“尚派”創(chuàng)始人尚小云、“荀派”創(chuàng)始人荀慧生并稱“四大名旦”，名震京城，聲播海外。