【摘要】調(diào)查表明，五年制高職學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同現(xiàn)狀是：理性認(rèn)知不深刻、情感認(rèn)同不足、踐行意愿不強(qiáng)，踐行技能缺乏。在調(diào)查的基礎(chǔ)上，從社會(huì)、學(xué)校以及五年制高職學(xué)生自身的特點(diǎn)三個(gè)方面分析了造成這一現(xiàn)狀的原因，并提出了思考建議。

【關(guān)鍵詞】五年制高職學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 認(rèn)同狀況

【基金項(xiàng)目】2016年度安徽高校人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目：五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究。項(xiàng)目編號(hào)：SK2016A0794。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）04-0219-02

一、調(diào)查目的與問(wèn)卷設(shè)計(jì)

五年制高職學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，他們的年齡較小，正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的初期，對(duì)這一群體進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，自然是高職院校不容忽視的極其重要的任務(wù)。設(shè)計(jì)并發(fā)放此次調(diào)查問(wèn)卷的目的，就在于更真實(shí)、客觀地了解、探索和研究新形勢(shì)下五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同狀況，準(zhǔn)確把脈存在的問(wèn)題及影響因素，在此基礎(chǔ)上探尋五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的有效路徑，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在五年制高職學(xué)生中能夠真正做到內(nèi)化于心、外化于形。

本次問(wèn)卷調(diào)查在合肥職業(yè)技術(shù)學(xué)院校內(nèi)進(jìn)行。選取的調(diào)查對(duì)象為校內(nèi)五年制高職學(xué)生，涉及會(huì)計(jì)、藥學(xué)、助產(chǎn)、護(hù)理、汽檢等五個(gè)專(zhuān)業(yè)的一、二、三、四年級(jí)的學(xué)生。共發(fā)放問(wèn)卷300份，回收有效問(wèn)卷268份，有效回收率為89.3%。

問(wèn)卷經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，以掌握五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同狀況為重點(diǎn)，分別從基本認(rèn)知、情感認(rèn)同、行為認(rèn)同三個(gè)方面進(jìn)行問(wèn)題的設(shè)計(jì)。另外，對(duì)五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的影響因素也設(shè)計(jì)了一些問(wèn)題。共設(shè)計(jì)了四十三個(gè)問(wèn)題。

二、調(diào)查狀況分析

（一）認(rèn)知狀況分析

【問(wèn)題1】“你知道什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀嗎？”回答“知道”的占49.7%，回答“知道一點(diǎn)，不太懂”的占39.6%，還有10.7%的學(xué)生回答“完全不知道”。

【問(wèn)題2】“黨的十八大報(bào)告中社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的主要內(nèi)容是？” 仍有9.9%的學(xué)生將其和社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等公民道德相混。

【問(wèn)題3】“你是否可以理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵？”44.4%的學(xué)生選擇“基本知道”，38.5%的學(xué)生選擇“僅僅知道概念”，1.48%的學(xué)生回答“完全不懂”。

這些調(diào)查數(shù)據(jù)表明：五年制高職學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一定程度的認(rèn)知，但超過(guò)半數(shù)的學(xué)生并非真正理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，知其然而不知其所以然，處于一知半解的狀況。認(rèn)知是認(rèn)同的前提，缺乏理性認(rèn)知，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同也就無(wú)從談起，因此，五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知程度有待提高。

同時(shí)，調(diào)查還表明，盡管大多數(shù)學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知程度不夠理想，但卻沒(méi)有進(jìn)一步了解的意愿，這從【問(wèn)題8】“你經(jīng)常通過(guò)各種渠道去了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀嗎？”學(xué)生的選擇中得到答案。對(duì)這一問(wèn)題，只有23.3%的學(xué)生選擇“經(jīng)?！?，14.4%的學(xué)生選擇“從不”，而選擇“偶爾”的竟達(dá)到62.3%。

（二）情感認(rèn)同狀況分析

【問(wèn)題6】“你對(duì)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本看法是 ”， 81.5%的學(xué)生選擇了“與每個(gè)人密切相關(guān)，需倡導(dǎo)更需踐行”，但選擇“這是少數(shù)人討論的問(wèn)題，與我無(wú)關(guān)”、“沒(méi)有必要”均占8.2%。

【問(wèn)題7】“你對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)心是否認(rèn)同？”36.3%的學(xué)生選擇“完全認(rèn)同”，49.6%的學(xué)生選擇“基本認(rèn)同”，但仍有14.1%的學(xué)生表示“不認(rèn)同”。

【問(wèn)題25】“你認(rèn)為我們的國(guó)家距離‘富強(qiáng)、民主、文明、和諧這一目標(biāo)”，63.3%的學(xué)生選擇了“有一定差距，通過(guò)努力一定會(huì)實(shí)現(xiàn)”，11.6%的學(xué)生選擇了“差距很大，難以實(shí)現(xiàn)”，還有15.6%的學(xué)生選擇了“已經(jīng)達(dá)到這一目標(biāo)”。

【問(wèn)題28】“你對(duì)建設(shè)‘自由、平等、公正、法治社會(huì)主義社會(huì)”，40.7%的學(xué)生表示“較有信心”，16.4%的學(xué)生表示“充滿信心”，但有15%的學(xué)生選擇“沒(méi)有信心”，另有27.9%的學(xué)生回答“說(shuō)不清”。

【問(wèn)題29】“你對(duì)‘愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的行為規(guī)范認(rèn)同嗎？”45.5%的學(xué)生表示“非常認(rèn)同”，28.3%的學(xué)生表示“一般認(rèn)同”，仍有18.6%和7.6%的學(xué)生選擇“不認(rèn)同” 和“不清楚”。

這些調(diào)查數(shù)據(jù)表明，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的總體認(rèn)同，五年制高職學(xué)生體現(xiàn)出較高的情感認(rèn)同，但仍存在一定程度的情感缺乏。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，學(xué)生也表現(xiàn)出了較高的情感認(rèn)同，但又有一定的差別。對(duì)公民層面的認(rèn)同度高于國(guó)家層面的，國(guó)家層面的又高于社會(huì)層面的。

（三）對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為認(rèn)同狀況

【問(wèn)題33】“在公交車(chē)上你會(huì)主動(dòng)給老弱病殘讓座嗎？”57.2%的學(xué)生回答“總是會(huì)”，29.7%的學(xué)生選擇“多數(shù)情況下會(huì)”，但也有極少數(shù)表示“不會(huì)”。

【問(wèn)題36】“當(dāng)你在校園里看到亂涂亂畫(huà)，損害公共設(shè)施等不文明的行為時(shí)”，45.5%的學(xué)生會(huì)“制止這種行為”，33.1%的學(xué)生選擇“不會(huì)制止，但是會(huì)在心里鄙視這種行為”，2%的學(xué)生選擇“當(dāng)作沒(méi)看到，不想惹麻煩，但自己不會(huì)這么做”，但也有極少數(shù)學(xué)生說(shuō)“別人都這么做，我有時(shí)也這么做”。

【問(wèn)題38】“當(dāng)你在考試途中發(fā)現(xiàn)他人作弊，你會(huì)怎么辦？”47.8%的學(xué)生選擇“制止并報(bào)告監(jiān)考老師”，39.7%的學(xué)生選擇“不會(huì)制止，當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn)”，還有12.5%的學(xué)生選擇“別人作弊，我也作弊”。

【問(wèn)題40】“假如學(xué)校舉行學(xué)生民主評(píng)議大會(huì)，你會(huì)怎么做？”45.5%的學(xué)生選擇“積極參與，并清晰表達(dá)自己的訴求，維護(hù)自身的權(quán)利”，28.7%的學(xué)生表示“即使去參加也不知道應(yīng)該做什么，缺少相關(guān)技能培訓(xùn)”，12.6%的學(xué)生選擇“與我無(wú)關(guān)，不會(huì)參與”。

【問(wèn)題41】“假如你在找工作時(shí)受到了性別、家庭、種族等方面的歧視，你會(huì)怎么做？”58%的學(xué)生選擇“向有關(guān)部門(mén)反映情況，希望得到妥善解決”，21.7%的學(xué)生選擇“希望得到平等的待遇，但不知道如何解決此問(wèn)題”，還有11.9%的學(xué)生表示“發(fā)發(fā)老騷，忍氣吞聲，灰心喪氣”。

這些調(diào)查數(shù)據(jù)說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題，一是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行意愿上，踐行意愿不強(qiáng)，與對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同相比，知行脫節(jié)較嚴(yán)重；二是在踐行技能方面，表現(xiàn)出一定程度的技能不足。

三、現(xiàn)狀成因分析

（一）社會(huì)環(huán)境

社會(huì)大環(huán)境一方面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮著一定的宣傳作用，另一方面，也對(duì)五年制高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同產(chǎn)生影響，在【問(wèn)題17】“你認(rèn)為影響大學(xué)生確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最主要的原因是？”的調(diào)查中，39.3%的學(xué)生選擇“社會(huì)變革，腐敗現(xiàn)象、不正之風(fēng)的影響”，12.4%的學(xué)生選擇“全球化背景下西方價(jià)值觀念的滲透和沖擊”，17.2%的學(xué)生選擇“網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代各種媒體傳播的負(fù)面信息的作用和影響”。社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的影響主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

一是經(jīng)濟(jì)全球化的影響。經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)了西方的文化和價(jià)值觀念，西方文化既打破了我國(guó)國(guó)內(nèi)的文化格局，又沖擊著中國(guó)的傳統(tǒng)文化。文化多元化的同時(shí)，價(jià)值觀也表現(xiàn)出從主流向非主流、一元向多元發(fā)展的趨勢(shì)。不同的文化現(xiàn)象讓人眼花繚亂，難以辨別，多元的文化相互碰撞，這對(duì)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未定型正處于塑造期的五年制高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，其很難做到自覺(jué)抵制不良思想文化的侵蝕。

二是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型時(shí)期的影響。當(dāng)前我國(guó)改革進(jìn)入深水區(qū)，社會(huì)發(fā)展處于黃金期，也是矛盾凸顯期，更多的社會(huì)問(wèn)題被暴露出來(lái)，如誠(chéng)信問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、社會(huì)公平正義問(wèn)題等，這些社會(huì)熱點(diǎn)和敏感度較高的問(wèn)題，對(duì)五年制高職學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象、不正之風(fēng)也在一定程度上影響學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

三是網(wǎng)絡(luò)等新媒體的快速發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)等新媒體的快速發(fā)展，一方面對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳發(fā)揮著積極的作用，在【問(wèn)題5】“你主要通過(guò)什么方式了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的調(diào)查中，58.9%的同學(xué)選擇了“報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體”。但另一方面，面對(duì)紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，五年制高職學(xué)生難以辨別事物的真?zhèn)?，甚至?xí)a(chǎn)生歪曲的見(jiàn)解，從而形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀念。

（二）學(xué)校環(huán)境

在分析學(xué)校環(huán)境的影響之前，先看相關(guān)的問(wèn)卷調(diào)查。在【問(wèn)題5】“你主要通過(guò)什么方式了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的調(diào)查中，只有10.6%的學(xué)生選擇了“學(xué)校思想政治理論課”。在【問(wèn)題18】“你認(rèn)為學(xué)校現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的思政治理論課程對(duì)培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀作用怎么樣”的調(diào)查中，只有41.7%的學(xué)生選擇“作用較大”，34.2%的學(xué)生選擇“作用不大”。再如【問(wèn)題17】“你認(rèn)為影響大學(xué)生確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最主要的原因是？”，有14.1%的學(xué)生選擇了“學(xué)校價(jià)值觀教育效果不好，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視”。

五年制高職學(xué)生在高職院校學(xué)習(xí)時(shí)期，是他們樹(shù)立正確的“三觀”的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也是對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育的關(guān)鍵時(shí)期。但高職院校作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同培養(yǎng)的主體，在實(shí)際的教育中，其“有效主體”作用未能充分體現(xiàn)。一方面，高職院校在“就業(yè)為導(dǎo)向”的理念下，過(guò)分專(zhuān)注職業(yè)而忽視思想道德建設(shè)，另一方面，思想政治理論課作為學(xué)生思想政治教育的主渠道作用未能充分發(fā)揮，未能有效地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育融入到思想政治理論課的教學(xué)中，從而影響了學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

（三）自身因素

五年制高職學(xué)生是初中畢業(yè)進(jìn)入高校的，是大學(xué)校園里一個(gè)比較特殊的群體。他們的文化層次較低，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)的方向感、目的不明確，行為習(xí)慣養(yǎng)成較差。在心理特點(diǎn)上，這些學(xué)生存在著自尊心強(qiáng)與自制力差的矛盾心理，缺乏主見(jiàn)和是非觀念，還有著強(qiáng)烈的逆反心理。在思想意識(shí)上，愛(ài)國(guó)意識(shí)較淡薄，缺乏應(yīng)有的責(zé)任感、使命感。總之，五年制高職學(xué)生年齡偏小，思想性格大多還處在不定性的不成熟階段，人生觀、價(jià)值觀尚未形成。個(gè)體認(rèn)知水平、自身思想認(rèn)識(shí)程度，這些自身的因素都影響著五年制高職學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容的理解和把握。

四、結(jié)論

本次調(diào)查結(jié)果，表明絕大多數(shù)五年制高職學(xué)生是比較認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。但由于自身的特點(diǎn)以及社會(huì)環(huán)境的影響和學(xué)校因素，五年制高職學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀仍存在著理性認(rèn)知不深刻、情感認(rèn)同不足、知行脫節(jié)。為此，提出以下思考建議。

一是，構(gòu)建梯級(jí)的認(rèn)同培養(yǎng)機(jī)制。對(duì)五年制高職學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的核心是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同培養(yǎng)。但價(jià)值觀念的認(rèn)同是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過(guò)程，因此，要針對(duì)五年制高職學(xué)生的特點(diǎn)，構(gòu)建感性認(rèn)同——情感認(rèn)同——實(shí)踐認(rèn)同的梯級(jí)認(rèn)同培養(yǎng)機(jī)制。感性認(rèn)同或者說(shuō)認(rèn)知認(rèn)同，是價(jià)值認(rèn)同的感知階段。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知，就是是否了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要素、能否準(zhǔn)確地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀及其每個(gè)具體價(jià)值觀的內(nèi)涵。它解決的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“入腦”問(wèn)題，這是進(jìn)一步認(rèn)同的基礎(chǔ)。情感認(rèn)同就是學(xué)生在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，從情感上給予社會(huì)主義核心價(jià)值觀以滿意、肯定的態(tài)度，是對(duì)感性認(rèn)同的進(jìn)一步固化，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化，也就是“入心”?！叭肽X”、“入心”的最終目的是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處，在感性認(rèn)同和情感認(rèn)同的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐認(rèn)同實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的外化于形。

二是充分發(fā)揮高職院校思想政治理論課的主渠道作用。高職院校思想政治理論課，尤其是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)（進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦）”工作的重要環(huán)節(jié)。但調(diào)查顯示，思政課的這一功能未能得到充分有效的發(fā)揮。為此，必須探索有效路徑，充分發(fā)揮思政課在對(duì)五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同培養(yǎng)中的主渠道、主陣地作用。比如構(gòu)建思政課“模塊”教學(xué)新模式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)地融入到各模塊中，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化；創(chuàng)新教學(xué)方式方法， 探索核心價(jià)值觀教育與踐行的新途徑和新機(jī)制；進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)模式的探索和實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)人生，在實(shí)踐中自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三是發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)的主場(chǎng)地位。虛擬社會(huì)的迅猛發(fā)展態(tài)勢(shì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)影響深遠(yuǎn)，已成為學(xué)生重要的生活空間，虛擬社會(huì)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提供了新的手段和平臺(tái)，將虛擬社會(huì)、五年制高職學(xué)生、社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，并實(shí)現(xiàn)真正的融合，從而實(shí)現(xiàn)價(jià)值的人格化、大眾化，最終實(shí)現(xiàn)價(jià)值的內(nèi)化和轉(zhuǎn)化。

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[4]施衛(wèi)娟，90后大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同情況調(diào)查[J]，吉林教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（3）

[5]朱嵐怡、郭怡，90后大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同情況調(diào)查[J]，黨史博采，2015（8）

作者簡(jiǎn)介：

夏元珍（1974-），女，安徽廬江人，講師，主要從事思想政治教育教學(xué)工作。