小單

【竇桂梅簡介】

1967年4月出生，現(xiàn)任清華附小黨總支書記、校長，全國著名特級(jí)教師，博士，教育部“中小學(xué)教師國家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃”特聘專家、專題課程主持專家，教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)委員，教育部全國教師教育課程資源專家委員會(huì)小學(xué)教育工作委員會(huì)委員，教育部高等學(xué)校小學(xué)教師培養(yǎng)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，北京教育學(xué)院、東北師范大學(xué)、首都師范大學(xué)兼職教授、碩士生導(dǎo)師，清華大學(xué)教育研究院基礎(chǔ)教育研究所副所長。先后獲得全國模范教師、全國師德先進(jìn)個(gè)人、全國教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范，被評(píng)為“建國六十年來從課堂里走出來的教育專家”之一。

竇桂梅女士是清華附小的校長，同時(shí)也是全國著名的特級(jí)老師，對(duì)語文教學(xué)、家庭教育、家校合作都有深入的研究。日前，本刊特約記者采訪了她。

語文教學(xué)的使命

記者（以下簡稱記）：竇校長，您是語文老師出身，那我們就從小學(xué)語文教學(xué)聊起。關(guān)于語文教學(xué)的屬性是工具性還是人文性，教育界一直有爭論，您對(duì)這個(gè)問題怎么看？

竇桂梅（以下簡稱竇）：工具性與人文性之爭是一個(gè)偽命題。語言本來就是一種交際工具，當(dāng)然具有工具性；語言是存在之家，所有的人文精神不能不通過詞語保存下來，語言又天然具有人文性。這兩者根本不能割裂開來。廣義來說，“聽說讀寫”就是語文的工具性內(nèi)容，而借助“聽說讀寫”所表的情，所達(dá)的意，自然就是思想人文因素了。

記：您認(rèn)為語文教學(xué)的使命是什么？

竇：我認(rèn)為在小學(xué)階段，語文教學(xué)的使命是努力給學(xué)生打下兩個(gè)底子：學(xué)習(xí)的底子和精神的底子。

記：這兩個(gè)底子具體指的是什么？

竇：形象地說，就是給孩子們耕耘兩個(gè)園子，一個(gè)田園，一個(gè)花園。田園種植農(nóng)作物，玉米、水稻、蘿卜、白菜，滿足人的基本生存和發(fā)展需要，相對(duì)應(yīng)的是語文教學(xué)中的字、詞、句、段、篇等知識(shí)。但一個(gè)人只是吃飽還不行，還要有精神上的愉悅和美感享受。就是說，學(xué)習(xí)語文的過程，一定有精神花園，文學(xué)審美、存在的意義、人生的價(jià)值方能顯現(xiàn)出來。

記：為了耕耘好這兩個(gè)園子，老師該做些什么？您在工作中做了哪些嘗試？

竇：近幾年我提倡主題教學(xué)，一方面充分利用課堂，用一節(jié)節(jié)精彩紛呈的課，表達(dá)教師對(duì)于語文的認(rèn)識(shí)和理解。比如，利用經(jīng)典文本，如《三打白骨精》《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》等，突出作品主題，通過精心的課堂設(shè)計(jì)，落實(shí)語文學(xué)科知識(shí)，讓“花園”和“田園”同時(shí)得到耕耘。另一方面，為保證學(xué)生語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量，我提出了語文“三個(gè)一”質(zhì)量目標(biāo)，即“一手好字、一副好口才、一篇好文章”，并細(xì)化到每一個(gè)年段，每一個(gè)學(xué)期，甚至每一堂課中。這“三個(gè)一”中的“好”是一種文學(xué)表達(dá)，體現(xiàn)為工具與人文合為一體，是主題的具體化。

記：請(qǐng)?jiān)敿?xì)談?wù)劇叭齻€(gè)一”質(zhì)量目標(biāo)。它們是如何體現(xiàn)在主題教學(xué)中的？

竇：大家知道，一篇文章有四個(gè)基本要素，主題、素材、結(jié)構(gòu)、語言。凡是稱得上“一篇好文章”的，素材一定是真實(shí)、充實(shí)的，而不能是虛假、蒼白的；語言一定是順暢、明麗的，而不是粗俗、零亂的；結(jié)構(gòu)一定是完整、合理的，而不是拖泥帶水、頭重腳輕的。而所有這些要素的統(tǒng)合都指向主題，因?yàn)橹黝}是生命與思想的靈魂。好文章的標(biāo)志，主題一定是走向了光明而不是陰暗，高尚而不是卑下，美好而不是丑惡。為了實(shí)現(xiàn)“一篇好文章”的質(zhì)量目標(biāo)，就必須將主題落實(shí)在與“一篇好文章”有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容上。“一副好口才”“一手好字”又何嘗不是如此？每一個(gè)字，每一句話，每一篇文章，都是在一定時(shí)代背景和生態(tài)下產(chǎn)生的，里面都蘊(yùn)含著一定的文化精神。可見，“三個(gè)一”的質(zhì)量目標(biāo)從來就不是一個(gè)純技術(shù)、純工具性的問題，而是把語文散亂的知識(shí)能力、過程方法與情感態(tài)度整合了起來，目的是打好學(xué)習(xí)的底子和精神的底子。

以這樣的課堂，落實(shí)這樣系統(tǒng)的知識(shí)，學(xué)生在獲得語文學(xué)科知識(shí)積累的同時(shí)，獲得文學(xué)、文化的熏陶，民族情感的積淀，語文學(xué)科知識(shí)才真正成為著眼于人的發(fā)展的一生有用的知識(shí)。小學(xué)語文要讓孩子獲得這些知識(shí)，既理解這個(gè)世界，又欣賞這個(gè)世界。

家校聯(lián)合很重要

記：您做過多年的老師和校長，對(duì)教育有深刻的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)問，您怎么看待應(yīng)試教育和素質(zhì)教育？

竇：清華附小對(duì)教育基本的定義是，既不注重素質(zhì)教育的唯一，也不注重應(yīng)試教育的唯一，因?yàn)槲覀儾荒芤詰?yīng)試教育的唯一作為我們的出發(fā)點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)，也不能在素質(zhì)教育的掩護(hù)下無所作為，兩者必須兼而有之。這是我的態(tài)度，也是清華附小的態(tài)度。

記：素質(zhì)教育與應(yīng)試教育兼而有之，是不是對(duì)學(xué)生要求太高了？

竇：對(duì)學(xué)生的要求，不在多和少，而在于要求什么。

記：此話怎講？

竇：比如，現(xiàn)在社會(huì)上大談減負(fù)，大談尊重孩子，卻大多表面化。家長一方面溺愛孩子，一方面又不停地向孩子施加壓力，報(bào)各種特長班、補(bǔ)習(xí)班，都是不真正了解孩子需求的做法。說穿了，那些是家長的需求，不是孩子的需求，家長把自己的需求強(qiáng)加給孩子，這能叫愛孩子嗎？能叫尊重孩子嗎？

記：對(duì)家庭教育，許多家長心有余而力不足，有時(shí)候還幫倒忙。請(qǐng)問，您平時(shí)經(jīng)常與家長們交流嗎？都跟家長們討論些什么話題？

竇：重視學(xué)校與家長的交流是清華附小的傳統(tǒng)，方式也多樣化。我校有校級(jí)家委會(huì)，每學(xué)期開學(xué)之前、開學(xué)之后，甚至學(xué)期中間學(xué)校有重大的決策，或者有教學(xué)理念的探索，課程改革的變化等征求意見需要，都會(huì)把家委會(huì)成員請(qǐng)來商議、研究。我校各班都有班級(jí)家委會(huì)，委員與相應(yīng)的年級(jí)組長、段長結(jié)合，形成日常性的信息溝通渠道?，F(xiàn)在，我校與家長的溝通就是通過這些網(wǎng)絡(luò)化的渠道進(jìn)行的。

除了上述組織形式以外，我們要求每個(gè)學(xué)生的家長都必須親近學(xué)校，讓他們懂得，孩子的成長離不開家庭教育，孩子的狀態(tài)，一定程度上代表了家庭的狀態(tài)。大家都清楚，如果孩子出現(xiàn)了問題，被責(zé)備，不會(huì)有人問他的小學(xué)老師是誰，一定會(huì)說他的家教出了問題。我們邀請(qǐng)家長參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)：定期來學(xué)校聽課；設(shè)立溝通日，每半個(gè)月家長要和老師進(jìn)行一次溝通；每天早晨，家長們輪流在校門口當(dāng)義工，戴著袖標(biāo)值勤，維護(hù)交通；周末，我們安排家長在圖書館做義工，幫助孩子閱讀。以上措施，就是加強(qiáng)家校聯(lián)合，讓家長們了解學(xué)校，熟悉學(xué)校的教育環(huán)境。在此基礎(chǔ)上，家長們才能真正理解學(xué)校，理解老師。當(dāng)家長理解了學(xué)校和老師，才能打心眼里認(rèn)同學(xué)校的做法。

記：您的經(jīng)驗(yàn)值得推廣。現(xiàn)在有不少家長與學(xué)校和老師有心理隔閡，深層原因是他們不理解學(xué)校和老師。只有當(dāng)家長和學(xué)校的價(jià)值觀達(dá)成基本共識(shí)的時(shí)候，才能形成真正的溝通，再出現(xiàn)摩擦也容易解決。有些家長對(duì)學(xué)校和老師非常依賴，把孩子送到學(xué)校，對(duì)老師說：“孩子就交給您了，您隨便處置，該打就打，該罵就罵?！蹦龅竭^這樣的家長嗎？

竇：遇到過很多。我通常會(huì)這樣回答：“這是不行的，學(xué)校承擔(dān)不起。”我告訴這些家長，小學(xué)這六年對(duì)孩子的成長來說只是一個(gè)時(shí)間段，以后孩子還要走向中學(xué)、大學(xué)，最后走向社會(huì)，最終永遠(yuǎn)維系著他的是他的父母和家庭。所以，家長永遠(yuǎn)不要奢望把教育之責(zé)委托給學(xué)校。

記：聽說您有一個(gè)女兒，您與她關(guān)系如何？

竇：我家比較民主，我和女兒沒大沒小，就像朋友，我們經(jīng)常摟在一起鬧。女兒不會(huì)輕易叫我媽媽，而是叫我“竇特”。

記：竇特？什么意思？

竇：我姓竇，又是特級(jí)老師，所以女兒就這么叫，像個(gè)綽號(hào)似的。她只在家里這樣叫我，當(dāng)著外人的面，或向同學(xué)介紹我時(shí)，她會(huì)恭恭敬敬地叫“媽媽”。

記：問一個(gè)過時(shí)的問題。前兩年大家都在討論“虎媽”，您有什么看法？您和虎媽的家庭教育方法好像針鋒相對(duì)?。?/p>

竇：蔡美兒教授的著作我拜讀過，看得出她的觀念里有中國傳統(tǒng)教育的基因。身為教授，她一定對(duì)家庭教育有深刻的理解，又最了解自己孩子的情況，她的教育方法自有她的道理，我表示尊重。但我認(rèn)為，“虎媽現(xiàn)象”被炒作得過頭了，因?yàn)楹⒆拥男愿瘛摿Ω鞑幌嗤?，家庭教育?yīng)因材施教，照搬別人的做法非常危險(xiǎn)。據(jù)我所知，中國許多媽媽是虎媽，甚至比虎媽更甚。我認(rèn)為，最重要的是這些媽媽要清醒，自己面對(duì)的是什么樣的孩子。

家長的四大誤區(qū)

記：您認(rèn)為我國的家庭教育存在哪些問題？

竇：與家長近距離打了幾十年的交道，我對(duì)他們比較了解。我認(rèn)為，中國家長普遍存在四大誤區(qū)。

記：請(qǐng)?jiān)敿?xì)談?wù)劇?/p>

竇：第一個(gè)誤區(qū)，是包辦孩子的成長，不給孩子快樂的童年。我校一位老師發(fā)現(xiàn)一名六年級(jí)男生在美術(shù)課上寫其他科的作業(yè)，就問：“你怎么不畫畫呢？作業(yè)等到回家再寫不行嗎？”學(xué)生回答：“我周末回家兩天，我媽媽給我報(bào)了3個(gè)班，一個(gè)是奧數(shù)，一個(gè)是作文，還有一個(gè)是單簧管?！崩蠋熡謫枺骸澳悄悴皇沁€有半天時(shí)間嗎？”您猜孩子怎么回答？他說：“這得由我媽媽決定?！边@名學(xué)生的家長就是在包辦孩子的成長。周末本來是用來休息的，卻被焦慮的父母塞得滿滿的，等到了周一，孩子帶著滿臉的疲憊來學(xué)校，能有好狀態(tài)學(xué)習(xí)嗎？

第二個(gè)誤區(qū)是攀比，不尊重孩子的選擇。清華附小每年都有一個(gè)戲劇節(jié)，各班表演舞臺(tái)劇，家長自愿參加。有一位忙碌的爸爸，百忙之中來到了學(xué)校，可是看到一半就退場了，因?yàn)樗吹阶约旱膬鹤釉谖枧_(tái)上扮演的角色是一言不發(fā)的石頭。事后，這位爸爸發(fā)短信質(zhì)問班主任，大意是：憑什么讓我的兒子扮演石頭？班主任回復(fù)：“這是您孩子自己選擇的?！边@位爸爸又問：“雖然是他自己選擇的，但是難道我的孩子就只適合扮演一塊連句臺(tái)詞都沒有的大石頭嗎？難道不能扮演別的嗎？老師您不能給他幾句臺(tái)詞？不能扮演主角，能不能扮演配角呢？”班主任心情很復(fù)雜。難道選擇做一塊安靜的石頭，在一旁默默地觀察別人演出，分享別人的精彩不是一件值得稱道的事情嗎？這個(gè)故事里的爸爸，就是不尊重孩子的選擇，本質(zhì)是拿自己的孩子與別的孩子攀比。

第三個(gè)誤區(qū)是忽視。小學(xué)生的家長通常是單位、公司里的骨干，正忙于干事業(yè)，沒有足夠的時(shí)間陪孩子。我理解這些家長的難處，但我想問，有什么事情比孩子的成長更重要嗎？希望家長們合理安排精力和時(shí)間，處理好事業(yè)與家庭的平衡，因?yàn)榧议L的陪伴對(duì)孩子的成長有重要意義，而且，孩子的成長是不等人的，錯(cuò)過了，就永遠(yuǎn)找不回來了。

第四個(gè)誤區(qū)是溺愛，讓孩子失去自我。我校有一名學(xué)生被家長寵愛，每天早上不按時(shí)來上學(xué)，因?yàn)樗阶匀恍?。自然醒的概念是什么呢？家長給出的答案是8點(diǎn)半到9點(diǎn)半之間。但是學(xué)校作息安排是早上8點(diǎn)正式上課，無奈之下，班主任只得和家長坐下來談一談。家長的態(tài)度很明確：晨誦不會(huì)參加，讓孩子睡覺是家長的權(quán)利，如果孩子學(xué)習(xí)成績不好，那是老師的責(zé)任。談話不起作用，這名學(xué)生天天遲到，延續(xù)了一個(gè)學(xué)期。這個(gè)例子聽起來很極端，卻是真實(shí)的。其實(shí)，很多家長在溺愛自己的孩子，只是形式不同罷了。

記：以上四個(gè)誤區(qū)，我深有同感，希望家長朋友們深思，以更理性的觀念，對(duì)孩子實(shí)施科學(xué)的家庭教育。

【編輯：陳彤】