建構主義學習理論強調(diào)以學生為中心，認為學生是認知的主體，是知識意義的主動建構者;教師只對學生的意義建構起幫助和促進作用，教師不能粗暴地直接向?qū)W生傳授和灌輸知識。在建構主義學習環(huán)境下，教學設計不僅要考慮分析教學目標，還要考慮有利于學生建構意義的情境創(chuàng)設問題。其中拋錨式教學模式非常注重通過創(chuàng)設“問題情境”，搭建思考解決問題的“平臺”，通過討論交流來理解和掌握所學。對于怎樣在教學中更好地運用拋錨式教學模式，筆者在《在尋找“野敗”的日子里》的教學設計中做了些許嘗試。

[學習目標]

1.積累字詞及寫作素材。

2.通過對文中優(yōu)美語句的品讀，培養(yǎng)學生閱讀鑒賞語言文字的能力，提高語言表達運用能力。

3.學習作者通過環(huán)境描寫、細節(jié)描寫等刻畫人物的方法。

4.了解傳主的人生歷程，體味他經(jīng)歷的困頓，學習其身上的優(yōu)秀品質(zhì)，樹立積極向上的人生觀。

[學習方法]

自主預習 合作探究 ?品讀積累 ?讀寫結合

一、課前預習

給下面加點字注音，并勾劃出評價議論性的語言：

舀水 ? ?掬起 ? ?系扣子 ? 啃噬 ? 分蘗

熨帖 ? ?佇立 ? ?秈稻 ? ?粳稻

袁隆平“像是一位到西天取經(jīng)的唐僧，經(jīng)過九九八十一道劫難，終于獲得成功”，他遇到了哪些困難？他是如何面對這些困難的？你覺得可以從他身上學到什么，聯(lián)系自身實際。（要求不少于200字。）

設計意圖：通過課前預習，一是讓學生夯實字詞基礎，加強積累;二是通過梳理文章的寫作結構，讓學生對袁隆平尋找“野敗”的經(jīng)歷有一個整體感知，并對作者為突出傳主的精神品質(zhì)在選材方面的獨到之處有個初步的認識;三是通過體味傳主人生經(jīng)歷，感悟傳主直面困難與挫折的精神品質(zhì)，聯(lián)系生活實際，汲取正能量。

二、教學過程

（一）創(chuàng)設情境

同學們，王國維說：“古今之成大事者，必經(jīng)過三種境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。此第一境也;‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也;‘眾里尋她千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處。此第三境也。”今天我們將一起走進的這位主人，就是王國維口中的能成大事者——袁隆平，人稱“當代神農(nóng)氏”，為中國“雜交水稻之父”。（并附上袁隆平在稻田調(diào)研及在家拉小提琴的圖片）

設計意圖：通過王國維的詩句與照片去了解袁隆平，平凡的袁隆平與不平凡的袁隆平相互對比，引人入勝，吸引學生興趣。

（二）確定問題

拋錨式教學指出，在情境創(chuàng)設以后應選擇與當前學習主題密切相關的真實性事件或問題作為學習的中心內(nèi)容。選出的事件或問題就是“錨”，這一環(huán)節(jié)的作用就是“拋錨”。傳記需要選取典型事例表現(xiàn)人物形象，突出傳主的精神品質(zhì)或性格特征。此環(huán)節(jié)的“錨”就是文章的典型事例，讓學生自己尋找，自己探索，從典型事例中全面了解作者眼中的“袁隆平”，并構建自己心中的“袁隆平”。

快速閱讀，看看作者選取了哪些典型事例來描寫并突出袁隆平的精神品質(zhì)，這些事例有何特征？明確：

A.臨水就餐：突出了他苦中作樂、詩意工作、樂觀積極的精神品質(zhì)。

B.洗?。和怀隽怂挥星檎{(diào)、樂觀積極的品質(zhì);并且從“他瘦削而壯美的軀體......有的是完美”可以看出他長年在稻田里辛苦地耕耘勞作，突出了他吃苦耐勞、熱愛工作、執(zhí)著堅韌的精神品質(zhì)。

C.月夜巡稻田：白天到處去尋找“野敗”已經(jīng)疲憊不堪，但他卻還要踏著月色去看看他的雜交水稻田。突出了袁隆平不辭辛苦，對工作的執(zhí)著熱愛與奉獻精神。重溫詩歌更是突出了他的愛國熱忱。

D.找到“野敗”：奉獻、謙虛、淡泊名利的品質(zhì)。

選材特點：選材典型，貼近生活，富有詩意，可以增強傳記的可信性和感染力，使傳主的形象更加真實可靠。

設計意圖：“問渠那得清如許，唯有源頭活水來”。本文作者在選材上貼近生活，真實鮮活，同時事件典型小巧，可以為學生寫作議論文提供良好的范例與啟發(fā)。

三、自主研讀，合作探究

建構主義拋錨式教學強調(diào)以學生為中心，由教師向?qū)W生提供解決該問題的有關線索，特別注重發(fā)展學生的“自主學習”能力。在自主學習的基礎上，學生通過討論、交流，以及教師不時地點撥，通過不同觀點的交鋒、補充、修正，加深其對當前問題的理解。學生在對袁隆平有了整體的了解后，還應該通過一些小細節(jié)、語言、動作、環(huán)境等方面的描述，研讀袁隆平的不同之處，并在此基礎上進行小組交流，加深對人物形象的理解，在后期的作文寫作中進行借鑒。

請對下面的語段進行品讀：

A.為了尋找野生的雄性不育材料，他們常常十天半月穿越在茫茫荒野之中，往往是走到哪里就在哪里就餐，而且總是伴著潺潺的泉水或者是清粼粼的溪水而就餐。（“就餐”與“吃飯”有何區(qū)別？）

明確：“常?！?、“茫茫”、“往往”、“總是”等修飾詞說明尋找“野敗”之路的艱苦異常、枯燥單調(diào);而“潺潺泉水”、“清粼粼的溪水”、“就餐”等說明了他們懂得苦中作樂，把枯燥的野外生活過得有情調(diào)，詩意地棲居，突出其樂觀向上的精神。

語言：疊音詞的運用;富有詩意。

B......袒露這同樣古銅色的胸膛，弟子們戲稱他們的老師“剛果布”。只聽“剛果布”口中哼著小夜曲，彎腰從水盆里掬起水來洗浴。

明確：“剛果布”說明他長年親近稻田，工作很辛苦，以至于曬得全身都為古銅色;“哼”、“掬”體現(xiàn)他此時的愉悅之情，突出其開朗的一面。

C.每當走進月光下的稻田，他就仿佛進入了一個綠色世界。此時此刻，什么榮譽地位，什么燈紅酒綠，被他統(tǒng)統(tǒng)拋在了九霄云外。那懸掛中天的皓月，使得那一塊又一塊綠毯般的稻田披上了一層潔白的輕紗，亦虛亦幻，朦朦朧朧，平添了幾分神韻。

明確：“綠綠的稻田、潔白的月光、縷縷的稻香”，袁隆平置身其中，心情寧靜。在這樣一幅恬靜清新和諧的畫面中，我們看到了一個對工作無比執(zhí)著，對名利誘惑漠視的袁隆平。

語言：比喻、四字詞語的運用，使文段“詩中有畫，畫中有詩”。

D.當見到這株“野敗”以后，他如同一位癡情少男，與他心愛的少女進行了一次心靈的對話：

好一個“野敗”，我總算找到你了。

朝思暮想的"野敗"，我終于找到你了。

這么多年了，你總是躲躲閃閃的，你讓我盼得好苦啊！

我朝思暮想的“野敗”，我們終于相遇了。多么漫長的尋覓啊，你終于有了可喜可賀的歸宿。

明確：“總算”、3個“終于”、“多么”、“總是”等副詞側面體現(xiàn)出尋找之路的艱辛與不易，同時表達出袁隆平的喜悅之情。

E.從那一刻開始，袁隆平日日夜夜守候在他心愛的“野敗”身邊。太陽、月亮和星星也輪流照看著他的“野敗”。那“野敗”如嬰兒般無拘無束地舒展開雙臂，生機勃勃地貼近身邊成行的栽培稻。輕輕吹來的風，飄飄灑灑的細雨，從從容容的流水，使得它從淺淺的嫩綠變成濃濃的墨綠。袁隆平輕手輕腳地選擇了精良的秈稻雄花為他的“野敗”一次又一次地授粉。

明確：成語及疊音詞的運用，形象生動地寫出了“野敗”的成長過程，語言優(yōu)美流暢，富有文采，也側面突出了袁隆平獻身工作的極大熱情?！笆睾颉奔啊拜p手輕腳”體現(xiàn)了袁隆平對“野敗”的深深喜愛與呵護之情，真是初見傾心，再見傾情。

四、總結：

語言特點：文雅古樸、富有詩意、清新優(yōu)美、準確傳神。

塑造人物形象的方法：景物描寫、動作描寫、心理描寫。

設計意圖：歌德曾說過：“內(nèi)容人人得見，含義只給有心人得知，形式對于大多數(shù)人而言是一個秘密?！北酒獋饔浽趯懽魃系淖畲筇厣褪钦Z言優(yōu)美，富有詩意，同時準確而富有張力，非常生動貼切，有力地塑造了傳主的性格及精神品質(zhì)。通過對語言的品讀培養(yǎng)學生的語言鑒賞能力，提高語言運用能力。同時品讀題的設置非常有目的性：A和B為動作描寫，C為景物描寫，D為心理描寫，E為景物和動作描寫。通過分層設置來進一步感受景物描寫、細節(jié)描寫、心理描寫對人物形象塑造的重要作用，從而使學生進一步了解傳主的性格及精神品質(zhì)。

人物評價：由于拋錨式教學要以真實事例或問題為基礎（作為“錨”），所以有時也被稱為“實例式教學”、“基于問題的教學”或“情境性教學”。學生通過“錨”——典型事例，進一步了解了袁隆平，體味出正能量，同時也發(fā)現(xiàn)了這種正能量對自己生活的幫助，樹立了積極的世界觀。

袁隆平“像是一位到西天取經(jīng)的唐僧，經(jīng)過九九八十一道劫難，終于獲得成功”。請問，他遇到了哪些困難？他是如何面對這些困難的？聯(lián)系自身實際，你覺得可以從他身上學到什么？

設計意圖：袁隆平是一個有著杰出貢獻的人，他的一言一行，往往于平凡中現(xiàn)出超常的氣質(zhì)，令人感慨不已。閱讀完整篇文章，品讀重點語句后，學生對他尋找“野敗”的歷程有一個清晰而深刻的認識，既體味了他經(jīng)歷的困頓，又感受了他直面困難，勇往直前的樂觀精神，以及對工作的執(zhí)著不悔之情。讓學生從中汲取正能量，樹立積極向上的人生觀。

五、拓展應用

積累論據(jù)——制作人物卡片

參考模板

姓名： ? ?時代： ? 國籍： ? ?身份：

主要經(jīng)歷：

突出成就：

性格特征（精神品質(zhì)）：

主要言語：

他人評價：

適合論點：

明確：適合的論點（一分耕耘，一分收獲;播種是收獲的前提;拒絕平庸;創(chuàng)新;敢于突破;不知足，才能常樂;奔跑吧！朋友！;堅持不懈;勇于面對;合作才能成功;機會只偏愛有準備的人;時間就是機會;熱情成就人生;夢想的力量;成功不是一蹴而就的）

設計意圖：著名作家朱自清說：“什么是有才華？所謂的有才華，就是能將閱讀的東西牢牢地記在心里，并能滔滔不絕地講述出來?！蓖ㄟ^積累人物傳記中傳主的事跡，讓學生在寫議論文時能信手拈來。

六、課后作業(yè)

1.請選擇一個觀點，以袁隆平為例寫一個論證段（議論成段），不少于300字。

（拒絕平庸;播種才能收獲;抓住機遇）

2.找出一段文字進行賞析。

教后反思：拋錨式教學方法注重以學生為本;創(chuàng)設情境，用以激發(fā)學生的學習興趣;在設定的問題中，培養(yǎng)學生自主學習的能力;通過協(xié)作、討論交流來激發(fā)學生的主動探究精神;老師時不時地點撥，將相關科學內(nèi)容深入，讓學生加深理解，內(nèi)化知識，提高語文鑒賞能力與素養(yǎng)。語文的人文性一直是我在教傳記文學所注重的。我們每個人的成長并不是獨立于社會之外的，我們的人生經(jīng)歷里往往少不了“偶像”的引路，他們的經(jīng)歷會帶給我們無窮的精神正能量。古今之成大事者，他們在面對生活的種種磨難與困頓時的那種積極樂觀、豁達坦然的力量，那種面對工作的執(zhí)著忘我、認真堅持的精神，都給我們的生活注入了源源不斷的力量，指引著我們前進。筆者很希望學生能在這堂課上感受到袁隆平的不平凡，從而聯(lián)系自身實際，認真讀書，抓住機遇，實現(xiàn)夢想。

本堂傳記閱讀課既注重了問題情境的設置，又搭建了思考討論的平臺。整堂課框架結構明確，運用了拋錨式教學方法，通過“創(chuàng)設情境——確定問題——自主研讀——效果評價”的模式，有層次、有條理地展開教學。通過有層次的問題設計，來引導學生學會閱讀傳記，了解作者選取典型事例的意圖，加強對景物描寫、心理描寫、細節(jié)描寫等塑造人物方法的掌握;在探究過程中，讓學生從了解層面進入到感悟理解層面，加深學生對文本的理解程度，同時培養(yǎng)學生的語言鑒賞能力和領悟能力，再通過評價對這一次課作一個總結交流。這堂課每一個環(huán)節(jié)的目的性與指向性非常清晰：第一個環(huán)節(jié)，指向?qū)W生的自主閱讀能力;第二環(huán)節(jié)，指向?qū)W生篩選、整合信息的能力及概括領悟能力;第三環(huán)節(jié)，指向?qū)W生的語言鑒賞能力;第四環(huán)節(jié)，指向?qū)W生的情感、態(tài)度、價值觀的引導;第五環(huán)節(jié)，指向?qū)W生的語言表達能力及積累材料習慣的培養(yǎng);第六環(huán)節(jié)，指向?qū)W生的語言運用能力，提高寫作水平。

整堂課，老師起主導作用，通過創(chuàng)設教學情境、搭建交流平臺、互助合作等多種方式，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解與體驗，獲得感悟，進行深刻思考。再者，當學生遇到困惑時，老師從旁引導，和學生一起探討，共同思考。課堂以學生為主體，學生品讀語言，合作交流，表述自己的閱讀感悟。

建構主義教學認為，同化是認知結構的量變，而順應則是認知結構的質(zhì)變。也就是說學習過程不是簡單的信息輸入、存儲和提取，是新舊知識經(jīng)驗之間的交互作用過程，是學習者與學習環(huán)境之間互動的過程。通過拋錨式教學模式，讓學生在了解傳主人物品質(zhì)的基礎上，體味傳主經(jīng)歷，同時學會塑造人物的方法，將此運用到自己平時的語言活動中?？上驳氖?，學生的后期作文中經(jīng)常出現(xiàn)傳記、小說等課文素材，同時還常穿插些名人名言。這使得他們的作文少了些“死氣”沉沉，更具有說服力，更富有活力和張力。自然，學生對寫作議論文的信心也增大了很多。

傳記作品教學離不開作品與現(xiàn)實生活的碰撞，離不開學生的主體參與。在拋錨式教學模式下，既調(diào)動了學生的學習積極性，又優(yōu)化了課堂教學內(nèi)容，起到了教與學雙贏的效果。

（李彩鳳 ? 廣東省深圳市觀瀾中學 ?518000）