萬安

2016備考熱題

閱讀下面的文字，寫一篇不少于800字的作文。

克里希那穆提說，人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識自己，按自己本來的樣子接納自己，不與人比，也不拿真實(shí)的自己與應(yīng)該的自己比。這是很智慧的說法。

季羨林也說，走運(yùn)時，要想到倒霉，不要得意得過了頭；倒霉時，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定。

寫作指導(dǎo)

經(jīng)過分析，我們可以抓住材料的提示語“人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識自己” “心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定。” 這樣，整則材料內(nèi)容概括起來就是：面對不同的自己，面對人生的得失，我們要保持一種淡定、坦然的心態(tài)。據(jù)此，凡能強(qiáng)調(diào)“個人的意識（心態(tài)、態(tài)度）對客觀世界（生活、人生）具有主觀能動作用”的立意，都切合題意。如，人應(yīng)該正確認(rèn)識自己，心態(tài)始終保持平衡，不要過多為外物所左右……

從立意創(chuàng)新的角度，從 “為什么要保持坦然心態(tài)”“怎么樣保持良好心態(tài)”等問題出發(fā)，立意能以深見長。如寫其他文體，則可以敘寫與人生命運(yùn)成長有關(guān)的故事、經(jīng)歷，行文時我們可以以一篇情理并茂的散文，或者以一篇情感真摯的記敘文來抒發(fā)心中綿綿的幸福感。

素材及化用

強(qiáng)力素材1：

鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。

——莊子《逍遙游》

化用例段：莊子以鵬自比，“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”從容一句，看透了世間繁華，道出了逍遙本色。多少人追逐名利，為了自己不需要的東西而傾盡一生，為浮華所擾，為名利所憂。仔細(xì)想想，到頭來又得到了什么？自視甚高，虛名浮夸，有多少是自己需要的，用得著的？高配的生活中，閑置了太多無用之物。所以，在浮華面前，不如休去，認(rèn)清自己，安于本心，不求浮華，過自己心中最充實(shí)的生活。

強(qiáng)力素材2：

欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。

——蘇軾評價陶潛

化用例段：認(rèn)清自己，追求本心，自來清風(fēng)。我們常常會在紅塵中忘了自己的本心，迷失方向。我們應(yīng)知曉自己到底要的是什么。陶潛一生清明，寧愿享“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，蘇軾評價他說：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高?！币苍S，內(nèi)心的淡然是最難得的，但追求本心，卻是我們一生的信念。

強(qiáng)力素材3：

我微笑著唱生活的歌謠，若生命只求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，那生命便失去了他的意義。

——史鐵生

化用例段：我心自在云白山青，是屈原“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于污穢，以浮游于塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也”；是史鐵生“我微笑著唱生活的歌謠，若生命只求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，那生命便失去了他的意義”；更是星云大師感悟一生后才氣定神閑地說：“在等待的日子里，靜心讀書養(yǎng)得深根，來日才能枝繁葉茂。

例文精選

學(xué)會認(rèn)識自己

□馬曉

“快樂與你是誰、你在哪里以及你在做什么無關(guān)，它只與你在想什么有關(guān)。”卡耐基如是說道，同樣來說，并不是只有位高權(quán)重才是最好的位置，只有了解自我，將自我放在恰當(dāng)?shù)奈恢?，才能擁有一片云白山青?/p>

學(xué)會認(rèn)識自己，需要淡泊寧靜的心性。

蘇軾曾評價陶潛說：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。”陶淵明棄官場而去，并不是沒有為國報效的心，而是他知道自己更加向往山水田園之景，因此，他將自己放在一個遠(yuǎn)離官場束縛、塵世喧囂的地方。他所念的不僅是家，更是心中那一片凈土，因為選準(zhǔn)了自我位置，陶潛才能以淡泊寧靜的心性享受一方絕美景致，給世人留下一幅采菊東籬下，悠然是南山的隱士圖。

學(xué)會認(rèn)識自己，需要不慕名利的品行。

《莊子·徐無鬼》中寫道：“夫逃空虛者……聞人足音跫然而喜矣?！鼻f子就這樣靜靜地端坐著，臉上掛著微笑?！八畵羧Ю?，摶扶搖而上者九萬里”的吟誦輕輕回蕩，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，于萬千功利之中，心不為所動，身不為所役，莊子把自我放在這靜靜的山谷中，享受人生。因為選準(zhǔn)了自我位置，莊子才能以不慕名利的品行，體會到別人所不知的情趣。

學(xué)會認(rèn)識自己，需要勇敢強(qiáng)大的靈魂。

史鐵生，一代偉大的作家，自他21歲那年起，他的肉體就不斷逼迫他后退，他也曾狂躁、失望和痛苦不安，但他最終卻是選擇了自己的位置，以精神為舟渡向彼岸，最終寫出了充滿人性光輝的《我與地壇》。他曾說過：“人既看見了自身的殘缺，也就看見了神的完美。”也許正是如此，他以靈魂找到了自我。因為選準(zhǔn)了自我位置，史鐵生才以自己勇敢強(qiáng)大的靈魂，給無數(shù)處于困難中的世人以安慰。

史鐵生曾說：“我微笑著唱生活的歌謠，若生命只求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，那生命便失去了他的意義。”然而在這條生命河流中，我們更需要以淡泊寧靜的心性，不慕名利的品行和勇敢強(qiáng)大的靈魂去選準(zhǔn)自我的位置，只有如此，才能領(lǐng)略到一份屬于自我的美景。

評點(diǎn)

這是一篇規(guī)范的考場議論文，文章思路清晰，結(jié)構(gòu)完整，語言優(yōu)美，敘述流暢。文章圍繞“學(xué)會認(rèn)識自己”立意，開篇即從材料出發(fā)，提出中心論點(diǎn)，然后提出三個分論點(diǎn)展開論述，引用事例翔實(shí)，論證充分，結(jié)尾收束有力，呼應(yīng)開頭。此文在結(jié)構(gòu)上最大的亮點(diǎn)就是采用片段式的結(jié)構(gòu)，且三個分論點(diǎn)構(gòu)成一組排比，層次清晰，論證有力。

（編輯：李躍）