黃佳佳

【摘要】：山東民歌種類多樣，具有樸實、淳厚、粗獷等特點。生活小調(diào)是山東民歌最為突出的。小調(diào)代表作《沂蒙山小調(diào)》是山東民歌中影響最廣，也是最能體現(xiàn)山東民歌風(fēng)格的音樂作品之一。人們所說的聲樂藝術(shù)，是通過語言與音樂的有機(jī)結(jié)合來表達(dá)人的思想情感和內(nèi)心感受的藝術(shù)。歌唱語言的清晰，應(yīng)是歌者與觀眾產(chǎn)生情感共鳴的關(guān)鍵。歌唱的咬字、吐字將直接影響歌曲的情感、風(fēng)格、主旨的表達(dá)。本文通過淺談山東民歌在實際演唱當(dāng)中的咬字、吐字，旨在為更好的弘揚山東民歌文化起到積極的推動作用。

【關(guān)鍵詞】：山東民歌；咬字吐字；沂蒙山小調(diào)；重要性

一、聲樂演唱過程中咬字、吐字的重要性

美妙動人的歌唱，既要抒情達(dá)意，又要繪色傳神，一名優(yōu)秀的歌者必須要在咬字吐字上下苦工，否則，只有好的音色而歌詞卻唱的含糊不清，也不能給人以美感。由此可見，語言對聲樂作品的演唱及創(chuàng)作具有非常重要的作用。以字行腔、字正腔圓是我國傳統(tǒng)演唱中的重要原則之一，中國的語言、字音、語調(diào)非常復(fù)雜，對歌曲歌詞的正確理解，把字唱正、唱美，是演唱中藝術(shù)表現(xiàn)的關(guān)鍵。因此，學(xué)習(xí)如何發(fā)音，和處理語言，是每一個學(xué)習(xí)者的一個重要課題。語言中“字的韻味是構(gòu)成中國戲曲、曲藝、民歌的基本條件，亦然是是構(gòu)成中國民族聲樂藝術(shù)美學(xué)風(fēng)格的基本要素。字韻，即是咬字吐詞準(zhǔn)確、清晰。這是中國民族聲樂藝術(shù)最起碼的技巧要求之一，也是一個民族聲樂表演者自身所必備的演唱技巧之一。

二、山東民歌在聲樂演唱中咬字、吐字的一般規(guī)律

（一）、山東民歌藝術(shù)風(fēng)格特點

山東民歌種類多樣，具有樸實、淳厚、粗獷等特點，表現(xiàn)山東人民質(zhì)樸、厚到、誠實的性情。其體裁有勞動號子、秧歌與花鼓、大型民歌套曲、說唱性民歌、民間小調(diào)等幾種音樂體裁。通過研究對比，山東民歌特點如下：

1、取材于生活、風(fēng)格多樣，反映內(nèi)容全面而直接。

2、旋律中多采用裝飾音，結(jié)構(gòu)規(guī)整，旋律性強(qiáng)。

3、歌曲串詞一般采用方言，多用襯詞運，地方特色較為突出。

4、歌曲表現(xiàn)上，人物形象鮮明，貼近生活，表白直接。

（二）、山東民歌在演唱中咬字、吐字的特點

山東民歌聲腔的發(fā)展離不開山東本土劇種琴書的積淀。歌曲、戲曲都是語言化的音樂，字正腔圓、依字行腔是歌曲演唱的宗旨。山東琴書的咬字、吐字是以地道的山東方言為基礎(chǔ)，要想唱出地道的山東民歌，一定要了解掌握山東民歌中的方言特點。民歌的旋律特點來源于地方語言的聲調(diào)特點。山東地方方言，屬于漢語北方方言區(qū)，接近普通話，但又獨有鮮明的地方特色。雖然不同的地域有不同的語言特色，但必須要說明一點就是：方言有所差異，但是也有共性。山東人民自古安居樂業(yè)，性格質(zhì)樸、爽朗，為人誠實，所以說話較為直白、語氣較硬、帶有濃重的山東人獨特的“土”味。從山東人的發(fā)音習(xí)慣可辨認(rèn)山東民歌歌唱還有有潤腔的鼻音現(xiàn)象。

所以在演唱過程中，聲音要往前送，掛在高位子上進(jìn)行歌唱的咬字及吐字。咬字時，字頭要夸張，咬字做到快速、準(zhǔn)確、清晰。既能把字咬住又不能把字咬死。正如山東本土戲曲琴書傳統(tǒng)唱法中要求要夸大聲母、發(fā)音時講究“噴力”、“有寸勁”。同時，演唱也要根據(jù)不同風(fēng)格的歌曲、情感，來把握好唱出字頭時的力度與狀態(tài)。只有這樣處理，語言才富有藝術(shù)表現(xiàn)力。

三、談山東民歌《沂蒙山小調(diào)》在演唱中咬字、吐字的處理

（一）、《沂蒙山小調(diào)》的創(chuàng)作特征

《沂蒙山小調(diào)》這首歌曲的調(diào)式為六聲徽調(diào)式，屬于民族小調(diào)式，它節(jié)奏規(guī)整、舒展，曲子節(jié)拍數(shù)基本一致，每一個樂句節(jié)拍都較為規(guī)整。《沂蒙山小調(diào)》采用一段體，為單樂段分解歌的形式，全曲由起、承、轉(zhuǎn)、合四個樂句。第一句唱詞包括兩個樂句，第二樂句是第一樂句的變化樂句，加上拖腔、襯詞及“魚咬尾”創(chuàng)作方式的運用，使其旋律性更加自然流暢、節(jié)奏舒展開闊。《沂蒙山小調(diào)》曲調(diào)抒情優(yōu)美、朗朗上口，每個樂句都有以結(jié)束音為中心的回返拖腔，使旋律的進(jìn)行更加的流暢自然，從而增強(qiáng)了音樂的歌唱性和抒情性，使其具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，由此充分體現(xiàn)出了山東人民憨厚樸實的性格，抒發(fā)出了人們對家鄉(xiāng)的熱愛及贊美的真摯情感。歌詞里每一句都有襯詞，如“哎”、“那個”。襯詞的運用體現(xiàn)了小調(diào)的特征，并且突出了歌曲的民族風(fēng)格和地方特色，同時渲染了歌曲氣氛，活躍歌者情緒，加強(qiáng)歌唱的語氣，烘托了歌聲旋律性。

（二）、《沂蒙山小調(diào)》在演唱中咬字、吐字的處理

這首歌曲旋律優(yōu)美、舒展，節(jié)奏規(guī)整開闊。散發(fā)出濃郁的沂蒙山鄉(xiāng)土氣息，充分表現(xiàn)出了山東勞動人民質(zhì)樸、爽直的性格，抒發(fā)出了詞曲作者對自己家鄉(xiāng)的喜愛與贊美的情意。歌唱中語言要求在平時說話吐字的狀態(tài)基礎(chǔ)上，要保持在科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài)中，做到“字正腔圓”。山東語言具有獨特的味道，演唱時掌握一些基本的發(fā)音規(guī)律是必要的。

首先在演唱《沂蒙山小調(diào)》之前，一定要通讀整首歌詞，一定要做到把每個字讀出“字正腔圓”的效果，每個字的發(fā)音都要讀的飽滿，在此基礎(chǔ)上演唱作品。山東民歌旋律流暢、自由與方言聲調(diào)一般上揚，與普通話有所不同。歌詞的地方性和兒話韻的合理運用，更體現(xiàn)了民歌的地方色彩。從山東人的發(fā)音習(xí)慣可辨認(rèn)山東民歌歌唱有潤腔的鼻音現(xiàn)象。所以在演唱時，聲音靠前、透過鼻腔從頭腔穿出來。每一拍的強(qiáng)拍字頭要夸張、強(qiáng)調(diào)重點，咬字時應(yīng)快速，準(zhǔn)確。當(dāng)字頭一經(jīng)發(fā)出，即應(yīng)迅速、準(zhǔn)確的吐出字腹。

此曲全曲由起、承、轉(zhuǎn)、合四個樂句，旋律優(yōu)美抒情、節(jié)奏規(guī)整。在演唱第一段詞時，應(yīng)唱的開闊舒展、富有感情。此樂段中“人人”、“都說”、“沂蒙”、“好”這幾個字要重點強(qiáng)調(diào)，字頭要夸張，咬字要準(zhǔn)確、飽滿結(jié)實。重點要突出沂蒙山好。演唱“那個”、“哎”這兩個襯詞時，要唱的輕巧，舌尖抵住牙齒、輕輕一彈。我國傳統(tǒng)民族聲樂演唱中歌唱的咬字吐字分為出聲、歸韻。出聲”上面已經(jīng)講到，就是咬準(zhǔn)字頭，即把漢語語言中的聲母咬準(zhǔn)?！皻w韻”其實就是收清字尾，即把字歸到正確的韻母上。如“人（ren）”、“蒙（meng）”、“好（hao）”等字。人字要歸到en上，蒙字要歸到eng上、那么好字就要歸到o上。

演唱第二、三段時，歌詞描繪出一幅美麗的沂蒙山畫卷。感情應(yīng)該更加飽滿，在吐字咬字上要特別注意字頭清晰，每一個吐字的字頭、字腹、歸韻都要建立在呼吸的基礎(chǔ)上，使聲音氣韻生動，準(zhǔn)確抒發(fā)對家鄉(xiāng)沂蒙山的熱愛之情。此段中“草地兒”、“谷子兒”，歌詞的地方性和兒話韻的合理運用，更體現(xiàn)了民歌的地方色彩。那個“地”、“子”要把兒化音唱出來，咬字時應(yīng)夸張，突出對家鄉(xiāng)的喜愛之情。

最后一段是對全曲的一個升華，情緒為全曲的最高點?！叭巳耍莻€）都說（哎）、沂蒙山好，沂蒙（那個）山上（哎）、好風(fēng)光?！睉?yīng)著重強(qiáng)調(diào)沂蒙山好風(fēng)光，須演唱的更為開闊、舒展優(yōu)美、使人陶醉其中。

四、結(jié)語

山東民歌的代表作《沂蒙山小調(diào)》源于民歌、但又高于民歌，不同于其他的民歌。長久以來，人們一直很喜歡這首歌。它凝集了抗日戰(zhàn)爭時期軍民的斗爭信念，同時也體現(xiàn)了人們向往的未來生活，它已成為山東音樂文化的重要組成部分。這首耳熟能詳?shù)母枨鷼v經(jīng)70余年，它不僅體現(xiàn)出了山東民歌的藝術(shù)特征，同時是中國音樂燦爛的瑰寶。本文結(jié)合《沂蒙山小調(diào)》在實際演唱中的咬字、吐字問題為重點、難點。希望讀者要理論與實際演唱相結(jié)合、多聽多想，唱出具有山東民歌風(fēng)格特色的歌曲。

參考文獻(xiàn)：

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