馬德

占有，是靈魂里最隱秘的快樂(lè)。在隱秘的快樂(lè)里歇斯底里，幾乎是每個(gè)人的天性。

這個(gè)世界，有人敢慣，就有人敢濫。你拱手給他一座城，他就敢要你的天下。對(duì)貪婪最極致的驕縱，就是投懷送抱。當(dāng)然了，投懷送抱的人也是有目的的。這筆交易的結(jié)果是，齷齪成就了無(wú)恥，二皮臉成全了不要臉。

極度的貪婪，必然會(huì)跟隨著極度的不珍惜。不要指望貪婪者為誰(shuí)流連或駐足，貪婪者在意的永遠(yuǎn)不是這一個(gè)，而是下一個(gè)。

這樣的人，起先慣壞的是胃口，后來(lái)慣壞的是靈魂。靈魂壞了的貪婪，會(huì)變得邪惡和刻毒。邪惡是開(kāi)始無(wú)理性，刻毒是逐漸無(wú)人性。

讓貪婪的人收手的最好東西是：代價(jià)。扎手，才能收手。在已經(jīng)扭曲的人性那里，溫和是沒(méi)有意義的。

有這樣一類人，他們把所有麻煩分為兩類：別人給自己制造的麻煩，自己給自己制造的麻煩。解決麻煩的方法也只有兩種，前者歸咎于他人，后者轉(zhuǎn)個(gè)彎歸咎于他人。殊不知，凡事把自己撇得太清，才是人生最大的麻煩。

還有一類人，是永遠(yuǎn)跟過(guò)去過(guò)不去。譬如，一件自己曾用力太多的事，抑或一個(gè)用情至深的人，傷到了自己，從此便再難放下。

他們?cè)谟洃浝?，一遍又一遍再把自己重新傷過(guò)。就像是掰手腕，歲月早已撒手了，而他們依然在生命深處咬牙切齒，自己跟自己較勁。

一個(gè)人，在自己這里撇得太清，或者始終撇不清，都會(huì)是人生的災(zāi)難。前者是活得太過(guò)自我，后者是活到放不過(guò)自我，前者陰翳，后者沉重，最后，塵世無(wú)數(shù)風(fēng)月，只落個(gè)窄憋二字。

往寬處去，方可得生活的大自在。寬處是何處呢？就是：處處不為難別人，事事不為難自己。

遷就換不來(lái)一顆真心。盡管人人都喜歡順著來(lái)，但一味順著一個(gè)人來(lái)，終將歡情漸薄，歡心漸冷。

不是你做得不夠，而是做得太多。遷就得多了，順從就會(huì)變得廉價(jià)。而且在廉價(jià)那里，你的人也會(huì)被看走形：不是太窩囊，就是太無(wú)能。總之，你會(huì)在對(duì)方眼里一無(wú)是處。

人心的古怪之處就在于，你可以討好它，未必能征服它。討好不過(guò)是為你心動(dòng)，征服卻是把心交付于你。心動(dòng)的保鮮期也就一陣子的事，而征服是一輩子的事。

遷就不會(huì)成就一輩子的事業(yè)，也遷就不來(lái)一輩子的人。你可以低到塵埃里，但對(duì)方未必領(lǐng)受了你塵埃里的心。你滿面風(fēng)霜，打著冷顫迎上去，對(duì)方卻在你的冷顫中冷笑。

除非對(duì)方懂，除非彼此愛(ài)，否則，真的沒(méi)必要窮盡全部去遷就一個(gè)人。你要知道，你的遷就也是有價(jià)值的，你不值得為一個(gè)無(wú)所謂的人，而掏空愛(ài)和生命。

人站在道德的高度上指手畫(huà)腳的時(shí)候，最冠冕堂皇。

恰恰這些人的道德未必站得住腳。最不道德的人，往往就是努力捂住自己，然后，竭力把別人大幅度撕開(kāi)。

道德的不靠譜之處就在這里。上一刻還說(shuō)三道四呢，下一刻便為非作歹。道德，只是用來(lái)勒死別人的繩索，而不是自我行為的準(zhǔn)則和尺度。

一個(gè)講道德的社會(huì)，是要把這道繩索套在自己的脖子上，而不是別人的脖子上。道德不會(huì)是喧鬧的，它是寂靜的，深潛在人的內(nèi)心里。當(dāng)?shù)赖逻@個(gè)字眼安靜下來(lái)的時(shí)候，人人都在講道德。

這個(gè)時(shí)候，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值和操守，是被道德所引領(lǐng)，而不是被道德所綁架。其實(shí)，道德的優(yōu)雅氣度，從來(lái)都是在自己這里苛責(zé)完美，而不是在他人身上吹毛求疵。

道德是最容易被劫持的。而且，一旦被劫持，人心就會(huì)集體走向奸猾。當(dāng)小人變得伶牙俐齒，君子變得結(jié)結(jié)巴巴，道德已經(jīng)處于最危險(xiǎn)的境地。endprint