姜潔++邢煥峰

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)寫(xiě)作興趣

外面的世界很精彩，中學(xué)生的生活很無(wú)奈。在今天這個(gè)社會(huì)，中學(xué)生普遍承受著過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，承受著父母的期望，甚至是過(guò)高的期望。中學(xué)生能夠用來(lái)支配的時(shí)間和空間很少，他們很少能靜下心到外面的世界走走看看，靜下心關(guān)注周?chē)纳?，靜下心讀讀書(shū)。所以在寫(xiě)作教學(xué)中教師要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受生活的豐富多彩?！吧钪胁皇侨鄙倜溃侨鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛”，生活中不是缺少可寫(xiě)的東西，而是缺少激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作熱情的情境。寫(xiě)作不一定是在教室內(nèi)完成的，走出去，他們的寫(xiě)作熱情會(huì)更進(jìn)一步地激發(fā)出來(lái)。記得在學(xué)習(xí)了說(shuō)明文《蘇州園林》之后，筆者布置了一篇《我的校園》的作文，要求運(yùn)用說(shuō)明文知識(shí)，向大家介紹自己的校園。雖然是一天七八個(gè)小時(shí)在校園里度過(guò)，學(xué)生寫(xiě)起來(lái)卻還是感覺(jué)無(wú)從下筆，有的學(xué)生在座位上站起來(lái)，往窗外看看，再坐下動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě)。見(jiàn)此情況，我干脆讓學(xué)生拿上本子，帶上筆到校園去。因?yàn)閹е蝿?wù)，帶著明確的目的，學(xué)生站到一處作為立足點(diǎn)，認(rèn)真地觀察，細(xì)致地描寫(xiě)，作文可以說(shuō)寫(xiě)得前所未有的順暢。

2.明確目標(biāo)，有的放矢

首先教師在課堂準(zhǔn)備之前需要明確本次寫(xiě)作教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，并且指出本次教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，只有在明確目標(biāo)的指導(dǎo)下，教師教學(xué)才能有的放矢，針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)，有側(cè)重點(diǎn)地教學(xué)，實(shí)現(xiàn)課堂的有效性，達(dá)到預(yù)期效果。因此在綜合分析的基礎(chǔ)上，首先要把本次教學(xué)的目標(biāo)定位為“讓學(xué)生學(xué)會(huì)生動(dòng)描寫(xiě)”，教學(xué)重難點(diǎn)則圍繞“生動(dòng)描寫(xiě)”進(jìn)行，即放在讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察和掌握描寫(xiě)方法上。在教師和學(xué)生都對(duì)本堂寫(xiě)作教學(xué)課的教學(xué)目標(biāo)有清楚而明確的認(rèn)識(shí)之后，進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師主要是確定教學(xué)目標(biāo)，并搜索素材，為教學(xué)做準(zhǔn)備。

3.寫(xiě)作內(nèi)容務(wù)求符合學(xué)生的心理特點(diǎn)

筆者在作文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)日記的接受度比對(duì)命題作文的接受度要高，這是什么原因呢？學(xué)生曾直言不諱地說(shuō)：作文的命題往往不符合他們的表達(dá)意愿，日記則可以自由選擇，不必顧慮寫(xiě)作內(nèi)容?？梢?jiàn)命題作文，關(guān)鍵在命題。命題恰當(dāng)，則學(xué)生如沐春風(fēng)，文思泉涌；命題低劣，則學(xué)生如負(fù)千斤，文筆艱澀。何為命題恰當(dāng)？就是要符合學(xué)生的心理特點(diǎn)。筆者認(rèn)為，首先是要貼近學(xué)生的生活。當(dāng)代學(xué)生的生活比較單調(diào)，往往是“兩點(diǎn)一線(xiàn)”或“三點(diǎn)一線(xiàn)”，如果脫離他們的生活，則更無(wú)法引起他們的寫(xiě)作興趣。其次，是要貼近學(xué)生的需要。把題命到學(xué)生的心坎上，使學(xué)生看到作文題就覺(jué)得是為他量身定做的，恨不得提筆便寫(xiě)，如此則不愁學(xué)生寫(xiě)不出“性靈派”的文章。寫(xiě)作內(nèi)容若能符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，則學(xué)生更容易產(chǎn)生寫(xiě)作興趣。

4.要積累學(xué)識(shí)，認(rèn)識(shí)生活

“親民親物親赤子，問(wèn)古問(wèn)今問(wèn)未來(lái)”，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，這些話(huà)語(yǔ)道出了學(xué)識(shí)、學(xué)問(wèn)對(duì)于作文的意義。認(rèn)為學(xué)語(yǔ)文只需要學(xué)語(yǔ)文書(shū)，而摒棄自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，是一種極大的誤解。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用教材中一篇篇知識(shí)豐富的文章，引導(dǎo)學(xué)生審視、理解課文中的世俗人情；鼓勵(lì)學(xué)生多積累歷史、地理、生物等學(xué)科知識(shí)，豐富知識(shí)儲(chǔ)備；善于聯(lián)系生活中的各類(lèi)知識(shí)，包括新聞事件、科學(xué)發(fā)展、風(fēng)俗人情等，豐富生活認(rèn)識(shí)。寫(xiě)作如采花釀蜜，沒(méi)有絢麗多彩的百花作素材，無(wú)論學(xué)生如何忙碌費(fèi)神，都將徒勞無(wú)益。

5.利用仿寫(xiě)

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“仿寫(xiě)”的含義是：“照別人俸品或語(yǔ)句斡樣子學(xué)著寫(xiě)?！狈聦?xiě)是提高初學(xué)者寫(xiě)作能力的重要手段，中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法都是從模仿開(kāi)始的，臨碑臨帖是初學(xué)者的必經(jīng)之路，沒(méi)有臨摹不會(huì)成大家。作文也是如此，當(dāng)學(xué)生在寫(xiě)作中感到一籌莫展時(shí)，提供范文，能使他們找到一個(gè)起點(diǎn)，尋到一處門(mén)徑，通過(guò)彷寫(xiě)的橋梁到達(dá)獨(dú)立寫(xiě)作的彼岸。美國(guó)著名科學(xué)家富蘭克林曾談起自己是如何學(xué)習(xí)寫(xiě)作的：首先，在報(bào)紙雜志中隨便地找一篇篇文章的小片斷，耐心地讀，達(dá)到快要背熟的程度。然后拿起筆不斷地仿寫(xiě)，如此練了一段時(shí)間，然后選古今中外的名篇，讀、默、背之后照上述方法仿寫(xiě)，所不同的是反復(fù)仿寫(xiě)，寫(xiě)完一次對(duì)照一次原文，一起練到與原文大致相符為止，然后重新挑選一篇文章……最后，他獲得極大的成功。由此可見(jiàn)，古今中外的文學(xué)名人大多有先模仿學(xué)習(xí)的創(chuàng)作歷程。大師尚且如此，中學(xué)生更是可以了。

6.利用多媒體網(wǎng)絡(luò)

每個(gè)人的先天稟賦有很大差異，反映在學(xué)習(xí)上每個(gè)人的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式也會(huì)有很大差異。有的學(xué)生性格比較內(nèi)向，上課不愛(ài)發(fā)言，在寫(xiě)作討論過(guò)程中這樣的學(xué)生表達(dá)自己想法和見(jiàn)解的機(jī)會(huì)較少；另外一些學(xué)生則比較外向、膽大，上課喜歡表現(xiàn)自己，這樣的學(xué)生老師容易了解他們?cè)趯?xiě)作中存在的問(wèn)題和對(duì)寫(xiě)作的想法。另外，根據(jù)心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，有的人比較擅長(zhǎng)邏輯思維，有的人則擅長(zhǎng)形象思維。擅長(zhǎng)邏輯思維的人對(duì)文字的運(yùn)用推理能力一般比較強(qiáng)，而擅長(zhǎng)形象思維的人則更喜歡讀一些感官性比較強(qiáng)的材料。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以兼顧學(xué)生的這種個(gè)體差異，如擅長(zhǎng)邏輯思維的學(xué)生和喜歡通過(guò)視覺(jué)記憶的學(xué)生可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)查找很多文字性的材料作為作文素材，擅長(zhǎng)形象思維的學(xué)生和喜歡借助聽(tīng)覺(jué)記憶的學(xué)生可以多找一些視頻、動(dòng)畫(huà)等圖文并茂的材料作為素材積累；對(duì)于那些理解知識(shí)比較慢的學(xué)生，可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)重新進(jìn)行學(xué)習(xí)。而對(duì)于那些接受能力強(qiáng)的學(xué)生如果課堂的作文教學(xué)滿(mǎn)足不了自己的胃口，則可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)對(duì)自己喜愛(ài)的文體和某一寫(xiě)作技巧進(jìn)行深入探究。

7.作文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)“有序性、系統(tǒng)性”

“有序性、系統(tǒng)性”是“新大綱”和“新課標(biāo)”提出的基本原則。翻開(kāi)“新大綱”和“新課標(biāo)”不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是前者的“寫(xiě)作部分”還是后者的“表達(dá)與交流”部分，都明確地指出：“寫(xiě)作（作文）是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行書(shū)面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程?！奔热话褜?xiě)作（作文）教學(xué)定位為一個(gè)“過(guò)程”，那么作文教學(xué)必然會(huì)遵從循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，即按照科學(xué)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律教學(xué)，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，形成系統(tǒng)周密的思維能力。換言之，作文教學(xué)是在各個(gè)學(xué)段實(shí)現(xiàn)各自的教學(xué)目標(biāo)、逐步整合學(xué)生寫(xiě)作能力的基礎(chǔ)上從而形成作文素質(zhì)的過(guò)程，它應(yīng)該充分體現(xiàn)循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。