馬運(yùn)河
摘 要:緣文化是大學(xué)生活空間的重要文化現(xiàn)象,大學(xué)生群體中緣文化有六種類型,緣文化是求同存異的一種文化,認(rèn)識(shí)并善用緣文化對(duì)于高校輔導(dǎo)員開展學(xué)生工作具有助益。
關(guān)鍵詞:緣文化;高校輔導(dǎo)員;學(xué)生工作;助益
中圖分類號(hào):G64文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):2095-9214(2016)06-0168-01
緣是人際交往的一種原因解釋,意指關(guān)系。緣文化是大學(xué)生活空間中不可忽視的一種文化現(xiàn)象。高校輔導(dǎo)員認(rèn)識(shí)并善用緣文化有有利于自身的成長(zhǎng)和育人質(zhì)量的提升,有助于更快成長(zhǎng)為大學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長(zhǎng)的知心朋友。
一、 大學(xué)生活空間中的緣文化
緣是個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與群體的聯(lián)系性認(rèn)知。大學(xué)生認(rèn)知性的增強(qiáng)使緣文化清晰的呈現(xiàn)在學(xué)生內(nèi)心之中。大學(xué)中的緣文化是校園人際關(guān)系的一種揭示,是人際交往與人群組合的若干聯(lián)系因素,也是文化之緣在校園之中的投影。它包括師生之間、教師之間和學(xué)生之間三方面,認(rèn)識(shí)并梳理它們對(duì)于學(xué)生工作的開展具有助益。本文主要探討學(xué)生之間的緣文化這個(gè)方面。
二、 大學(xué)生之間的緣文化
大學(xué)生之間緣文化的聯(lián)系與交織超過(guò)以“班級(jí)”或“男生和女生”劃分的簡(jiǎn)單性。它主要可以分為地緣、(擬)親緣、學(xué)緣、業(yè)緣、趣緣和情緣六種類型。
地緣即來(lái)自同一個(gè)地域的關(guān)系,多以省、地、市、縣作為界限,具有一定的伸縮性。日常生活之中常用說(shuō)法是“老鄉(xiāng)”,經(jīng)過(guò)延展,鄰省的可稱作“半個(gè)老鄉(xiāng)”。親緣即具有血緣或姻緣關(guān)系,指學(xué)生之間具有親戚關(guān)系。擬親緣即具有虛擬性的親緣關(guān)系;同學(xué)之間稱呼兄弟姐妹,看作一家人,是擬親緣關(guān)系的呈現(xiàn)。
學(xué)緣有兩種解釋:一是共同學(xué)習(xí)的關(guān)系,如學(xué)習(xí)共同的專業(yè),要以班級(jí)、年級(jí)的形式存在;二是具有相同的學(xué)歷,意義范圍上超過(guò)了第一種解釋。業(yè)緣一般指具有相同職業(yè)的關(guān)系,它很大程度上與學(xué)緣的意義重合。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的格局下具有新意義。趣緣,即具有相同興趣愛(ài)好的關(guān)系,多以“興趣小組”或社團(tuán)協(xié)會(huì)的形式存在,如“書畫協(xié)會(huì)”、“武術(shù)協(xié)會(huì)”。網(wǎng)絡(luò)凝聚的學(xué)生群體也是趣緣關(guān)系的一種呈現(xiàn)。情緣,即感情與緣分,主要指戀愛(ài)關(guān)系。
大學(xué)生之間的緣文化并不是截然分開的,比如同班的兩位同學(xué)來(lái)自同一省份,則他們具有地緣和學(xué)緣兩種關(guān)系,若同在一個(gè)興趣小組,則還有趣緣關(guān)系。由此可見(jiàn),學(xué)生群體之中關(guān)系具有多重性,緣文化映照在人際關(guān)系上具有交織性。每一位學(xué)生都是個(gè)人交際網(wǎng)的中心,也是很多交際網(wǎng)交織的節(jié)點(diǎn)。
三、緣文化對(duì)高校輔導(dǎo)員開展學(xué)生工作的助益
緣文化含義豐富,類型多樣,帶有區(qū)分與認(rèn)同的兩面性。高校輔導(dǎo)員認(rèn)識(shí)并善用緣文化對(duì)于開展學(xué)生工作具有多方面助益。
(一) 拉近同學(xué)距離,增進(jìn)班級(jí)團(tuán)結(jié)
緣文化有助于拉近同學(xué)距離。新生入校,一般是以學(xué)院、班級(jí)、專業(yè)來(lái)進(jìn)行區(qū)分和認(rèn)同的。同屬一個(gè)集體,獲得自然而然的心理認(rèn)同,這是學(xué)緣關(guān)系的體現(xiàn)。
緣文化是人際連接的心靈紐帶。相逢即是緣,同學(xué)具有地緣性的自我認(rèn)知,來(lái)自同一地域,生活環(huán)境類同、文化差異甚微,便于溝通與交流,一方水土的地緣關(guān)系把他們維系在一起,增進(jìn)班級(jí)團(tuán)結(jié)。
(二) 加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),促進(jìn)學(xué)業(yè)發(fā)展
學(xué)緣影響學(xué)習(xí)風(fēng)氣。學(xué)習(xí)相同專業(yè)就有類似問(wèn)題,為此進(jìn)行不斷溝通、合作和應(yīng)對(duì)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)發(fā)展。學(xué)緣關(guān)系的影響具有兩面性,“近朱者赤,近墨者黑”,學(xué)業(yè)受學(xué)緣影響呈現(xiàn)出分化性,若放任自流,則優(yōu)者更優(yōu),差者更差。學(xué)生工作開展關(guān)注“弱勢(shì)”學(xué)生,可善用學(xué)緣,幫助其成長(zhǎng)、進(jìn)步和發(fā)展。學(xué)業(yè)可以成長(zhǎng)為職業(yè),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的環(huán)境下,學(xué)業(yè)發(fā)展更易成為職業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和成長(zhǎng)原點(diǎn)。
(三) 了解學(xué)生成長(zhǎng),進(jìn)行心理輔導(dǎo)
緣文化是輔導(dǎo)員接觸和了解學(xué)生的良好切入點(diǎn)。輔導(dǎo)員與學(xué)生談緣能夠親近學(xué)生心靈,深入了解其經(jīng)歷。學(xué)生對(duì)于自己關(guān)系的認(rèn)識(shí)往往比別人更深刻,緣也是一種信任,當(dāng)他們遇有困難,往往向信任的人傾訴并尋求幫助。學(xué)生具有的學(xué)緣、業(yè)緣和趣緣等關(guān)系反映出的交際狀況可為其當(dāng)下?tīng)顟B(tài)判定和定位提供參考。
緣文化是心理輔導(dǎo)工作開展的突破口。若某位同學(xué)出現(xiàn)心理問(wèn)題,可以從其各種緣之中找相應(yīng)同學(xué)了解情況,進(jìn)而配合開展相應(yīng)心理輔導(dǎo)和干預(yù)工作。認(rèn)識(shí)學(xué)生的情緣關(guān)系有助于戀愛(ài)心理的輔導(dǎo)。
(四)豐富文化生活,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)拓展
趣緣是學(xué)生交往的重要紐帶。興趣是學(xué)生素質(zhì)拓展的生長(zhǎng)點(diǎn),合理引導(dǎo)有助于豐富學(xué)生文化生活和促進(jìn)健康發(fā)展。趣緣群體多以社團(tuán)或協(xié)會(huì)的形式存在,在趣緣之上,要注意區(qū)分學(xué)生的興趣利弊,引導(dǎo)其向積極方面發(fā)展。例如,網(wǎng)絡(luò)游戲之趣緣,有利于學(xué)生的智力開發(fā)與人際交往,但沉溺或不當(dāng)無(wú)益于其健康成長(zhǎng)。
(五)分析學(xué)生人際關(guān)系,引導(dǎo)成長(zhǎng)成才
緣文化涉及生理、地理、物理和心理等層面,具有復(fù)雜性。緣文化的本質(zhì)是一種人際關(guān)系基礎(chǔ)上的文化?!耙嬲呷眩瑩p者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!睂?duì)于大學(xué)生個(gè)體而言,與不同人接觸,便有不同的歸屬;有不同的歸屬,便有不同的定位;有不同的定位,便有不同的成長(zhǎng)。每個(gè)同學(xué)都是寓以共性的個(gè)體,輔導(dǎo)員在強(qiáng)調(diào)學(xué)生群體的認(rèn)同時(shí)不能忽視學(xué)生個(gè)性的差異,開展學(xué)生工作需要具體問(wèn)題具體分析。輔導(dǎo)員認(rèn)識(shí)并善用緣文化能夠引導(dǎo)學(xué)生勵(lì)志成才。
結(jié)語(yǔ)
緣文化是大學(xué)生活空間中重要的文化現(xiàn)象,也是高校輔導(dǎo)員開展學(xué)生工作可以認(rèn)識(shí)并運(yùn)用的文化。緣文化是求同存異的文化,也是輔導(dǎo)員引導(dǎo)學(xué)生正確處理人與人、人與自我關(guān)系的不可忽視的方面。認(rèn)識(shí)緣文化是輔導(dǎo)員開展學(xué)生工作的重要起點(diǎn),善用緣文化則是具體問(wèn)題具體分析的探索歷程。
(作者單位:西華師范大學(xué))
參考文獻(xiàn):
[1]楊振斌,馮剛.高等學(xué)校輔導(dǎo)員培訓(xùn)教程[M].北京:高等教育出版社,2012.2-13.
[2]仲富蘭.中國(guó)民俗文化學(xué)導(dǎo)論(修訂本)[M].上海:上海辭書出版社,2007.301-305.
[3]楊伯峻.論語(yǔ)譯注[M].北京:中華書局,2009.173.