劉慧(河北金融學(xué)院國(guó)際教育學(xué)院 河北保定 071051)
北京張家口冬奧會(huì)對(duì)河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的輻射帶動(dòng)作用研究
——以蔚縣剪紙為例
劉慧(河北金融學(xué)院國(guó)際教育學(xué)院 河北保定 071051)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是地方文化的明信片,傳播這一 “活的文化”是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的目的所在。本文以北京張家口冬奧會(huì)為背景,剖析目前河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的主要問題,提出傳播河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體實(shí)施策略,進(jìn)而分析了冬奧會(huì)對(duì)河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的輻射帶動(dòng)作用。
冬奧會(huì);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳播;輻射帶動(dòng)作用
【DOI】10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.09.115
自北京張家口獲得冬奧會(huì)舉辦權(quán)后,河北省結(jié)合本身實(shí)際尋找自身發(fā)展點(diǎn),將冬奧會(huì)積極正面帶動(dòng)作用發(fā)揮至最大。同時(shí),河北省響應(yīng)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》號(hào)召,遵循《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定,制定了《河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》,建立了河北省非物質(zhì)文化傳播基地,為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和弘揚(yáng)研究提供了理論指導(dǎo)和硬件支撐。本文以冬奧會(huì)為背景,以河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播為切入點(diǎn),分析冬奧會(huì)對(duì)河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的輻射帶動(dòng)作用。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國(guó)幾千年文明的發(fā)展印記,是中國(guó)數(shù)代勞動(dòng)人民不懈追求的佐證,更是中華民族民族精神和經(jīng)典文化的集中呈現(xiàn)。目前,關(guān)于河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究主要集中在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)、保護(hù)、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、利用和傳承方面,結(jié)合地方特色和區(qū)域特點(diǎn),分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀,指出其在發(fā)展過程中所面臨的困境,提出切實(shí)可行的解決方案和建議,這些研究為本文非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的研究提供了參考和借鑒。遺憾的是,關(guān)于河北省非物質(zhì)文化傳播的研究相對(duì)較薄弱,能夠在CNKI中以“河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”和“傳播”為關(guān)鍵字檢索到的只有兩篇,分別是河北師范大學(xué)余田老師的《河北傳統(tǒng)戲劇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究》和河北大學(xué)王釋云和王建祥兩位老師的《河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播研究》?;诖耍疚膶⒕劢狗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的研究。
作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的河北蔚縣剪紙,歷史悠久,是中華民族文化和地域特色的完美體現(xiàn),是河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表。本文以河北蔚縣剪紙為例,筆者深入蔚縣開展關(guān)于北京張家口冬奧會(huì)對(duì)我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的輻射帶動(dòng)作用問卷調(diào)查。通過調(diào)查問卷數(shù)據(jù)顯示,目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播面臨的主要問題如下。
1.傳播主體傳播意識(shí)淡薄。蔚縣剪紙從業(yè)者對(duì)于問卷中“冬奧會(huì)申辦成功后,您對(duì)河北蔚縣剪紙傳播的了解程度”回答時(shí),只有16%選擇很了解和一般,84%從業(yè)人員不太了解或是不太清楚蔚縣剪紙傳播。數(shù)據(jù)顯示,作為剪紙文化的繼承人和傳播主體,在思想意識(shí)上并沒有重視其傳播。
2.傳播目的商業(yè)化。當(dāng)剪紙從業(yè)者被問及“冬奧會(huì)申辦成功后,您認(rèn)為河北蔚縣剪紙傳播的目的”時(shí),選擇商業(yè)價(jià)值的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于文化價(jià)值。由此可見,商業(yè)價(jià)值導(dǎo)向的剪紙文化傳播在人們思想深處根深蒂固。
3.傳播信息碎片化。剪紙文化所傳遞的信息承載著中華幾千年的文明,可在問卷中,從業(yè)者們對(duì)于剪紙所傳播的信息并沒有系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí),超過半數(shù)的人認(rèn)為傳播的信息僅僅是剪紙的圖案或樣式。
4.傳播途徑窄平化。問卷中,筆者請(qǐng)從業(yè)人員寫出“冬奧會(huì)申辦成功后,您采用的河北蔚縣剪紙傳播的途徑有哪些”,從業(yè)者們莫衷一是的寫下了商業(yè)買賣,有少數(shù)人提到創(chuàng)承人現(xiàn)場(chǎng)演示、成立體驗(yàn)館、通過網(wǎng)站或QQ、微信等傳播手段。從被調(diào)查者的答案中可以看出,傳播主體選擇的渠道狹窄,傳播途徑較為傳統(tǒng),未充分運(yùn)用現(xiàn)代新媒體技術(shù)。
蔚縣剪紙是河北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)典型之一,蔚縣剪紙寬范圍、廣領(lǐng)域的傳播將推動(dòng)河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展,也將中國(guó)剪紙文化發(fā)揚(yáng)光大。以冬奧會(huì)為背景,結(jié)合問卷調(diào)查結(jié)果,針對(duì)目前蔚縣剪紙這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播面臨的主要問題,本文提出了河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的主要策略。
1.走進(jìn)傳播主體,普及傳播知識(shí)。政府聯(lián)手學(xué)校,整理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播系統(tǒng)知識(shí)、剪紙文化知識(shí),通過進(jìn)村落、進(jìn)行業(yè)、查詢信箱等方式向傳播主體普及傳播知識(shí),使傳播信息全面、有效。
2.開展文化教育,明確傳播目的。政府充分發(fā)揮文化功能,調(diào)動(dòng)村、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))等政府部門開展宣講會(huì)、說明會(huì)、發(fā)放文化專題文件,向傳播主體明確傳播的目的,文化價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于商業(yè)價(jià)值。
3.巧用現(xiàn)代媒體,挖掘傳播渠道。從政府角度來講,宣傳部門可將剪紙拍成“剪刀之旅”紀(jì)律片或是微視頻,在電視、網(wǎng)絡(luò)、交通工具等場(chǎng)所宣傳;作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播主體,應(yīng)用于創(chuàng)新和探索,挖掘有用媒體,如開發(fā)以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主線的旅游等。
北京張家口冬奧會(huì)申辦成功為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播提供了機(jī)遇,也提出了挑戰(zhàn)。
首先,河北省應(yīng)抓住機(jī)遇,充分調(diào)動(dòng)各級(jí)政府的積極性,建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主體網(wǎng)絡(luò)和實(shí)體培訓(xùn)基地,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搬進(jìn)崇禮,供傳播主體學(xué)習(xí)、參觀。
其次,冬奧會(huì)背景下北京河北交通互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè),為河北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)入住交通工具提供契機(jī),通過微信等APP及時(shí)關(guān)注和查看相關(guān)信息,拓寬傳播途徑。
再次,冬奧會(huì)的舉辦將推動(dòng)河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和傳播專業(yè)人才的培養(yǎng),提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播過程中傳播主體的素質(zhì)和水平,提高河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度,創(chuàng)建品牌效應(yīng)。
最后,與冬奧會(huì)開發(fā)的旅游路線實(shí)現(xiàn)無縫連接,在旅游中傳播非物質(zhì)文化,在傳播中開展旅游之旅,提高資源的有效利用,實(shí)現(xiàn)雙重效益。
冬奧會(huì)背景下的河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播輻射帶動(dòng)作用研究對(duì)河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)跨國(guó)和跨境的傳播,增強(qiáng)民族凝聚力和向心力等方面有極大的促進(jìn)作用。但是,在享受冬奧會(huì)為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來的機(jī)遇之余,我們也應(yīng)提前籌劃冬奧會(huì)結(jié)束后,河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播發(fā)展的方向和目標(biāo)。
[1]王釋云,王建祥.河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播策略[J]河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 2014(4)
[2]何華湘.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播——以女書為例[D]華東師范大學(xué)博士論文,2010年
本文系2016年度河北省委講師團(tuán)科研課題《北京張家口冬奧會(huì)對(duì)我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的輻射帶動(dòng)作用研究》(立項(xiàng)編號(hào):2016027;課題組成員:劉慧、張博、劉瀟、趙惠娟、安妮)研究成果
劉慧(1987--)女,河北承德人,碩士,河北金融學(xué)院講師。主要研究方向:語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué),跨文化研究,英語教學(xué)。