文/朱百平
閑話喝湯
文/朱百平
在廣東,人們有喝早茶的習(xí)慣。在我的家鄉(xiāng),鄉(xiāng)親們有喝湯的習(xí)俗。雖然一個(gè)在北方,一個(gè)在南國(guó),相距幾千公里,但就喝茶與喝湯這兩種習(xí)俗來講,卻有驚人的相似之處。這就是,雖然兩種習(xí)俗字面上有“茶”和“湯”兩個(gè)字,但其實(shí)與“茶”“湯”關(guān)系并不大,卻都與“吃飯”有很大的關(guān)系。在廣東,早茶幾乎成了早飯的代名詞,而關(guān)于喝湯怎么與吃飯搭界還少有人知。
筆者網(wǎng)上百度發(fā)現(xiàn),用喝湯代替吃飯還真有來歷。據(jù)傳明朝永樂二年(1404年),朱元璋第二十三子朱桱被明成祖朱棣封到南陽為唐定王。他窮奢極欲,橫征暴斂,建造了豪華的王府和王府花園,僅王府宮殿就有800多間。南陽百姓滿足不了王室的揮霍,朱桱就強(qiáng)令百姓把一日三餐改為一日兩餐,節(jié)余一頓飯的口糧全部上交王府。有位在王府花園修壘假山的老石匠,終日勞累,饑餓難忍,夜晚回家后就挖些野菜熬湯充饑,不料被在王府山上賞玩夜色的朱桱發(fā)現(xiàn)了,即命人把石匠抓來審問。石匠辯解說沒有做飯,只是煮一點(diǎn)野菜湯。朱桱派人去揭鍋查驗(yàn),果然是野菜湯,石匠這才幸免一死。以后老石匠每晚回家,都煮點(diǎn)野菜湯喝。鄉(xiāng)親們競(jìng)相效仿,久而久之,喝湯就成了晚飯的代名詞。
我的家鄉(xiāng)關(guān)中平原,雖說鄉(xiāng)親們說的喝湯也與吃飯有關(guān),但不知為什么,這喝湯卻只是與吃早飯有關(guān)。我現(xiàn)在還清楚地記得,村上誰家有喜事,鄉(xiāng)親們自然要湊熱鬧。待客的席棚自然在先天早已搭好,待客的桌椅也早早齊備。辦喜事這天,一大早,村里的女人們讓自己的男子穿上整齊干凈的衣服,胳肢窩下夾著拜親匣子,一個(gè)個(gè)向主人家門前云集。匣子里自然放的是禮金。所謂的拜親匣子,其實(shí)就是一個(gè)長(zhǎng)三十公分、寬十五公分、高五公分左右的木匣子。為了彰顯喜慶,拜親匣子一般都會(huì)漆成大紅色或棗紅色。至于里邊要放多少禮金,要以自家與主家關(guān)系的要好程度,以及自家的經(jīng)濟(jì)狀況而定。到主人家去干什么呢?當(dāng)然是去喝湯了。喝完湯到中午才正式參加主人家的宴請(qǐng)。
到了主人家門首,會(huì)有主人家聘請(qǐng)主事的大總管,從鄉(xiāng)親們手里接過拜親匣子,取出里邊的禮金一一進(jìn)行登記,然后一個(gè)一個(gè)安排喝湯。說是喝湯,其實(shí)就是吃早飯。飯桌上,酒是主人自家做的熱得滾燙的黃酒,菜是桌上擺放的四盤涼菜。八個(gè)人一桌,先來先吃,是流水席。等酒菜吃得差不多了,上臊子面。吃完后主人會(huì)將拜親匣子退給鄉(xiāng)親們。別以為這里邊是空的,里邊有主人家的回禮,一般是主人自己蒸的過事用的十二個(gè)小花饃。鄉(xiāng)親們拿回自己的拜親匣子,這喝湯才算結(jié)束。等到中午,才是宴請(qǐng)的正餐。所以早上的喝湯,其實(shí)也可以說是婚宴的預(yù)備,是婚宴的配餐。
另外,平時(shí)如有親朋來家,又剛好不到飯點(diǎn)或錯(cuò)過了飯點(diǎn),主人也會(huì)想法留住客人,這留客的方式也是喝湯。但這里的喝湯與喜慶宴席的喝湯大有不同。一般是這樣的場(chǎng)景,客人站起身要走,男主人一邊拉住強(qiáng)留,告訴客人“還是喝了湯再走吧?!币贿吋焙芭魅藷郎?。只見女主人麻利地走進(jìn)廚房,讓孩子在院子里扯幾把麥秸,伴隨著炊煙裊裊升起,不到十分鐘,一碗熱湯就端了出來。這里的湯,其實(shí)是帶湯水的幾個(gè)荷包蛋。只有客人將這荷包蛋吃下肚離開,主人才覺得自己盡了地主之情。如果時(shí)間再寬裕一些,女主人會(huì)給客人搟一碗筋道的粘面條,用大海碗盛上,冒頂。別以為這碗里全是面條,往往里邊有埋伏。幾筷子吃下去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)面條下邊,會(huì)臥有幾個(gè)誘人的荷包蛋。
這些就是我們家鄉(xiāng)喝湯待客的習(xí)俗。如果你有機(jī)會(huì)到我家鄉(xiāng)的莊戶人家作客,人家留你喝湯,你回說我不渴不渴或不喝不喝,那就鬧出笑話來了。正確地回答應(yīng)該是,不了,不了。