胡勝盼

古人歷來重視養(yǎng)生，醫(yī)學(xué)大家們留下了許多養(yǎng)生專著，而文人騷客們也通過吟詩留下了許多有趣、有益的養(yǎng)生保健詩。

南宋大文豪陸游《雨中夕食戲作》詩云：“粳粒微紅愧食珍，姜芽初白喜嘗新，摩挲便腹無憂責(zé)，我是人間得計人?！背Ｊ炒植璧?，五谷雜糧，食后按摩肚子，以增加排便次數(shù)，壯健胃腸，清腸排毒，這是詩人的長壽之道。

宋代蘇轍在《腎補》里寫道：“老去自添腰腿病，山翁服栗舊傳方?？蛠頌檎f晨興晚，三咽徐妝白玉漿。”詩人每天早晨和晚上，把新鮮的栗子放在口中細細咀嚼，直到滿口白漿，然后一次又一次地慢慢吞咽下去，以達到有效預(yù)防和治療腎虛、腰酸腿疼的目的。

宋代文學(xué)家王安石在《無題》中這樣寫道：“華山處士如容見，不覓仙方覓睡方?！痹娙肆攘葦?shù)筆，道出了睡眠的重要性。當(dāng)人靜臥安睡時，各器官都會進入休眠狀態(tài)，身體也開始進行細胞修復(fù)和補養(yǎng)，所以養(yǎng)成按時按點睡覺的習(xí)慣，對養(yǎng)生是大有裨益的。反之，熬夜對人的身體損傷甚大，不利養(yǎng)生。

除了食物養(yǎng)生和習(xí)慣養(yǎng)生，心理養(yǎng)生也頗為重要。唐代白居易《清夜琴興》詩云：“月出烏棲盡，寂然坐空林。是時心境閑，可以彈素琴。”西漢劉安在《淮南子》中說：“夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老。”通過聆聽音樂，在享受美好旋律的同時，也調(diào)整了自己的心情，使得自己的心能夠靜下來，達到神思凝聚的效果，求得延年。

宋朝的黃庭堅也曾寫道：“使君落筆春詞就，應(yīng)喚歌檀催舞袖。得開眉處且開眉，人世可能金石壽?！彼渍Z說得好，“一日三笑，人生難老；一日三惱，不老也老?！毙梢耘沤獾糌撁媲榫w，利于養(yǎng)生。