楊婷

【案例回放】某位教師在講授《七律·長(zhǎng)征》時(shí)，先簡(jiǎn)介長(zhǎng)征，投影出很多文字和圖片，然后讓學(xué)生逐句翻譯（其實(shí)結(jié)合書下注釋，語句已經(jīng)通俗易懂），齊讀兩遍后拋出自己設(shè)計(jì)的若干個(gè)問題，如“哪兩句是全詩(shī)的總綱”，“頷聯(lián)用了哪些修辭手法，有何作用”，“某些字用的好不好，為什么”等，甚至還出示了一道選擇題。這些問題從語文知識(shí)的層面來說設(shè)計(jì)的還不錯(cuò)，從現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生回答來看也都圍繞著老師的中心走，特別是回答修辭手法及作用時(shí)，老師還強(qiáng)調(diào)了回答的格式必須是“生動(dòng)形象地寫出了某事物的什么特征，表達(dá)了作者對(duì)某事物的什么感情”，還說：“這樣才能在考試中拿到分?jǐn)?shù)哦?！苯虒W(xué)最后展示了紅軍在長(zhǎng)征途中克服困難的五福雄壯畫面，讓學(xué)生選最喜歡的一幅，說說感受。鈴響時(shí)，老師講授內(nèi)容圓滿結(jié)束。

【聽課感想】這堂課如果僅從考試效果的角度來評(píng)價(jià)，那么或許是成功的一堂課，學(xué)生對(duì)字詞句的分析把握很到位，默寫效果也很好。用音樂做個(gè)比喻，“曲和調(diào)”彈的都很到位，但從課堂氣氛和學(xué)生臉上的表情不難看出，這只能說是一堂成功的“閱讀操練課”，但絕不是真正科學(xué)的語文閱讀課，也就是說，音樂的“情”完全沒有體現(xiàn)?？梢韵胂?，在這樣的訓(xùn)練下，學(xué)生“閱讀”《七律·長(zhǎng)征》時(shí)，是怎樣的一種心境——沒有偉大人格的感染，沒有高尚情感的沖撞，沒有深邃思想的啟迪，只有對(duì)詞語的記憶，對(duì)試題的判斷，對(duì)格式的復(fù)制！

【深入思考】著名學(xué)者錢理群教授曾提出：語文教育應(yīng)“給孩子一個(gè)‘精神的底子”。這無疑是對(duì)語文教育目標(biāo)的最好詮釋。而在語文教育的眾多分類中，能做到這一點(diǎn)的定當(dāng)是閱讀教學(xué)了。我們可以這樣認(rèn)為：語文閱讀教學(xué)的根本目的應(yīng)是幫助學(xué)生構(gòu)建其充實(shí)而高尚的精神世界——塑造健全人格，凈化心靈空間，豐富思想感情，發(fā)展創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)科學(xué)精神。

所以，閱讀教學(xué)的魅力就在于“未成曲調(diào)先有情”，不要拘泥于教學(xué)的外化模式，拋開固定的曲子和調(diào)子，提煉教師和學(xué)生的“情”，那么課堂節(jié)奏就會(huì)如行云流水般順暢，教學(xué)就能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈。

各個(gè)語文教師的語文功底有所差別，但這并不妨礙才情的提升。有一條最重要的途徑便是多閱讀課外文學(xué)作品。把課外文學(xué)作品融入自己的課堂教學(xué)中，并采取多種“滲入”方式，如一學(xué)期大膽地取舍統(tǒng)編教材，留下三分之一的時(shí)間為學(xué)生讀課外文學(xué)作品，在讀的過程中，教師可以自己邊讀邊議，把自己的體會(huì)和學(xué)生分享，讓他們的精神世界也高尚起來。好的文學(xué)作品甚至超過了空洞的德育和美育說教。教師的才情如同一扇門，從課內(nèi)到課外，學(xué)生通過這扇門，本來容量有限的語文課在他們眼中變成了一個(gè)遼闊而絢麗的世界。在傾聽和閱讀的過程中鑒賞文化精品，提高審美情趣，充實(shí)精神營(yíng)養(yǎng)，完善人格塑造。

其次，教師要有“真情”?，F(xiàn)在大多數(shù)都是80后的教師，感情的表達(dá)比較含蓄，真性情的教師并不多，照本宣科，完成任務(wù)觀點(diǎn)者不在少數(shù)。有時(shí)還要抱怨學(xué)生，只會(huì)說套話，沒有一句真話。久而久之，自己對(duì)于閱讀教學(xué)也失去了興趣，變成了味同嚼蠟似的語言文字分析。比如魯迅的《孔乙己》，三節(jié)冗長(zhǎng)的背景、人物分析課，最后學(xué)生只能留下一個(gè)可笑而可悲的孔乙己形象，一個(gè)沒落的時(shí)代背景而已。因?yàn)椤皶r(shí)間不夠了，教科書上的東西都說完了”。怪不得有學(xué)生說：“我喜歡自己讀《孔乙己》，但不喜歡老師講《孔乙己》。自己讀，我對(duì)孔乙己充滿了興趣，也似乎讀到了自己的影子。但老師一講，得到的只是所謂的‘關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句而已?！?/p>

最后，教師要有“激情”。這里所說的激情并非是教學(xué)風(fēng)格，而是如何激發(fā)學(xué)生的熱情。第一是激發(fā)學(xué)生“問”的熱情。備課時(shí)，教師自己固然要精心設(shè)計(jì)一些提問，但更提倡教學(xué)問題從學(xué)生中來，讓學(xué)生處于學(xué)習(xí)的主動(dòng)地位，即使他們不愿或不會(huì)提問，也必須“逼著問”。讓他們明白：語文學(xué)習(xí)的第一步并不是老師講，而是自己?jiǎn)?。比如《我的叔叔于勒》，事先讓學(xué)生從各種角度對(duì)文本提出自己的疑問，45個(gè)學(xué)生一共提出了一百多個(gè)問題，除去重復(fù)和質(zhì)量太差的，和老師預(yù)設(shè)的重難點(diǎn)吻合的不在少數(shù)，并且還有超出預(yù)設(shè)范圍之外，帶有學(xué)生更成熟思考后的精妙問題，如“作品揭露的現(xiàn)象到底是人性的永恒話題還是帶有時(shí)代烙印的產(chǎn)物？”第二是激發(fā)學(xué)生“辯”的熱情。不會(huì)辯，不肯辯，總是人云亦云，隨波逐流，那語文教學(xué)就變成了沉默的語言學(xué)，語法學(xué)。其實(shí)，在語文課堂上，隨時(shí)可以讓學(xué)生參與辯論，大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)想法，以說促思，如《陳涉世家》，有同學(xué)認(rèn)為陳勝起義出于偶然，這對(duì)這觀點(diǎn)，有不少同學(xué)反駁，有的從陳勝少時(shí)的“鴻鵠之志”談反抗的必然性，有的從“天下苦秦久矣”談“宜多應(yīng)者”的必然性……不同的觀點(diǎn)，必然“逼”著學(xué)生再次回望文本，從文本中找出理?yè)?jù)，這樣的閱讀教學(xué)難道不是激情洋溢而效果卓著的么？當(dāng)然，要激發(fā)的還有很多，這都需要教師一一從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)，改進(jìn)，再實(shí)踐，總之，一切的激情都建立在教師自己也必須是一個(gè)勤奮思考，熱愛生活，熱愛文學(xué)的前提之上。

才情、真情、激情，對(duì)于語文教師來說尤其寶貴，把這些情融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中，必將能彈出一首精彩絕倫的“曲調(diào)”，必將讓學(xué)生受益終身。那么到那時(shí)，我們可以自豪地說一句：“我不是語文教書匠，而是一名語文教師了?！?/p>