海爾（PelagiaKarpathiotaki）希臘中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化研究所所長(zhǎng)

“一帶一路”計(jì)劃，是中國(guó)塑造21世紀(jì)結(jié)構(gòu)型外交政策的重要發(fā)展戰(zhàn)略。其中包括從哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、地緣政治和國(guó)際關(guān)系等多個(gè)因素，我們需要從整體分析深入理解這一現(xiàn)象。

“一帶一路”計(jì)劃是受中西雙方哲學(xué)體系的共同影響，設(shè)計(jì)產(chǎn)生的一種模式。實(shí)際上，“一帶一路”并沒(méi)有具體的時(shí)間表，卻在幾何學(xué)上有“走廊”的意味（西方哲學(xué)），并且形成一種道德優(yōu)勢(shì)就是創(chuàng)造更加公平的世界。而這一計(jì)劃將被未來(lái)全球的動(dòng)態(tài)形勢(shì)所左右。所以，究竟中國(guó)模式與西方模式的區(qū)別在哪里呢？就是它沒(méi)有指定具體的目標(biāo)，與任何行動(dòng)無(wú)關(guān)，而是與世界的變化有關(guān)。所以，這項(xiàng)計(jì)劃的實(shí)質(zhì)是一項(xiàng)關(guān)注全球化模式的方案，計(jì)劃本身需要根據(jù)東西方社會(huì)對(duì)此項(xiàng)計(jì)劃的接受度和反響來(lái)評(píng)判，而不是簡(jiǎn)單的預(yù)測(cè)。綜合來(lái)看，“一帶一路”計(jì)劃是一項(xiàng)通過(guò)達(dá)成具體目標(biāo)來(lái)“改變”全球環(huán)境，激發(fā)新型全球化的一種模式，它將有別于第二次世界大戰(zhàn)之后由西方建立起來(lái)的現(xiàn)存模式。

全球化是一個(gè)系統(tǒng)現(xiàn)象，由于全球所有國(guó)家發(fā)揮的影響以及跨越國(guó)界在人民、思想、資本和技術(shù)之間劇烈碰撞。

★“一帶一路”將幫助中國(guó)實(shí)現(xiàn)歷史性的角色轉(zhuǎn)換。

★“一帶一路”將創(chuàng)造一個(gè)連接?xùn)|亞、中亞、中東、非洲以及歐洲的經(jīng)濟(jì)。全球超過(guò)60個(gè)國(guó)家和63%的人口將參與其中。

★有利于亞洲的財(cái)富再分配，”一帶一路”將創(chuàng)造以亞洲為中心的世界。55.2%的參與國(guó)是中低收入國(guó)家，只有6.9%是高收入國(guó)家，的是低收入國(guó)家。

★“一帶一路”創(chuàng)建新型的世界秩序，旨在恢復(fù)1648年由威斯特伐利亞和約（）建立的世界秩序，定義全球系統(tǒng)由國(guó)家為基本的政治單元，在全球市場(chǎng)下可以與任何其他國(guó)家互通，但是同時(shí)主要是推動(dòng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)前景、政治系統(tǒng)，而外交政策是在目前全球系統(tǒng)中平行世界的哲學(xué)反應(yīng)。

★“一帶一路”恢復(fù)了1974年制定的國(guó)家經(jīng)濟(jì)權(quán)利與義務(wù)的章程內(nèi)容，所以各國(guó)家有義務(wù)在包容和平的情況下和諧共存，無(wú)論來(lái)自不同的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化體系下，共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)體系之間的貿(mào)易交流。其中關(guān)鍵詞是“平等”“磋商”“雙贏”。目前全球的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是由美國(guó)做主導(dǎo)，被稱為“華盛頓共識(shí)”。

★“一帶一路”能夠提升全球系統(tǒng)的安全程度。“一帶一路”將穿過(guò)歐亞最重要的地區(qū)，提高歐亞各國(guó)家之間的合作與聯(lián)通。如果中國(guó)能夠連續(xù)完整且順利地完成這項(xiàng)計(jì)劃，那么全球的人口將直接或間接地收益，形成更加和諧的全球秩序。

★“一帶一路”連接不同社會(huì)，通過(guò)文化走廊為不同文化、宗教和文明之間的交流提供了一次絕好的契機(jī)。

★“一帶一路”計(jì)劃將人民幣作為整個(gè)走廊上的兌換貨幣。目前，中國(guó)正在為這一金融系統(tǒng)奠定基礎(chǔ)。

★“一帶一路”計(jì)劃形成全球發(fā)展的多極化模式。直到最近，還沒(méi)有出現(xiàn)多極化全球體系能夠顛覆美國(guó)霸權(quán)的具體系數(shù)。

★基于軟實(shí)力的“一帶一路”計(jì)劃還沒(méi)有出現(xiàn)任何霸權(quán)特征，中國(guó)渴望獲得認(rèn)可和共鳴。

中國(guó)正努力全面實(shí)現(xiàn)這一計(jì)劃，在這過(guò)程中不應(yīng)該形成亞洲中心主義的印象，中國(guó)過(guò)去曾經(jīng)歷殖民主義帶來(lái)的傷痛，所以用事實(shí)證明在這一計(jì)劃沒(méi)有出現(xiàn)言論中所擔(dān)憂的現(xiàn)象。中國(guó)雖然積累了一定的財(cái)富和能力，但是他們并不想成為競(jìng)爭(zhēng)的靶心，因?yàn)槲磥?lái)不是分為東方和西方的歷史而是全球的歷史。

什么能夠準(zhǔn)確地評(píng)判“一帶一路”的成功呢？眾所周知，“一帶一路”的發(fā)展伴隨著多種政治禮節(jié)，比如尊重國(guó)家主權(quán)、不同的政治系統(tǒng)和政治特性，以及在美國(guó)霸權(quán)逐步瓦解下全球化形式的重組。不可否認(rèn)的是，中國(guó)已經(jīng)成為民族多樣性的守護(hù)者。

過(guò)去的幾年里，這個(gè)星球上的兩邊（東西方）已經(jīng)開(kāi)始了對(duì)彼此意識(shí)形態(tài)的去合法化行動(dòng)。西方勢(shì)力試圖利用民主主義和人權(quán)概念去除中國(guó)意識(shí)。而中國(guó)對(duì)此的回答是，這是比民主更有效的法治。

而中國(guó)對(duì)美國(guó)霸權(quán)主義的去合法化，就是把它拉進(jìn)“國(guó)際多邊主義價(jià)值、提升不同行為接受標(biāo)準(zhǔn)的論調(diào)中，利用國(guó)際組織維護(hù)言論自由、提高政治影響力，利用外交手腕的軟實(shí)力獲得或加強(qiáng)在世界不同地區(qū)的聲望。此外，中國(guó)表示民主主義和自由市場(chǎng)不會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生公平、和平和共享型的世界。而這同樣也是美國(guó)前國(guó)務(wù)卿亨利·基辛格博士的觀點(diǎn)。只有道德合法權(quán)能夠發(fā)揮權(quán)利的影響，只有道德合法權(quán)能夠支持超級(jí)大國(guó)。

中國(guó)提出一種全球化的同時(shí)，推出了一種以多極化為特點(diǎn)的全球發(fā)展模式。至此，還沒(méi)有出現(xiàn)多極化全球體系能夠顛覆美國(guó)主導(dǎo)的具體系數(shù)。