張運驍
纏枝紋是我國傳統(tǒng)的植物紋樣,它不僅作為民族傳統(tǒng)植物圖案的重要組成部分,在裝飾藝術(shù)這一領(lǐng)域中也極大豐富了具備民族特色的語言及表現(xiàn)形式。我們其實應(yīng)該深刻地意識到對明代纏枝紋的藝術(shù)形式進行深入調(diào)查研究的必要性。這也是現(xiàn)代設(shè)計研究在理論實踐上的重要內(nèi)容,為我們提供了很好的借鑒和啟示。此次調(diào)查旨在分析明代傳統(tǒng)纏枝紋藝術(shù)表現(xiàn)形式以及其在當今社會文化中的繼承和發(fā)展。
傳統(tǒng)纏枝紋樣的概況
植物紋樣歷史悠久,從新石器時期開始一直到后來的隋唐時期,一些簡單的傳統(tǒng)植物紋飾歷經(jīng)了一次大的發(fā)展,慢慢地,植物紋樣開始展現(xiàn)出它生動而靈活的全新面貌。明代可以說是我國吉祥文化發(fā)展繁榮的一個時代,那個時期的紋樣建立在傳統(tǒng)紋樣的基礎(chǔ)上并不斷升華演變,其特點多含有濃重的裝飾氣息,使之在此之后達到一定的高度。
纏枝紋樣又稱“纏枝花”、“萬壽藤”紋樣,它是漢族傳統(tǒng)紋樣的一種,裝飾味道濃重,在明代非常流行,通常來說它作為藤蔓型卷草紋的延續(xù),它能使植物的枝干成藤蔓狀,骨骼按照曲線形分布,以波浪形和蝸旋形等樣式對枝干進行纏繞扭轉(zhuǎn),其表現(xiàn)主題的元素有果實、葉片和花朵等等。纏枝紋為典型的圓形骨骼,其中穿插繞轉(zhuǎn)著葉片和花朵的枝干,形態(tài)自由靈動。之所以會形成這樣的紋樣是因為其在不同的歷史環(huán)境下,基本上延續(xù)了之前的傳統(tǒng)紋樣的形式,在特殊的背景及影響下,纏枝紋的組織結(jié)構(gòu)才能不斷擴展并逐漸演變已形成最終的樣式。
明代傳統(tǒng)纏枝紋的藝術(shù)形式
1.視覺藝術(shù)形式
第一,繁復(fù)而有序。明代纏枝紋種類豐富繁多,風格大相徑庭,其中多數(shù)涉及到植物的葉片、花朵或果實等元素,它們通過不同的形式附著在枝干上,由于數(shù)量多,在編排上不斷的重復(fù)再組合,葉片形態(tài)豐富、數(shù)量眾多,枝莖相互穿插纏繞、花朵和果實的個體和主題十分突出明確;它們之間相互襯托,組合各異,使之構(gòu)成了繁復(fù)的裝飾風格。它看上去雖然繁復(fù)但并不是雜亂無章,其組織結(jié)構(gòu)就彰顯出具有秩序的藝術(shù)形式美感。
形態(tài)結(jié)構(gòu)上,纏枝紋的莖葉、枝干等元素具備起伏,繞轉(zhuǎn)的特點,尤其是莖葉、藤蔓在形態(tài)造型中所占比重較大,因此植物的葉子在枝莖上的排列方式較為特殊,枝干粗細則有序、均勻地分布開來,這就是它在藝術(shù)形式上的重要特征。
第二,延綿而整體。在明代纏枝紋中,除了其繁復(fù)的形態(tài)造型還有其整體性特征,人們將造型中不同的組成元素和形態(tài)各異的組織結(jié)構(gòu)視為一個整體,不會以其中的一個元素作為自己的視覺中心。人們往往會不自覺地尋找一些相似的形狀特征或是其內(nèi)部的共性,在視覺心理上則將這一形式歸為統(tǒng)一的整體。
通常情況下,纏枝紋的主要內(nèi)容是類似樣式的花朵和葉子的重復(fù)組合,有些枝葉的變化雖大,但總的來說數(shù)量和間隔畢竟小,且循環(huán)反復(fù),仍在視覺上達到了整體統(tǒng)一的感覺。如明代織錦上常見的蓮花紋,其形狀和大小基本一致,結(jié)構(gòu)上自由變化,但一眼看過去可以發(fā)現(xiàn)各個葉子之間間隔較小,視覺上易忽略它們之間的差異和變化,從而形成整體的視覺感受。這種細膩的裝飾特點,是形成此紋樣在整體性上的一大藝術(shù)表現(xiàn)語言。
波浪形、回轉(zhuǎn)形以及渦旋形作為纏枝紋整體性特征的重要基礎(chǔ),具備較強的節(jié)奏韻律感和指向性,尤其是針對起伏回轉(zhuǎn)的骨骼結(jié)構(gòu),則會使之產(chǎn)生相類似的效果,這是各元素按照一定的脈絡(luò)排列,并具有趨向性的骨架結(jié)構(gòu)。這種整體性的造型特征和富有韻律的節(jié)奏感決定了其結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。
2.傳統(tǒng)構(gòu)圖形式
纏枝紋在明代是深受大眾喜愛的裝飾紋樣,其構(gòu)成形式,組合形態(tài)都是不經(jīng)相同的。從中可以發(fā)現(xiàn)一些類似之處,例如明代纏枝紋樣與前代植物裝飾紋樣中的忍冬紋、卷草紋具有一定的共性,主要體現(xiàn)在植物枝干或藤蔓上,繞轉(zhuǎn)已成為必不可少的結(jié)構(gòu)形態(tài),據(jù)史料記載,正由于它們之間的基本形和傳統(tǒng)的圖形之間有密切的聯(lián)系,包括其構(gòu)圖也存在著較大的共性,即“S”形構(gòu)圖法則。
明代纏枝紋樣的構(gòu)圖與“S”形構(gòu)圖貌似存在著某種共性,經(jīng)過后來一系列的變化聯(lián)系逐漸成熟起來的。明代的牡丹紋、菊花紋等常用樣式和纏枝紋都頗有關(guān)系,花朵和葉片在某種程度下起到了遮擋枝干的作用,使之形成一種若隱若現(xiàn)的視覺效果,但仍然能夠看出其“S”形的整體走勢,蜿蜒起伏,別具一格。植物莖葉呈弧形狀態(tài),在經(jīng)過重復(fù)的穿插繞轉(zhuǎn)之后,“S”形框架顯得愈加動感。加上與此相適應(yīng)的自然形態(tài)元素,整個紋樣形式便一下子豐富起來。
由此可見,明代纏枝紋樣的構(gòu)圖形式所呈現(xiàn)的“S”形風格特點與傳統(tǒng)組合方式形成了完美的融合,在傳統(tǒng)構(gòu)圖法則與自然形態(tài)的相互映襯之下,彰顯出前人強大的創(chuàng)造意識,這種意識真不是一兩天能夠培養(yǎng)出來的,同時與現(xiàn)代的纏枝紋樣相比較,在各個方面的感受都是不盡相同的。簡單地說,纏枝紋傳統(tǒng)構(gòu)圖形式可以說是對傳統(tǒng)紋樣藝術(shù)中一種不同形式之間的傳承。
總結(jié)
明代最有活力的裝飾紋樣,其風格特點最鮮明的要數(shù)纏枝紋,花朵的面積相比較葉片大了不少,枝莖呈現(xiàn)延長趨勢且蜿蜒起伏。這種盤曲錯節(jié)、豐富飽滿而又連續(xù)不斷的構(gòu)成樣式已成為纏枝紋樣風格的典型代表。將各種吉祥花卉元素都能融合在纏枝紋里,足以體現(xiàn)出此紋樣強大的構(gòu)成能力,這種吉祥風格的元素的滲透,很好的迎合了當時人們在各個層面上不同的心理需求。綜上所述,無論是生活上還是情感上,都離不開人們對于自身內(nèi)心真實想法的無限追求。
(作者單位:武漢紡織大學(xué))