王亦琛

一 個(gè)人成功的最重要因素是什么？韓國前教育部長、首爾大學(xué)教育學(xué)教授文龍鱗認(rèn)為是擁有較高的“道德智能”。所謂“道德智能”，是指能判斷是非，并能通過自己的倫理信念來做出不愧對自身及他人的行動的能力，包括理解和關(guān)懷他人痛苦的能力，調(diào)節(jié)自我情緒、將滿足欲望推到其次的能力，能夠包容與理解他人不同意見的能力，懷著尊敬之心對待他人的能力等。

文龍鱗解釋說，學(xué)會負(fù)責(zé)任、關(guān)懷別人、遵守約定等，是做人和維系良好人際關(guān)系的先決條件。當(dāng)一個(gè)人擁有了這些能力，隨著時(shí)間的推移，他身邊能慢慢地聚集一圈人脈。一個(gè)人如果不能做到這些，那么就會失去朋友，也就很難談什么成功了。所以，作為父母，如果希望子女能夠真正地獲得成功，一定要重視家庭道德教育，教孩子做一個(gè)有道德的人，這是最強(qiáng)大的競爭力。

文龍鱗介紹，據(jù)目前為止的發(fā)現(xiàn)，3～8歲，是負(fù)責(zé)道德智能這種感性能力學(xué)習(xí)的大腦前頭葉部分的敏感發(fā)達(dá)時(shí)期。也就是說，孩子道德學(xué)習(xí)的決定性階段就是在10歲以前，如果在這個(gè)階段孩子得到了充分的道德教育，并能付諸實(shí)踐，就可以在大腦的刻印電路的幫助下增強(qiáng)對于道德的渴望與責(zé)任。文龍鱗說：“孩子小的時(shí)候錯過了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)或英語的時(shí)機(jī)，以后若是有心，是可以補(bǔ)救的，但道德教育不同，錯過了再補(bǔ)救也不會有明顯效果。”

那么，家長該如何培養(yǎng)孩子的道德智能？文龍鱗建議從構(gòu)建科學(xué)的家庭管理模式入手。他說：“大多家長在培養(yǎng)孩子的時(shí)候，采取的無非是獨(dú)裁、放任與民主管理三種模式。實(shí)際上，這三者都不是最好的?！豹?dú)裁與放任對孩子的傷害顯而易見，民主模式相對好一些，但在培養(yǎng)孩子的道德智能過程中，家長是不可能做到所有事情都征求孩子的意見的，這樣會失去權(quán)威。理想的家庭教育狀態(tài)是嚴(yán)格和慈愛相結(jié)合。家長要告訴孩子哪些行為是被允許的，哪些行為是不被允許的，給孩子制訂一個(gè)嚴(yán)格的行為標(biāo)準(zhǔn)，但同時(shí)用愛的方式引導(dǎo)孩子遵守這些標(biāo)準(zhǔn)。