林令華

【摘 要】大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要力量之一，大學(xué)生的思想政治狀況關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。新形勢(shì)下，對(duì)大學(xué)生的思想狀況進(jìn)行分析，也對(duì)今后對(duì)大學(xué)生思想的引導(dǎo)提供一種參考。

【關(guān)鍵詞】科教興國(guó)戰(zhàn)略；中華民族；偉大復(fù)興；新形勢(shì)；分析

1 大學(xué)生思想現(xiàn)狀分析

1.1 世界觀

大學(xué)生能堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義，對(duì)當(dāng)前的社會(huì)狀況有自己的獨(dú)到見解，能客觀、全面、正確地評(píng)價(jià)社會(huì)問題。大部分學(xué)生有具有馬克思主義的正確信仰，充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)與個(gè)人、自然與個(gè)人、個(gè)人與個(gè)人之間存在著復(fù)雜的規(guī)律和矛盾。但部分學(xué)生容易受外界言論的干擾，信仰立場(chǎng)不堅(jiān)定。

1.2 人生觀

1.2.1 從價(jià)值主體來(lái)看

一方面大學(xué)生的自我主體意識(shí)增強(qiáng)，注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，主要表現(xiàn)在對(duì)自我崇尚，對(duì)自我價(jià)值、自身利益的追求，熱衷于“自我設(shè)計(jì)、自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)”；另一方面大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)趨于客觀，自我意識(shí)和成才意識(shí)日益強(qiáng)烈，但身心發(fā)展不平衡，存在許多矛盾和困惑，表現(xiàn)在積極進(jìn)取，有理想、有追求，但理想現(xiàn)實(shí)化、功利化，偏重個(gè)人發(fā)展。

1.2.2 從價(jià)值取向來(lái)看

大學(xué)生把理想追求和現(xiàn)實(shí)功利結(jié)合起來(lái)，從注重奉獻(xiàn)的理想主義轉(zhuǎn)向注重實(shí)惠、實(shí)用和物質(zhì)享受的現(xiàn)實(shí)生活，傾向于奉獻(xiàn)與索取并重；從注重知識(shí)的價(jià)值、理性的追求，到注重金錢的價(jià)值、感官上的享受，認(rèn)為即使在追求理想和知識(shí)的同時(shí)，也需要金錢和物質(zhì)享受。合理利己主義，成為大學(xué)生中比較普遍的價(jià)值取向。

1.2.3 從價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看

具有明顯的雙重性，理論上知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際中行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)不一致。

1.2.4 從價(jià)值觀念來(lái)源來(lái)看

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下，大學(xué)生的價(jià)值觀念來(lái)源呈現(xiàn)出多元化傾向，社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活及社會(huì)流行的價(jià)值觀念對(duì)大學(xué)生影響較大。同時(shí)由于個(gè)體之間的差異性，學(xué)生的心理問題也日漸突出。

1.3 政治觀

大學(xué)生思想活躍，對(duì)新思想、新觀念、新事物、新科技的學(xué)習(xí)和接受快，有強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感，遵守法紀(jì)，擁護(hù)黨的路線方針政策，支持改革開放，但也存在著一些問題

1.3.1 部分同學(xué)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)還停留在感性的、片面的、模糊的甚至是錯(cuò)誤的層面上，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治生活中存在的一些問題感到困惑不解。

1.3.2 大學(xué)生在政治取向上具有明顯實(shí)用、功利的特點(diǎn)。對(duì)政治淡漠，缺乏對(duì)社會(huì)、集體和他人的責(zé)任感，缺乏吃苦耐勞和獻(xiàn)身精神，只注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

1.3.3 大學(xué)生政治思想穩(wěn)定、健康，政治鑒別力有所增強(qiáng)，但仍存在某些片面、模糊認(rèn)識(shí)，政治覺悟有待提高。

1.4 道德觀

一些大學(xué)生以自我為中心，社會(huì)公德水準(zhǔn)不高，有的缺乏最基本的公德修養(yǎng)，普遍怕吃苦，勞動(dòng)意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)他人的理解。不再以克己、勤儉、吃苦、謙虛等為美德。缺乏遠(yuǎn)大理想、是非觀念差、自我控制力差，對(duì)性自由、誠(chéng)實(shí)守信、集體主義、個(gè)人主義等觀念有了不同的理解。

1.5 法治觀

大學(xué)生通過學(xué)校、家庭、社會(huì)的多方教育，對(duì)法律有一定了解，能根據(jù)法律的規(guī)定采取行為。但由于部分大學(xué)生心理尚未成熟，加之理性思考相對(duì)缺乏，有時(shí)會(huì)逾越法律的底線，給社會(huì)增加不安定因素。

2 大學(xué)生思想原因分析

2.1 大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)趨于客觀

隨著大學(xué)生的成長(zhǎng)，他們對(duì)新知識(shí)的接受能力增強(qiáng)，對(duì)自我的認(rèn)識(shí)也日趨客觀與完善。但隨著改革開放帶來(lái)的社會(huì)發(fā)展，西方的實(shí)用主義、后現(xiàn)代主義等思潮也逐漸為部分大學(xué)生所接受。這些思想使大學(xué)生的理想意識(shí)趨于淡薄，對(duì)自我認(rèn)識(shí)趨于客觀，促使大學(xué)生更加注重現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，而忽視了遠(yuǎn)大理想的作用和個(gè)人的未來(lái)發(fā)展。

2.2 大學(xué)生生活的社會(huì)化趨勢(shì)

處于“小社會(huì)”環(huán)境之中的大學(xué)生，跟社會(huì)的接觸日趨增多，其思想、行為等也為社會(huì)所影響。大學(xué)生的行為、思想呈現(xiàn)隨波逐流的特點(diǎn)，缺乏自我思考、理性思考的能力，“人云亦云”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)追求效用最大化的原則也在一定程度上影響著大學(xué)生更加注重現(xiàn)實(shí)的生活，其行為帶有很大的功利色彩與現(xiàn)實(shí)傾向。

2.3 大學(xué)生獨(dú)生子女化

計(jì)劃生育緩解了我國(guó)的人口壓力，但它也帶來(lái)了負(fù)面影響。如今的大學(xué)生一般都是獨(dú)生子女，為家庭成員所珍愛，有的甚至嬌生慣養(yǎng)。長(zhǎng)期的溺愛教育，使大學(xué)生缺乏集體觀念和合作精神，缺乏勤勞樸素、艱苦奮斗的品質(zhì)。在大學(xué)群居生活與人際交往中呈現(xiàn)以自我為中心的特點(diǎn)，人際關(guān)系緊張。

2.4 德育的忽視

中學(xué)期間的應(yīng)試教育忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，尤其是人格的全面發(fā)展。而大學(xué)德育課程多為說(shuō)教式的灌輸，不僅沒有良好的教學(xué)效果，還可能引起學(xué)生的反感。

3 大學(xué)生思想教育對(duì)策

如何針對(duì)大學(xué)生思想道德的現(xiàn)狀及其產(chǎn)生的原因采取正確的教育對(duì)策呢？

3.1 理論層面

加強(qiáng)“兩課”建設(shè)，鞏固教育主陣地。全心全意為人民服務(wù)是提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的核心。高校大學(xué)生的思想道德教育要堅(jiān)持以集體主義為原則，堅(jiān)持愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育，加強(qiáng)正面教育與宣傳。

3.2 隊(duì)伍層面

加強(qiáng)思想道德教育隊(duì)伍的建設(shè)，提升德育教學(xué)者的自身道德素養(yǎng)，增強(qiáng)自身的個(gè)人魅力，發(fā)揮榜樣作用；在開展德育工作的同時(shí)，學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，對(duì)其進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀。

3.3 載體層面

網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、廣播等媒介應(yīng)充分發(fā)揮自身功能，應(yīng)加強(qiáng)自我管理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康的、科學(xué)的正面報(bào)道；學(xué)生組織應(yīng)大力開展校園文化活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在各種活動(dòng)中培養(yǎng)合作互助的能力，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己；學(xué)校應(yīng)深入開展心理健康教育，了解學(xué)生的心理需要與困難，并及時(shí)對(duì)部分學(xué)生進(jìn)行心理干預(yù)與治療。

3.4 學(xué)生層面

學(xué)生應(yīng)及早樹立班級(jí)意識(shí)適應(yīng)大學(xué)生活、建立個(gè)人發(fā)展規(guī)劃；妥善處理學(xué)習(xí)、工作、生活中的具體問題，尤其是在學(xué)習(xí)上，需要確立明確的奮斗目標(biāo)；培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣；克服學(xué)習(xí)過渡焦慮正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的能力；提高學(xué)習(xí)的緊張度；注意勞逸結(jié)合；同時(shí)強(qiáng)化自我的成才意識(shí)、成人意識(shí)和大學(xué)生意識(shí)。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

大學(xué)生思想活躍，對(duì)新思想、新觀念、新事物、新科技的學(xué)習(xí)和接受快，有強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感，遵守法紀(jì)，擁護(hù)黨的路線方針政策，支持改革開放，但也存在著一些問題。一些大學(xué)生以自我為中心，社會(huì)公德水準(zhǔn)不高。大學(xué)生通過學(xué)校、家庭、社會(huì)的多方教育，對(duì)法律有一定了解。隨著大學(xué)生的成長(zhǎng)，他們對(duì)新知識(shí)的接受能力增強(qiáng)。計(jì)劃生育緩解了我國(guó)的人口壓力，但它也帶來(lái)了負(fù)面影響。忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

4.2 建議

加強(qiáng)“兩課”建設(shè)，鞏固教育主陣地。加強(qiáng)思想道德教育隊(duì)伍的建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、廣播等媒介應(yīng)充分發(fā)揮自身功能。學(xué)生應(yīng)及早樹立班級(jí)意識(shí)適應(yīng)大學(xué)生活、建立個(gè)人發(fā)展規(guī)劃。

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[責(zé)任編輯：楊玉潔]