劉昭

摘 要 作為為公安現(xiàn)役部隊(duì)培養(yǎng)高等專門人才的院校，公安現(xiàn)役部隊(duì)院校的文化環(huán)境建設(shè)對(duì)在生長(zhǎng)干部群體中傳播社會(huì)主義文化，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立健康人格，提升個(gè)人素質(zhì)方面具有重要的作用。然而，隨著青年官兵大量融入部隊(duì)，公安現(xiàn)役部隊(duì)校園文化建設(shè)與部隊(duì)實(shí)際不符的矛盾正在逐漸嚴(yán)重，怎樣讓公安現(xiàn)役部隊(duì)的校園文化能夠真正提升學(xué)員的精神文化水平，進(jìn)而促進(jìn)部隊(duì)建設(shè)發(fā)展？

關(guān)鍵詞 公安現(xiàn)役部隊(duì) 校園文化 青年官兵

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1公安現(xiàn)役部隊(duì)校園文化建設(shè)的意義

1.1促進(jìn)人才培養(yǎng)，提升隊(duì)伍素質(zhì)

社會(huì)、時(shí)代、斗爭(zhēng)形勢(shì)和裝備的更新?lián)Q代，對(duì)思想政治建設(shè)如何適應(yīng)警營(yíng)現(xiàn)代化建設(shè)需要，培養(yǎng)造就具有良好思想政治素質(zhì)、專業(yè)及業(yè)務(wù)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)全面發(fā)展的新一代警官，提出了更新更高的要求。校園文化建設(shè)的主體在師生，重點(diǎn)在學(xué)員，而校園是步入工作崗位前的“練兵場(chǎng)”，所有成型和有待驗(yàn)證的思路和思維模式，在學(xué)校都可以實(shí)現(xiàn)。馬克思主義實(shí)踐觀要求我們，在實(shí)踐中獲得認(rèn)識(shí)，用實(shí)踐得出的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。相比在院校接觸較少的工作素質(zhì)和工作能力的培養(yǎng)，文化素質(zhì)可以在校園文化的建設(shè)中逐漸培養(yǎng)，其可以在任職后直接使用，減少了在這些工作方面的成長(zhǎng)期，縮短了校職對(duì)接時(shí)間。而在院校中經(jīng)過實(shí)踐的學(xué)員，可以進(jìn)一步提高整個(gè)公安隊(duì)伍的素質(zhì)，在強(qiáng)調(diào)公安隊(duì)伍“品牌意識(shí)”和“軟實(shí)力”的今天，這樣的高水平文化素質(zhì)顯得尤為重要。

1.2提高思想水平，保證拒腐防變

人們常說當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)思想爆炸、觀念交融的時(shí)代，各種思想文化的相互激蕩發(fā)生在社會(huì)的每個(gè)角落，也必然要反映到院校中。如何在“爆炸”的觀念群體中，選擇保持黨性、服從于最先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)建設(shè)要求，最有利于人民、有利于社會(huì)建設(shè)的思想觀念并遵從，是我黨我部隊(duì)，也是院校學(xué)員應(yīng)當(dāng)思考的問題。

1.3培育創(chuàng)新觀念，激蕩思想火花

任何變革，都是從最初的思想意識(shí)中萌芽出來，都有一批具有創(chuàng)新與批判意識(shí)的人們提供的變革的思路和計(jì)劃，從而進(jìn)行全面的鋪陳。大學(xué)，作為思想交鋒的主要戰(zhàn)場(chǎng)，在每個(gè)領(lǐng)域中都承擔(dān)著改革創(chuàng)新、提供思路與思維方式的責(zé)任。公安部隊(duì)院校，作為在改革已經(jīng)迫在眉睫的公安現(xiàn)役部隊(duì)的思想交鋒主戰(zhàn)場(chǎng)，需要在大變革的背景下產(chǎn)生一批敢想肯干，有情懷有抱負(fù)的年輕警官，成為改革浪潮的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。一個(gè)寬松有序、鼓勵(lì)“思維亮劍”的校園文化環(huán)境，才能產(chǎn)生敢于創(chuàng)新、勇于變革的的思維。建設(shè)具有理性批判和創(chuàng)新意識(shí)的校園文化，可以為改革乃至強(qiáng)警夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，點(diǎn)燃最初的火光。

1.4創(chuàng)造良好氛圍，推動(dòng)自身正循環(huán)

任何一個(gè)具有良好運(yùn)行效果的環(huán)境，都具有正循環(huán)的機(jī)制，環(huán)境中的成員通過自身努力創(chuàng)造良好的環(huán)境，良好的環(huán)境進(jìn)一步激發(fā)成員更好的維護(hù)創(chuàng)新。良好的校園文化是可以起到激勵(lì)人鼓舞人的作用的，是有“育人”功能的。而校園文化并非一個(gè)封閉的系統(tǒng)，良好的校園文化環(huán)境可以實(shí)現(xiàn)前文論述的三個(gè)任務(wù)，所以校園文化的自身建設(shè)，也是促使其是要主要任務(wù)的輔助任務(wù)。

2公安現(xiàn)役部隊(duì)校園文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)矛盾

2.1統(tǒng)一思想引導(dǎo)與發(fā)揮多樣個(gè)性的矛盾

作為貫徹黨的思路的思想工作，校園文化建設(shè)需要貫徹黨的意識(shí)，要有鮮明的政治色彩，要把準(zhǔn)主流的意識(shí)形態(tài)，這是我黨實(shí)現(xiàn)思想政治工作的必然要求。公安現(xiàn)役部隊(duì)的校園文化建設(shè)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的思想工作的一部分，由于其直接和學(xué)員的思想相關(guān)，需要及時(shí)進(jìn)行統(tǒng)一管理、引導(dǎo)和謀劃。

2.2遵從形式和追求實(shí)效的矛盾

在我黨的發(fā)展史上，有無數(shù)的在各個(gè)歷史時(shí)期發(fā)揮過作用的光榮傳統(tǒng)和制度，繼承傳統(tǒng)，改革創(chuàng)新，從來都是我黨能夠承上啟下，秉承先烈遺志，開創(chuàng)新局面的先進(jìn)做法。當(dāng)前的校園文化建設(shè)活動(dòng)往往只單純地從傳統(tǒng)中借鑒方式，單純的“活動(dòng)來了印條幅，紀(jì)念日到了開大會(huì)，事故日到了開教育會(huì)”，原因在于這樣的活動(dòng)可以被記載下來，作為較穩(wěn)妥的被認(rèn)可的成績(jī)，可以作為新聞稿的內(nèi)容播發(fā)，這樣的“繼承傳統(tǒng)”，仍然是形式主義在作祟。且過于單純的說教性活動(dòng)和設(shè)施往往會(huì)造成審美疲勞，也會(huì)產(chǎn)生“三而竭”效應(yīng)。社會(huì)的開放性和包容性為校園文化建設(shè)提供了無限的可能，青年學(xué)員想做到真正的“繼承傳統(tǒng)，改革創(chuàng)新”，融入到校園文化中，會(huì)拿來真正有實(shí)效的辦法在各個(gè)層面——思想道德水平層面、操作層面、工作思路培養(yǎng)層面等——加以利用，這就要求開放思路，校園內(nèi)要允許追求多種多樣的方式同時(shí)并存，勇敢“試錯(cuò)”。求穩(wěn)求成績(jī)的遵從形式和力求實(shí)際效果的行動(dòng)，是當(dāng)先公安現(xiàn)役部隊(duì)院校文化建設(shè)的重要矛盾。

2.3甘于服務(wù)集體和彰顯自我價(jià)值的矛盾

集體榮譽(yù)感，一直是我黨所倡導(dǎo)的，是我黨在任何年代攻堅(jiān)克難，匯聚合力的有力保證。而隨著新一代“90”后步入校園，其在成長(zhǎng)中所吸收的獨(dú)立意識(shí)、自我價(jià)值意識(shí)和品牌意識(shí)更加濃厚，在所有活動(dòng)中，“90”后群體更加在意自己的“名號(hào)是否響”，而且自己也對(duì)更“有名”的學(xué)員產(chǎn)生趨同心理。這本是個(gè)人在社會(huì)發(fā)展中的一種獨(dú)立意識(shí)的覺醒。但是如何協(xié)調(diào)這種意識(shí)和集體榮譽(yù)觀念相吻合，如何在讓學(xué)員進(jìn)行集體活動(dòng)時(shí)甘愿做“螺絲釘”，為實(shí)現(xiàn)整體效果默默奉獻(xiàn)；如何使青年學(xué)員更好地實(shí)現(xiàn)其自我追求，提供一個(gè)有廣泛機(jī)會(huì)“出口”。同樣是一個(gè)需待解決的矛盾。

2.4保持高品位和緊貼群眾性的矛盾

大學(xué)的校園文化是脫離了低級(jí)趣味的文化，是從普通的生活中升華而高于生活的文化，是集合了院校較高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和人文水平的文化，是高品位的文化，要求文化建設(shè)必須有追求，能夠反映時(shí)事熱點(diǎn)，能夠升華人的思想和精神，能夠堅(jiān)定人的信仰和原則，能夠使之樹立起正確的價(jià)值觀。但是，由于公安現(xiàn)役部隊(duì)院校的特殊性，決定了院校的文化不是“象牙塔”文化。在學(xué)員畢業(yè)之后，其學(xué)會(huì)和繼承的文化素養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)，要為廣大警官隊(duì)伍和轄區(qū)居民服務(wù)，這就要求其校園文化更要注重民間性，要“接地氣”，要更包容，更能夠符合廣大師生、部隊(duì)官兵甚至社會(huì)百姓的文化趣味。當(dāng)前的校園文化建設(shè)堅(jiān)持高品位的同時(shí)通常難以以通俗易懂樂于接受的形式表達(dá)出來，而大眾喜聞樂見的文藝形式卻難以融合校園文化時(shí)所要追求的高品位。這就成為了校園文化建設(shè)的一個(gè)桎梏，如粒石塞牙，使人不快。