段 娜，劉玉梅，胡如夢(mèng)

(中南大學(xué)公共管理學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410083)

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企業(yè)殘疾人生存危機(jī)的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論分析
——以貴州省G公司為例

段 娜，劉玉梅，胡如夢(mèng)

(中南大學(xué)公共管理學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410083)

摘 要：以社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)，通過訪談和統(tǒng)計(jì)分析，表明殘疾人生存危機(jī)主要體現(xiàn)在：微觀環(huán)境的溝通意識(shí)低、依賴心理重；中觀環(huán)境的福利保障低、經(jīng)濟(jì)支持不足，家庭負(fù)擔(dān)重、社區(qū)支持不足；宏觀環(huán)境的殘疾責(zé)任推諉，社會(huì)排斥大。從社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論出發(fā)，從微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)方面提出緩解殘疾人生存危機(jī)的自我調(diào)整、構(gòu)建多元化社會(huì)支持體系和清理宏觀社會(huì)系統(tǒng)障礙的三大對(duì)策。

關(guān)鍵詞：企業(yè)殘疾人；生存危機(jī)；社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論

我國(guó)第二次全國(guó)殘疾人抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,我國(guó)各類殘疾人已達(dá)到8 500萬，占全國(guó)總?cè)丝跀?shù)的6.34％[1]。其中肢體殘疾2 412萬人，占?xì)埣部側(cè)丝诘?9.07％[2]。隨著工業(yè)化進(jìn)程加快，勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)越來越高，因公致傷致殘的勞動(dòng)者比例日益上升。從社會(huì)生態(tài)理論的視角來看，傷殘?jiān)斐闪藗€(gè)體內(nèi)外部環(huán)境的失衡。用社會(huì)系統(tǒng)理論分析殘疾礦工所處的環(huán)境狀態(tài)，并提出相應(yīng)的改善措施對(duì)解決城鎮(zhèn)化建設(shè)中出現(xiàn)的問題具有重要的意義。

1　社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論

社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論（Society Ecosystems Theory)作為一個(gè)開放的理論系統(tǒng)，主要考察人的行為與社會(huì)環(huán)境之間的相互作用與影響，不同的社會(huì)發(fā)展階段使其融合了不同的理論概念。早期的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論深受達(dá)爾文的“適者生存”觀點(diǎn)的影響，其中代表人物Mary Richmond等提出一系列的理論范式，如“人在情境中”等，這些范式為早期社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[3]。到20世紀(jì)中后期，整個(gè)理論的重點(diǎn)放在個(gè)人與環(huán)境之間的互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)工作實(shí)務(wù)的干預(yù)焦點(diǎn)在于要把個(gè)人放到其生活的場(chǎng)域中考察，代表人物有杰曼等人所提出的“生態(tài)模型”[4]。

直至目前，該系統(tǒng)理論已發(fā)展成為主張?zhí)峁┒鄬用妗⒍嘣娜朔?wù)的理論，其中代表人物為查爾斯·扎斯特羅，他主張把人的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)劃分為3種基本類型，認(rèn)為可以將人所處的社會(huì)環(huán)境如社區(qū)、家庭等看作是一種社會(huì)性的生態(tài)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)人的生存環(huán)境是由一系列相互聯(lián)系的因素構(gòu)成的功能性整體，其中這種社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)可以分為3種基本類型：微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。微觀系統(tǒng)（Micro system）是指?jìng)€(gè)人系統(tǒng)以及影響個(gè)人生理和心理的因素；中觀系統(tǒng)是指其所在的企業(yè)、單位和家庭等組織，一般是對(duì)個(gè)人有重要影響的小群體；宏觀系統(tǒng)一般是指其所在的社會(huì)背景及大環(huán)境。這3個(gè)系統(tǒng)之間相互作用、相互影響。對(duì)個(gè)體微系統(tǒng)而言，受中觀系統(tǒng)如家庭及社區(qū)的影響較大，但與此同時(shí)也受整個(gè)社會(huì)環(huán)境如社會(huì)主流價(jià)值觀的影響。同樣中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)的影響表現(xiàn)形式最終靠微觀系統(tǒng)中的個(gè)人來呈現(xiàn)，微觀系統(tǒng)對(duì)中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)也有一定程度的影響。

社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論作為考察人類行為與社會(huì)環(huán)境相互作用、相互影響的重要理論，不少學(xué)者將其運(yùn)用到所研究群體的考察，如將社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論運(yùn)用到流動(dòng)兒童社會(huì)融入的問題探討中[5]，以社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論為視角分析農(nóng)村女性文化貧困的成因和治理[6]，在社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論的基礎(chǔ)上考察老年人健康維護(hù)的社會(huì)支持模型的建構(gòu)[7]。但是筆者通過文獻(xiàn)查閱發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論作為理論基礎(chǔ)對(duì)目標(biāo)群體問題進(jìn)行考察的文獻(xiàn)種類眾多，而對(duì)企業(yè)殘疾人群體問題的考察涉及較少。殘疾人是社會(huì)力量的重要組成部分，考察企業(yè)殘疾人的生存問題對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的意義。

2　社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)下的企業(yè)殘疾人生存危機(jī)分析

煤礦企業(yè)是高危企業(yè)，礦難事件中部分幸存礦工變成嚴(yán)重傷殘人士。貴州G公司在當(dāng)?shù)貙儆谟杏绊懥Φ睦吓泼禾科髽I(yè)，員工眾多，其殘疾人的狀況較具代表性，因此筆者在2015年對(duì)貴州省G公司男性殘疾人進(jìn)行了重點(diǎn)訪談，訪談對(duì)象詳細(xì)情況見表1。

表1　貴州省G公司殘疾員工基本情況Table 1 Basic situation of disabled staff of G company in Guizhou

本次訪談的都是事故發(fā)生10年且傷殘三級(jí)以上的職工。他們無自理能力，僅依靠工傷勞動(dòng)保險(xiǎn)的相關(guān)補(bǔ)助解決溫飽問題。因?yàn)榭祻?fù)無望，所以他們是無法再融入社會(huì)的邊緣人群。本文在社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論的視閾下，從多層面考察這些企業(yè)殘疾人的行為和處境，探討企業(yè)殘疾人生存危機(jī)問題，對(duì)他們回歸、融入社會(huì)提出相應(yīng)的對(duì)策。

2.1微觀系統(tǒng)分析：自我系統(tǒng)的危機(jī)

2.1.1心理承受力強(qiáng)，但有一定心理問題 在此次訪問中發(fā)現(xiàn)企業(yè)殘疾人心理的承受能力較強(qiáng)，對(duì)生死更加無畏。如與個(gè)案A4交流中，說到其妻子意外死亡一事，他說：“活著的不可憐，可憐的是已經(jīng)死了的人”。這與其他研究者的發(fā)現(xiàn)有些不同，或許可用生死一線的特殊經(jīng)歷加以解釋。雖然殘疾人有一定的承受力，但其對(duì)發(fā)生在親朋好友之間的瑣事更加敏感，對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的身份更焦慮。此外，他們還有抑郁、恐怖、偏執(zhí)、敵對(duì)、強(qiáng)迫等問題。一般情況下，殘疾人都會(huì)有一定程度的自卑心理，比較敏感，在日常的交流中，他人的無意之舉都會(huì)被放大，從而造成心理的抑郁，認(rèn)為自己一事無成，是個(gè)“廢人”。很多人因此自暴自棄，不愿意出去工作。這些想法對(duì)殘疾人的生活和生存都是不利的。

2.1.2心理依賴嚴(yán)重，缺乏人際溝通 由于身體條件受限制，只能依靠等待的心理來解決自己的生活所需。長(zhǎng)期的被動(dòng)接受而不是主動(dòng)爭(zhēng)取使他們形成了一種心理依賴。此次調(diào)查的對(duì)象大多居住于老式樓房，居住面積小，致使其接觸的交流對(duì)象有限；加之所調(diào)查對(duì)象行動(dòng)不便，出行范圍有限，這些情況是造成殘疾人溝通能力弱的主要原因。個(gè)案A5在接受訪談時(shí)說：“家里面這么多人擠在一間房子里，低頭不見抬頭見，倆人有矛盾，整個(gè)一家子人都知道了，為了防止吵架，大家都不說話，我行動(dòng)不方便，也不好提出要求扶我出去鍛煉”。由此可見，出行不便影響了殘疾人的人際交往和溝通，使殘疾人日益脫離群體，被邊緣化的程度更嚴(yán)重。

2.2中觀系統(tǒng)分析：企業(yè)系統(tǒng)、家庭系統(tǒng)與社區(qū)系統(tǒng)的危機(jī)

2.2.1企業(yè)福利待遇低，經(jīng)濟(jì)支持不足 企業(yè)是個(gè)人的重要組織，企業(yè)相關(guān)政策影響著殘疾人的生活。本次調(diào)查對(duì)象工資多在1 600～1 800元之間，僅夠滿足基本的生存需要。再遇到重大事故，使本不樂觀的經(jīng)濟(jì)狀況雪上加霜。他們居住的房子多為單位提供，條件差、面積低（集中于37～80 m）。由于身體受限，殘疾職工不能像其他正常職工，擁有更多機(jī)會(huì)創(chuàng)造豐富的物質(zhì)條件。對(duì)于企業(yè)殘疾職工來說，受傷以后的經(jīng)濟(jì)來源主要為工傷保險(xiǎn)獲得的補(bǔ)償，企業(yè)很少會(huì)安排殘疾人的康復(fù)工作。在訪談中，該企業(yè)行政后勤部的相關(guān)人員說：“對(duì)在崗位上受傷的員工都給予了補(bǔ)助，企業(yè)也盡力給安排康復(fù)訓(xùn)練，但企業(yè)資源財(cái)力有限，要更多顧及其他盈利生產(chǎn)”。由此可見，企業(yè)對(duì)這些殘疾職工能給予的基本生活保障非常有限。

2.2.2家庭負(fù)擔(dān)重，情感支持不足 家庭是人主要的情感支持網(wǎng)，在殘疾人的生活中起到主要作用，由于煤炭行業(yè)的特殊性，大多數(shù)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱為男性礦工自身，配偶多為沒有收入的家庭主婦，家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)重。當(dāng)家庭中失去主要經(jīng)濟(jì)來源后，家庭整體經(jīng)濟(jì)水平就降低。大多數(shù)的礦工來源于偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)，親友能給予的經(jīng)濟(jì)支持不夠。在主要經(jīng)濟(jì)來源減少以后，殘疾人的家庭活動(dòng)主要是配偶支撐，日常的各種開銷使家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)極重。我們深度訪談的幾戶家庭中，殘疾人幾乎都需要有一個(gè)全職的家庭成員來照顧其衣食起居，這就使得僅存的勞動(dòng)力過度操勞，無法提供足夠的情感支持。

親朋好友的情感支持是企業(yè)殘疾人生活中必不可少的組成部分，其中直系親屬在情感支持方面起主要的支持作用[8]。個(gè)案A6在訪談時(shí)說：“心里難受想不開，最多的還是想和自己的老伴說，但是她每次不在忙地里的農(nóng)活就是在照料家里，雖然對(duì)我的日常生活都照顧得很好，但是我還是想和她面對(duì)面坐著，說說知心話”?？梢园l(fā)現(xiàn)殘疾人需要更多情感支持，更需要家人能夠傾聽他們內(nèi)心聲音。

2.2.3社區(qū)支持不足，社區(qū)參與程度低 社區(qū)支持對(duì)殘疾人具有特殊的重要意義，是一種比較穩(wěn)定的關(guān)系。這些企業(yè)殘疾人多屬于外地戶籍，不方便與老家親友見面，日常交流的對(duì)象都是朋友和鄰居。他們的朋友多為以前單位上關(guān)系較好的男性朋友，而鄰居大都出于同情來幫助有困難的殘疾人解決一些小麻煩。但是這種支持僅限于較為熟悉的朋友之間，與外界的接觸比較少。

殘疾人和外界接觸少，社區(qū)參與程度低，一個(gè)重要的原因即為社區(qū)康復(fù)服務(wù)水平差。社區(qū)康復(fù)是改善殘疾人生存狀況的重要組成部分，通過社區(qū)康復(fù)，殘疾人能夠提升個(gè)人的生活自理能力，增強(qiáng)與人的溝通交流，對(duì)身心的健康發(fā)展具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在此次深度訪談中，大部分訪談?wù)哒J(rèn)為社區(qū)康復(fù)的器械設(shè)備陳舊，種類單一。個(gè)案A2說：“有時(shí)候天氣好，就讓孩子把我扶出去散散步，鍛煉一下身體，可是小區(qū)僅有的一些鍛煉身體的器材都被一些老人占去了，我們也不好意思讓別人停下來，只好自己走開了，有時(shí)候遇到上面派下來的專業(yè)人員來指導(dǎo)，他們也只是問一些基本的身體狀況，根本不會(huì)深入去了解”。從訪談中可以得知，社區(qū)康復(fù)的水平還有待提高。

2.3宏觀系統(tǒng)分析：社會(huì)系統(tǒng)危機(jī)

社會(huì)宏觀系統(tǒng)產(chǎn)生的影響需要放在大的社會(huì)環(huán)境中考察，由于煤炭企業(yè)有自己家屬區(qū)、醫(yī)院、學(xué)校（前兩年由于國(guó)家的政策與城鎮(zhèn)其他學(xué)校合并），企業(yè)像獨(dú)立王國(guó)一樣與社會(huì)脫節(jié)，形成自己的空氣泡，使得企業(yè)的職工家屬群體的利益關(guān)系與社會(huì)其他環(huán)境脫離。隨著社會(huì)的逐漸發(fā)展，企業(yè)仍然延續(xù)傳統(tǒng)模式解決員工的生老病死問題，與政府部門除了有經(jīng)濟(jì)利益上的掛鉤，沒有其他的關(guān)系。

2.3.1殘疾責(zé)任推諉，工傷保險(xiǎn)不足 傳統(tǒng)觀念認(rèn)為殘疾人的問題與社會(huì)無關(guān)，更多的是由個(gè)人去解決這些問題。社會(huì)認(rèn)為由于單位所在城鎮(zhèn)主要以煤炭為主要產(chǎn)業(yè)，企業(yè)殘疾人都是因公致殘，因此企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)主要責(zé)任，而政府沒有太大的責(zé)任[9]。所以殘疾人個(gè)人問題又變成了殘疾人所屬企業(yè)的問題，企業(yè)殘疾人與政府沒有直接關(guān)系，在社會(huì)大環(huán)境中否認(rèn)了殘疾人的社會(huì)責(zé)任論。在此次訪談中，企業(yè)安全監(jiān)察部的相關(guān)負(fù)責(zé)人指出：“從事該行業(yè)的危險(xiǎn)性，我們已經(jīng)提前告知當(dāng)事人了，很多事故是因公致殘，但企業(yè)相關(guān)部門也給予了一定程度的補(bǔ)助，至于其他的都不歸我們管，可以找政府部門解決”。企業(yè)將其責(zé)任推脫，殘疾人生活更是沒有保障。

通過本次訪談發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)肢體損傷嚴(yán)重的殘疾人是在其工作崗位上受傷的，由于個(gè)人安全意識(shí)不高，對(duì)工傷保險(xiǎn)的認(rèn)知不足，加之我國(guó)的工傷保險(xiǎn)制度不完善，對(duì)工傷等級(jí)的賠償并未落到實(shí)處，致使殘疾人獲取工傷保險(xiǎn)的賠償少之又少。

2.3.2社會(huì)排斥大，社會(huì)融合度小 由于殘疾人自身缺陷，使他們與社會(huì)更容易疏遠(yuǎn)。個(gè)案A7指出：“有時(shí)天氣好，讓家人推著出去買菜，旁邊買菜的人總是指指點(diǎn)點(diǎn)，我就再也不想出去了”。加之，殘疾人狹小的交際圈降低了殘疾人與外界交往的能力。在外面時(shí)，接受的關(guān)愛又比較少，也使他們更不愿意和外面人進(jìn)行交流和溝通，使得殘疾人被邊緣化越來越嚴(yán)重[10]。同時(shí)在很多公園或社會(huì)的大環(huán)境中沒有能夠讓殘疾人休閑娛樂的地方，無形中形成一種社會(huì)排斥，使其融入社會(huì)的難度加大[11]。

3　緩解企業(yè)殘疾人生存危機(jī)的措施

社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論認(rèn)為人與環(huán)境的交流失衡會(huì)引發(fā)人的問題，應(yīng)針對(duì)殘疾人的生存危機(jī)，從微觀、中觀和宏觀等方面進(jìn)行調(diào)整。

3.1微觀環(huán)境的調(diào)整

3.1.1擺正心態(tài)，重新定位自己 理性情緒理論是美國(guó)20世紀(jì)60年代新興的心理治療體系理論，該理論認(rèn)為人不僅有趨向于成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在傾向，也具有非理性的、不利于生存發(fā)展的生活態(tài)度傾向。這種非理性的生活態(tài)度，導(dǎo)致心理失調(diào)。殘疾人的非理性態(tài)度，主要是一些絕對(duì)化要求，應(yīng)從破除這些態(tài)度著手，改善其心態(tài)。要讓殘疾人認(rèn)識(shí)到自己雖然處于競(jìng)爭(zhēng)的劣勢(shì)，但只要重新定位自己，了解自己的長(zhǎng)處，就能把自己有限的能力運(yùn)用到工作和生活中去。殘疾人要勇敢與自己的非理性態(tài)度進(jìn)行辯論，使其結(jié)果具體化。要對(duì)殘疾人加強(qiáng)心理關(guān)愛，使其獲得心靈的平靜。

3.1.2提高溝通意識(shí)，擺脫依賴心態(tài) 溝通的目的是為了更好的交流，溝通能夠讓人在生活中相互關(guān)照、幫助、尊重，傳遞正能量。在此次調(diào)查中，可以發(fā)現(xiàn)殘疾人因受限于居住環(huán)境，多封閉在特定熟人的世界中，與他人溝通的機(jī)會(huì)比較少，很少接觸到新鮮事務(wù)，容易造成心理敏感和依賴。因此殘疾人應(yīng)該走出家門，增強(qiáng)自己的好奇心和求知欲，提高社會(huì)交往和溝通的能力，主動(dòng)尋求心理疏解，擺脫對(duì)特定人群的依賴，獨(dú)立完成能力范圍之內(nèi)的事，積極承擔(dān)必要的家務(wù)，主動(dòng)和家人溝通，減輕家人的物質(zhì)和精神負(fù)擔(dān)。

3.2中觀環(huán)境的改善

社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論鼓勵(lì)弱勢(shì)群體建構(gòu)多元化的社會(huì)支持體系，建立從社會(huì)到家庭的互動(dòng)體系。企業(yè)、家庭和社區(qū)三管齊下，對(duì)殘疾人生存狀況的改善具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

3.2.1增強(qiáng)企業(yè)責(zé)任意識(shí) 現(xiàn)代企業(yè)不僅要承擔(dān)企業(yè)應(yīng)盡的經(jīng)濟(jì)責(zé)任，也要承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，即在生產(chǎn)過程中對(duì)人的價(jià)值關(guān)注。在此次的深度訪談中，部分殘疾人表示企業(yè)對(duì)自身責(zé)任意識(shí)的宣傳和認(rèn)知較低，當(dāng)談及責(zé)任時(shí)，宣傳人員模棱兩可。由此可見，企業(yè)欠缺對(duì)相關(guān)社會(huì)責(zé)任的理解。雖然企業(yè)的主要目的是盈利，但增強(qiáng)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，在追逐利益的同時(shí)，更要關(guān)注人的發(fā)展，人的需求。殘疾人犧牲了自身健康為企業(yè)創(chuàng)造利潤(rùn)，維護(hù)殘疾人的利益是一個(gè)企業(yè)應(yīng)盡的職責(zé)。

3.2.2增強(qiáng)家庭情感支撐 在此次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，殘疾人配偶的家庭角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，由家庭主婦變?yōu)橹饕獎(jiǎng)趧?dòng)力，與殘疾人心理情感的交流勢(shì)必越來越少，而家庭中的情感交流在殘疾人心理康復(fù)中具有非常重要的作用，因此殘疾人應(yīng)主動(dòng)轉(zhuǎn)變家庭角色，在能力范圍之內(nèi)幫助照看家里，接受救濟(jì)之外，要主動(dòng)考慮靠自己能力賺錢來補(bǔ)貼家用，更要主動(dòng)和妻子孩子多交流談心，增強(qiáng)整個(gè)家庭的情感支持，為整個(gè)家庭的和睦出力。

3.2.3完善社區(qū)康復(fù)資源 社區(qū)中擁有較強(qiáng)的人力資源，在社區(qū)內(nèi)建立基本的殘疾人生活設(shè)施，把殘疾人集中起來由社區(qū)統(tǒng)一進(jìn)行身體照顧和心理疏導(dǎo)?？祻?fù)不僅是恢復(fù)其身體、心理，更重要的是恢復(fù)其社會(huì)成員的能力[12]，健全的社區(qū)康復(fù)體系是殘疾人重新融入正常社會(huì)最重要的一步。

建立社區(qū)康復(fù)必須整合社區(qū)資源，同時(shí)得到企業(yè)和當(dāng)?shù)卣馁Y金支持；推動(dòng)建立社區(qū)內(nèi)支持網(wǎng)絡(luò)和非正式的支援，如殘疾人康復(fù)自助小組、助殘志愿者協(xié)會(huì)；開展康復(fù)知識(shí)的講座和殘疾人權(quán)益保障的政策宣傳，鼓勵(lì)殘疾人參與社會(huì)事務(wù)，表達(dá)個(gè)人訴求等；在社區(qū)內(nèi)定期開展殘疾人康復(fù)互助活動(dòng)，提高殘疾人之間的交流，增強(qiáng)殘疾人對(duì)社區(qū)的歸屬感，豐富殘疾人的情感生活。

3.3宏觀系統(tǒng)的改進(jìn)

依照社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論，殘疾人生存危機(jī)狀況并非是微觀的個(gè)體現(xiàn)象，宏觀社會(huì)環(huán)境中的障礙是導(dǎo)致該問題出現(xiàn)的重要因素。因此，建立合理的社會(huì)保障和社會(huì)救濟(jì)制度、端正對(duì)殘疾人的態(tài)度和認(rèn)識(shí)及提高社會(huì)的安全監(jiān)督意識(shí)對(duì)緩解殘疾人生存危機(jī)問題的解決尤為必要。

3.3.1健全社會(huì)保障和社會(huì)救濟(jì)制度 殘疾人是工業(yè)社會(huì)發(fā)展所帶來的不可避免的犧牲者，殘疾人保障不僅僅是個(gè)人或單位的責(zé)任，更是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。殘疾人保障事業(yè)的發(fā)展，不僅要靠政府部門、企業(yè)，還要依靠社會(huì)各界的共同合作，共同保護(hù)殘疾人合法權(quán)益[13]。如衛(wèi)生機(jī)構(gòu)要為殘疾人減免基本的治療費(fèi)用，教育機(jī)構(gòu)要為殘疾人提供再教育的機(jī)會(huì)，社會(huì)服務(wù)部門要為殘疾人提供基本保障服務(wù)。只有加強(qiáng)整個(gè)社會(huì)的責(zé)任感，意識(shí)到問題的重要性才能制定更全面的保障體系，使殘疾人真正被社會(huì)再接納，重新成為社會(huì)的一員。

3.3.2糾正對(duì)殘疾人的刻板印象 《殘疾人保障法》明確指出“殘疾人同樣享有平等參與社會(huì)生活的權(quán)利”，但從當(dāng)前社會(huì)各界的反應(yīng)來看并不樂觀，議論、嘲笑、歧視殘疾人的現(xiàn)象仍然普遍存在，殘疾人在社會(huì)生存中依然要面對(duì)很大壓力。所以，政府要大力宣傳扶殘助殘的傳統(tǒng)美德，對(duì)于他們，我們要更多的給予理解、尊重和幫助。

3.3.3落實(shí)安全生產(chǎn) 煤炭企業(yè)的事故，基本屬于安全監(jiān)督不利造成的生產(chǎn)事故。隨著經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，大多數(shù)從事體力勞動(dòng)的工人被看成是勞動(dòng)的工具，沒有享受到該有的待遇。依據(jù)中華人民共和國(guó)安全生產(chǎn)法中相關(guān)條例，各地政府和企業(yè)應(yīng)該以安全生產(chǎn)作為開展工作的起點(diǎn)和前提。加強(qiáng)安全生產(chǎn)監(jiān)督管理，防止和減少生產(chǎn)安全事故，保障人民群眾生命和財(cái)產(chǎn)安全。對(duì)此提出3點(diǎn)建議：第一，加強(qiáng)煤礦的法制建設(shè)和人性化建設(shè)；第二，加大經(jīng)濟(jì)的投入建設(shè)合理的生產(chǎn)系統(tǒng)；第三，推進(jìn)礦區(qū)安全文化的建設(shè)[14]。

4　結(jié)語(yǔ)

城鎮(zhèn)化建設(shè)中出現(xiàn)的企業(yè)殘疾人生存危機(jī)問題已經(jīng)引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注，貴州省重點(diǎn)煤炭企業(yè)因公致殘人士調(diào)查顯示，殘疾人生存危機(jī)來源于社會(huì)各個(gè)方面，必須以社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論為指導(dǎo)，從微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)提出緩解殘疾人生存危機(jī)的有效對(duì)策，從而促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

參 考 文 獻(xiàn)

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第一作者：段娜，女，1989年生，碩士研究生，主要研究方向?yàn)樯鐣?huì)心理學(xué)

Analysis of Existence Crisis of Persons with Disabilities in Corporations Based on Social-Ecological Systems Theory---G Company in Guizhou Province as an Example

DUAN Na，LIU Yu-mei，HU Ru-meng
(Public Administration School of Central South University, Changsha 410083，China)

Abstract：This thesis researches the multi-environment system that causes the existence crisis of the disabled in coal enterprises，based on the society ecosystems theory. It is indicated that micro-environmentally speaking, the major performance of their existence crisis comes from their weak awareness of communication，heavy dependency，the meso environmental low welfare，insufficient economic support as well as huge family burden and little community assistance. Macro-environmentally speaking, the crisis comes from the responsibility prevarication of related authority and the rejection of the masses by means of conversation and statistic analysis. This thesis aims at solving the existence crisis with three efficient countermeasures: to alleviate the crisis of survival of persons with disabilities in self-adjustment,to build a diversified social support system and to clean up the macro-social systems barriers in aspects of micro，meso and macro systems on the basis of society ecosystems theory.

Key words：enterprises with disabilities；existence crises；theory of Social ecological system

通信作者：劉玉梅，女，1974年生，博士，副教授，主要從事社會(huì)心理學(xué)教學(xué)與科研工作。

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“城鎮(zhèn)化進(jìn)程中區(qū)域社會(huì)組織創(chuàng)新路徑研究”(13BSH070)

收稿日期：2015-11-03

中圖分類號(hào)：C913.69

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9159（2016）02-0045-05

doi：10.3969/j.issn.1673-9159.2016.02.008