段澤運

初中語文一方面承擔了語文知識與語文素養(yǎng)的提高，另一方面也要求其對優(yōu)秀民族文化進行繼承和發(fā)展，因此，在初中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育就勢在必行了。初中語文教學滲透傳統(tǒng)文化要從課堂入手，結合學生的實際和當?shù)孛袼酌袂?，以興趣為引導，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，使學生在潛移默化中接受文本傳統(tǒng)文化的熏陶，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。

新的語文課程標準實施以來，初中語文作為人文性與工具性相結合的學科越來越受到關注。特別是在新課改背景下，素質教育愈發(fā)突出之時，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何滲透在初中語文，使新世紀出生的一代更好傳承并發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，從而實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，已經(jīng)成為了語文教育者最重要的任務。新課標也明確指出，語文教學中要滲透傳統(tǒng)文化教育，吸收博大精深的傳統(tǒng)文化精髓，從而培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力與探究能力。從實際教學來看，隨著改革開放的進一步深入和社會發(fā)展的進步，傳統(tǒng)文化的作用也日益凸顯，初中語文（7年級至9年級）古詩文的比例也進一步增加。因此，初中語文教師在教學過程中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是時代的要求，也是語文教學發(fā)展的必然。筆者結合自身教學經(jīng)歷，就初中語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透論述如下：

一、結合當?shù)仫L俗民情，以傳統(tǒng)節(jié)日為突破口，提高學生對傳統(tǒng)文化的興趣，充分利用好課內課外兩個課堂關系，以課外陣地來配合課內教學，將傳統(tǒng)文化滲透在課堂教學過程中

興趣是最好的老師，要在初中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育，首先要讓學生對傳統(tǒng)文化感興趣。因此，挖掘學生身邊熟悉的風俗民情與利用傳統(tǒng)節(jié)日，是提高學生對傳統(tǒng)文化興趣的途徑。在廣東珠三角地區(qū)，如廣州、佛山、東莞等地有“冬至大過年”的說法。在初中語文涉及到相關知識的時候，就可以借助這個說法把傳統(tǒng)文化滲透到教學過程中。不僅如此，在初中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育，要充分利用好課內課外兩個課堂，以課外輔助課堂教學，又以教學內容來反饋到課外去，從而使傳統(tǒng)文化滲透有一個完整的循環(huán)。以人教版語文七年級下冊魯迅之《社戲》為例，在上課前的預習中讓學生結合當?shù)仫L俗，去了解當?shù)貞騽∏闆r。在上課的時候，課堂教學設置從當?shù)貞騽〕霭l(fā)，把清明的來由、廟戲的出現(xiàn)、祭祖文化與崇祖文化等結合起來，滲透到整篇文章的分析與教學中，從而在無形中滲透了傳統(tǒng)文化教育。在課程結束之后，又布置學生去調查當?shù)厣鐟?、廟戲的開展情況及緣由，加深學生對傳統(tǒng)文化的了解。教學設計過程充分考慮了傳統(tǒng)文化的滲透，把課堂教學作為主戰(zhàn)場，又兼顧學生自學能力培養(yǎng)的課外調查，既達到了讓學生從身邊熟悉生活進入教學過程，又把教學內容運用于課外調查，不僅加深了學生對課文的理解，更是通過學生的調查來強化學生學習能力的培養(yǎng)，加強傳統(tǒng)文化教育的滲透。由此我們不難看出，善于運用傳統(tǒng)節(jié)日為突破口，從學生實際接觸到的風俗民情出發(fā)，不僅可以豐富初中語文教學內容，而且能更好處理好課內課外兩個課堂的關系，確立課堂教學的主體地位。

二、立足于初中語文教材，從課文中挖掘傳統(tǒng)文化內涵，通過對古文、古詩、古代戲劇等文學作品的學習探究，使學生在探究語文知識的同時感受傳統(tǒng)文化魅力，達到傳統(tǒng)文化滲透的目的

由于新課標的要求，初中語文教材本身就是一本厚重的傳統(tǒng)文化教育史，從神話傳說到先賢偉人，從古代詩文到傳奇小說，無一不承載著厚實的傳統(tǒng)文化，這無疑是初中語文教學滲透傳統(tǒng)文化的最佳舞臺。然而，初中語文教學受傳統(tǒng)教學模式和應試教育影響，強化其工具性而忽視其人文性，重知識傳授而輕文化傳播，從而使傳統(tǒng)文化滲透在初中語文教學中日漸式微。立足于語文教材，深入挖掘課文中傳統(tǒng)文化的內涵，是滲透傳統(tǒng)文化教育的正道，也是首選之路。新課改理念強調語文學習要向自主、合作、探究學習方式的轉變，就是要求語文教師要積極大膽鼓勵學生要去探究課文內容，感受強烈的人文關懷，增強對傳統(tǒng)文化的了解。以人教版八年級上冊第三單元為例，無論是《中國石拱橋》《橋之美》，還是《蘇州園林》《中國博物館》等，都是中國傳統(tǒng)文化的精髓，從建筑藝術、園林藝術、設計藝術等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、藝術工藝出發(fā)，表現(xiàn)出中華民族偉大的文化藝術歷史，無論哪一篇，其本身的人文性與傳統(tǒng)文化滲透，都遠遠大于其工具性，不僅旨在激發(fā)學生強烈的民族自尊心，更重要的是在感受人文性的同時繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷開拓創(chuàng)新，使中華民族文明在世界民族之林發(fā)出耀眼的光芒。但令人遺憾的是，在實際教學過程中，許多語文老師把這一單元當作是說明文的典范，傳授學生如何分析說明文，如何寫好說明文，不要說人文性與傳統(tǒng)文化的滲透，甚至于傳統(tǒng)文化的藝術之美都無法體現(xiàn)。因此，初中語文教學滲透傳統(tǒng)文化，要轉變教師觀念，深挖課文內涵，要讓學生在自主探究中發(fā)現(xiàn)新知，感受傳統(tǒng)文化的厚實，才能讓傳統(tǒng)文化滲透到教學過程中。

三、在初中語文教學過程中培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，引導學生有意識去接觸、閱讀古代文學作品，在開闊學生閱讀視野的同時，也能使學生在閱讀過程潛移默化接受傳統(tǒng)文化的滲透

閱讀是每一個人獲取精神食糧最重要的途徑，也是接受傳統(tǒng)文化滲透的良好方式。初中語文教學要滲透傳統(tǒng)文化教育，語文教師要有意識引導學生去閱讀古代文學作品，培養(yǎng)學生良好閱讀習慣。閱讀古代文學作品要求要有一定的文言文知識，引導過程中可以由古代白話小說如四大名著入手，逐步引導學生借助工具書閱讀《詩經(jīng)》《史記》《古詩十九首》《資治通鑒》等，由淺入深熟悉古代詩文，使學生在閱讀過程潛移默化接受傳統(tǒng)文化的熏陶。引導學生閱讀也不是無的放矢，可以有針對性結合課文教學來進行，使之更好地配合學生探究性學習的開展。以人教版九年級上冊第五單元《智取生辰綱》《楊修之死》，讓學生在閱讀《水滸傳》和《三國演義》的過程中來學習，其學習可以舉一反三，使之對課文內容更加熟悉，而在閱讀過程中也會滲透傳統(tǒng)文化。而第六單元《出師表》，則可以從禮儀、結構、語言表達等引導學生閱讀如《禮記》《論語》《討武曌檄》等經(jīng)典文學作品，使課外閱讀成為語文教學的有效輔助。當然，語文教師也可以從新課標要求出發(fā)，在每個學期指定一批經(jīng)典書目讓學生閱讀，使之配合本學期語文教學的開展，更好引導學生開展閱讀活動，培養(yǎng)良好閱讀習慣，自覺接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。因此，初中語文教學滲透傳統(tǒng)文化，要使學生養(yǎng)成長期自覺閱讀的習慣，并在閱讀中接受傳統(tǒng)文化的洗禮與熏陶，并能結合自身實際取其精華為我所用，從而開闊閱讀視野，豐富知識結構，在接受傳統(tǒng)文化教育的同時，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，提高自身修養(yǎng)。

總之，初中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育，要在教學方法、教學手段、教學內容和教學目標等教學諸要素中深入挖掘，以語文教材和課文為載體，充分利用學生熟悉的日常傳統(tǒng)節(jié)日和當?shù)氐娘L俗民情，提高學生對傳統(tǒng)文化學習的興趣，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和探究方式，使學生在語文學習中接受傳統(tǒng)文化滲透，運用傳統(tǒng)文化精髓來思考和解決問題，從而開闊視野，提高興趣。不僅如此，語文教師要善于運用傳統(tǒng)文化教育，貫穿在初中語文教學過程中，把掌握優(yōu)秀民族文化和掌握語文知識放在同等位置，才能真正使語文課堂彌漫傳統(tǒng)文化的芳香。

作者單位：廣東深圳市寶安區(qū)沙井街道上寮學校。