在過(guò)去的一個(gè)多月中，死亡似乎沒(méi)有成為人們口中避之不談的忌諱，也因?yàn)檫@個(gè)中國(guó)人格外關(guān)注的人生議題，而在全社會(huì)發(fā)酵，引發(fā)反思、質(zhì)疑亦或者漫長(zhǎng)的等待與無(wú)奈。

4月12日，22歲的青年魏則西永遠(yuǎn)閉上了年輕的雙眼，離開(kāi)早已心力憔悴的父母，前往“新的國(guó)度”。兩年前，作為西安電子科技大學(xué)在校學(xué)生的魏則西被查出患上滑膜肉瘤，這是一種惡性軟組織腫瘤，而這樣一個(gè)近乎絕望的病癥也讓這個(gè)青年和他普通的家庭加入千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)基層求醫(yī)者的行列，接受高等教育的他利用網(wǎng)絡(luò)為自己尋求救治名醫(yī)，在百度搜索中找到排名居於前列的北京武警二院的生物免疫治療法，也在這裡，這位青年被這個(gè)已經(jīng)被國(guó)外廢棄的治療方法醫(yī)治著，而代價(jià)便是高達(dá)數(shù)十萬(wàn)的醫(yī)療支出，最終他無(wú)法抗拒死神殘酷的招手，回歸到“來(lái)時(shí)的路”。而正是其在網(wǎng)路論壇“知乎”中記錄的關(guān)於“百度搜索”和“北京武警二院”的求醫(yī)經(jīng)過(guò)在其離世後，引發(fā)網(wǎng)友的注意，從而開(kāi)啟了作為國(guó)內(nèi)最大搜索引擎“百度”與莆田系醫(yī)院間龐大的商業(yè)合作的揭秘。當(dāng)我們的醫(yī)療系統(tǒng)用廣告與金錢(qián)來(lái)衡量時(shí)，處?kù)哆@個(gè)社會(huì)中層、底層那以?xún)|計(jì)數(shù)的求醫(yī)民眾又該何處尋找治病安身之處呢？究其根源在“信息不對(duì)稱(chēng)”讓中國(guó)百姓只能藉助百度這樣的搜索引擎尋找“名醫(yī)”與活下去的希望，制度的漏洞與金錢(qián)的誘惑亦讓國(guó)家軍隊(duì)旗下的附屬醫(yī)院淪為科室外包的“法外天堂”，那試問(wèn)只是責(zé)令百度整改與處罰武警二院幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)生的處理結(jié)果，又何以保證千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)魏則西不會(huì)在中國(guó)大地上隨時(shí)產(chǎn)生呢？

當(dāng)“青年魏則西之死”讓我們反思這個(gè)社會(huì)的信息制度與醫(yī)療制度時(shí)，一個(gè)中年醫(yī)生的離世更在這股浪潮中，讓我們似乎看到“人性之惡”與噴發(fā)的醫(yī)患矛盾。5月7日，在家中被砍數(shù)十刀的廣東省人民醫(yī)院口腔科陳仲偉醫(yī)生，經(jīng)過(guò)43小時(shí)的接力搶救後，宣告無(wú)效離世。而砍殺他的人恰巧是陳主任20多年前的病人，聲稱(chēng)牙齒變色，需要賠償并威脅其人生安全，當(dāng)時(shí)陳醫(yī)生及時(shí)向醫(yī)院警務(wù)室報(bào)告情況，但何曾料想這位病患竟然尾隨至其家中，以數(shù)十刀將其砍殺，隨後自己也墜樓身亡。且不論經(jīng)過(guò)20年，牙齒變色本身就存有可能，單從醫(yī)患矛盾的角度，何以用如此殘忍的手段來(lái)報(bào)復(fù)醫(yī)生，現(xiàn)實(shí)中這樣的醫(yī)患矛盾大概每天都在上演。同樣令人關(guān)注的是，一位青年醫(yī)生在救治病患的過(guò)程中，因?yàn)榧覍俚牟粷M，被一拳擊中頭部，而倒地身亡。究竟我們需要一次次鮮花悼念這些曾經(jīng)的“生命守護(hù)者”，還是反思為何醫(yī)生屢屢得不到保護(hù)而受到死亡的威脅？在這樣的醫(yī)患矛盾中，醫(yī)生與患者一樣都是弱勢(shì)的一環(huán)，試想今天隨便一個(gè)醫(yī)鬧可以抓著醫(yī)生下跪燒紙甚至打死、殺死醫(yī)生，這樣的惡行一旦屢屢被模仿，在中國(guó)，醫(yī)生何以有尊嚴(yán)，又何以安心為病患治療？作為制度的掌控人，政府當(dāng)從制度、法律多重層面來(lái)規(guī)範(fàn)醫(yī)療系統(tǒng)的亂象，讓醫(yī)生回歸治病救人的本職，也讓醫(yī)鬧在法治的利劍下無(wú)所遁形。

而就在陳醫(yī)師悲慘離世的同一晚，遠(yuǎn)在北京昌平，一個(gè)年輕剛升為人父的爸爸在出門(mén)前往機(jī)場(chǎng)的路上“被消失”了，緊接著五個(gè)小時(shí)過(guò)後，家屬見(jiàn)到了冷冰冰與呈現(xiàn)傷痕的屍體。事件還是在事發(fā)三日後因其朋友的網(wǎng)絡(luò)文章而得到關(guān)注，因?yàn)榫皆?月12日給出的聲明中強(qiáng)調(diào)雷洋涉嫌在足療店“嫖娼”，被抓捕的過(guò)程中嚴(yán)重反抗最終突發(fā)疾病死亡。而這樣的一個(gè)定性的死亡結(jié)論，瞬間引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上兩極討論，雖然不少人關(guān)注其是否嫖娼，很多道德上的審判隨著而來(lái)，即“他嫖娼了，所以結(jié)果怎麼都活該，無(wú)論是生是死”，這種道德凌遲法律的現(xiàn)象，不禁讓人膽寒，也就是說(shuō)如果一個(gè)人偷盜了，你可以按照道德高度對(duì)這個(gè)嫌疑犯隨意處罰；一個(gè)人如果斂財(cái)了，你可以隨意前往其家中查抄；法制仍在，但法治去了哪裡？事發(fā)至今已經(jīng)過(guò)去半月有餘，警方除了發(fā)出兩份再次從道德上肯定其嫖娼的聲明外，加上網(wǎng)絡(luò)的不斷刪帖，似乎沒(méi)有給公眾任何公開(kāi)的資訊與真相，連新華社都發(fā)出給予公眾事件真相的呼籲。而事實(shí)上該案發(fā)生的時(shí)間點(diǎn)離奇，執(zhí)法人員為跨區(qū)的刑警帶著四位便衣在涉嫌賣(mài)淫嫖娼的足療店前蹲點(diǎn)，逮捕時(shí)的爭(zhēng)議與對(duì)於雷洋“非正常死亡”的三緘其口，都讓我們想要探究執(zhí)法者程序是否得當(dāng)，雷洋為何死亡？以及這樣的恐懼會(huì)不會(huì)蔓延到全社會(huì)，因?yàn)椴恢螘r(shí)何地會(huì)因?yàn)楹畏N理由，每一個(gè)人都可能成為下一個(gè)“張洋”、“李洋”莫名的被逮捕甚至死亡，我們的質(zhì)疑正是捍衛(wèi)國(guó)家努力打造的“法治中國(guó)、平安中國(guó)”不能因?yàn)閭€(gè)別警方的執(zhí)法失當(dāng)而讓全體百姓走向失望。

5月25日，走過(guò)人生百年的105歲高齡的楊絳先生安然“回家”了，回到了屬於她和錢(qián)鍾書(shū)先生、女兒錢(qián)瑗在一起的“我們仨”的家，從此再無(wú)生離也無(wú)死別，為一個(gè)時(shí)代，一段旅程畫(huà)下句號(hào)，更為這世間留下無(wú)盡的言傳身教與思想財(cái)富，她在大時(shí)代裡經(jīng)過(guò)的驚濤駭浪，面對(duì)各種運(yùn)動(dòng)中的批鬥羞辱，以超乎常人的毅力與信念走過(guò)來(lái)，給予大家在一連串“死亡”中一絲啟發(fā)，死亡為何，人生又該走向哪裡？也許常人很難有先生這般的境界，但對(duì)於真相的追求與制度之善的堅(jiān)持應(yīng)該是我們緬懷先生之餘，在六月，乃至未來(lái)，對(duì)於“我”的思考，對(duì)於“我們”的期待。