司羅紅

1 引言

檔案是國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和個(gè)人在各種社會(huì)活動(dòng)中形成和保留下來(lái)的可被查閱的語(yǔ)言、圖表、聲音及各種記錄。歷史記錄性是檔案的基本屬性之一，傅榮校認(rèn)為具有實(shí)用效力的現(xiàn)行文件，不是檔案范疇；只有當(dāng)文件發(fā)生時(shí)空變化，文件活動(dòng)內(nèi)容結(jié)束，活動(dòng)目的完成，失去現(xiàn)行效力后，才能成為供查閱的檔案。

歷史記錄性是一種動(dòng)態(tài)概念，現(xiàn)在看之前的事物具有歷史性，以后看現(xiàn)在的事物同樣具有歷史性；因此檔案不但包含現(xiàn)在看到的失去現(xiàn)行效力的文件，也應(yīng)當(dāng)包括有預(yù)見(jiàn)性地整理保存的具有特殊價(jià)值的文件和材料，主動(dòng)系統(tǒng)整理收集瀕臨消失的事物形成的文件同樣具有重要的檔案學(xué)價(jià)值。比如我國(guó)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三條就強(qiáng)調(diào)“對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取認(rèn)定、記錄、建檔等措施予以保存”。為保護(hù)尚存但瀕臨消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生的系列文件當(dāng)然是具有重要價(jià)值的檔案材料。采用有聲文件保存現(xiàn)有的方言材料也是檔案學(xué)的重要課題，浙江、天津、杭州等地的檔案部門(mén)已經(jīng)開(kāi)始對(duì)當(dāng)?shù)胤窖越ㄔO(shè)有聲檔案；河南方言的有聲保存還十分零散，只見(jiàn)于侯精一先生主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)方言音庫(kù)（鄭州）》音檔。

2 河南方言概況

河南省處于我國(guó)中東部，位于黃河中下游，由于大部分地區(qū)位于黃河以南，故稱“河南”，因是古代豫州之地，因此簡(jiǎn)稱“豫”。河南省東連山東、安徽，西接山西、陜西，南與湖北相鄰，北與河北交界。京廣、京九、焦枝鐵路干線縱貫?zāi)媳?，隴海鐵路橫穿東西，是我國(guó)鐵路、公路、航空的重要樞紐。河南省有著悠久的歷史文化，自古以來(lái)就是中華民族活動(dòng)生息的核心地帶，從夏到北宋，先后有20個(gè)朝代建都或遷都于此，長(zhǎng)期是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，八大古都中的洛陽(yáng)、開(kāi)封、鄭州、安陽(yáng)均是河南省的主要城市。嵩山少林寺、洛陽(yáng)白馬寺、龍門(mén)石窟、安陽(yáng)殷墟構(gòu)成了河南豐富的人文景觀；信陽(yáng)雞公山、太行大峽谷、焦作云臺(tái)山、駐馬店堯山組成了河南獨(dú)特的自然風(fēng)景；林州紅旗渠、鄭州二七紀(jì)念塔、黃河小浪底展現(xiàn)了河南人民英勇拼搏的壯志情懷。河南省轄18個(gè)省轄市，總面積16.7萬(wàn)平方公里，人口1.06億是全國(guó)人口第一大省。

據(jù)中國(guó)社科院《方言地圖集》，河南話大部分屬于北方官話中的中原官話；河南黃河以北地區(qū)的安陽(yáng)、新鄉(xiāng)、焦作屬晉語(yǔ)；河南南部信陽(yáng)地區(qū)屬于江淮官話。河南方言與普通話在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法上有很高的一致性，存在許多共同點(diǎn)，以致許多河南人認(rèn)為河南話就是普通話，其實(shí)河南方言與普通話存在許多差異。

語(yǔ)音方法：（1）普通話有陰平、陽(yáng)平、上聲和去聲四個(gè)音調(diào)，河南方言的洛陽(yáng)話（洛寧、澠池、義馬）只有陰平、陽(yáng)平和去聲三個(gè)音調(diào)；安陽(yáng)、焦作、新鄉(xiāng)、鶴壁等豫北地區(qū)屬晉語(yǔ)，保留入聲，有陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲和入聲五個(gè)音調(diào)，且入聲不以塞音[p/t/k]收尾，而收喉塞音[?]。（2）普通話中尖團(tuán)音不分，“修=休”、“想=響”，河南方言普遍區(qū)分尖團(tuán)音，“修≠休”、“想≠響”。（3）古音聲母的“知系字”在河南方言中讀法與普通話不同，“見(jiàn)系字”在河南方言中韻母讀[yo]，例如：腳、略、確、削。另外，河南方言還保留有古開(kāi)口韻，例如“?！焙幽显捯话阕x作[?ou]，普通話中不能組合的音節(jié)在河南方言中可以組合。

詞匯方面：河南方言詞匯與普通話詞匯基本一致，但是也存在不同。例如，普通話中肯定應(yīng)答用“行”，河南方言用“中”；普通話的“太陽(yáng)”河南方言有“太陽(yáng)、日頭”等說(shuō)法；普通話的“冰雹”河南方言中有“冰雹、冷子、冷的”等說(shuō)法；普通話的“膝蓋”河南方言中常稱為“膝蓋、不老蓋、波歲蓋”等；河南方言的稱謂系統(tǒng)也與普通話系統(tǒng)存在很大的差異。

語(yǔ)法方面：河南語(yǔ)法的基本結(jié)構(gòu)與普通話相同。但河南方言存在大量普通話所沒(méi)有的虛詞和標(biāo)記。比如，豫北的安陽(yáng)、鶴壁、濮陽(yáng)等地的存在“Z-變韻”，普通話中的詞綴“子”全部變?yōu)椤暗摹?。例如：“筷子——筷的”“屋子——屋的”。再比如，河南方言的疑?wèn)系統(tǒng)與普通話系統(tǒng)不同，河南方言中不存在以“嗎”結(jié)尾的是非問(wèn)句。例如：“你吃飯了嗎？——你吃飯冇？”河南方言的虛詞系統(tǒng)與普通話也存在不同之處，這里不再一一舉例。

3 河南方言研究概況

河南現(xiàn)代方言研究從20世紀(jì)初高本漢《中國(guó)音韻學(xué)研究》和趙元任先生的《中國(guó)言語(yǔ)字調(diào)底實(shí)驗(yàn)研究法》至今已有一百多年歷史，取得了傲人成績(jī)，保存了大量的文獻(xiàn)和資料，特別是近三十年間，隨著大量河南籍語(yǔ)言學(xué)家的研究，河南方言研究的廣度和深度都進(jìn)入高規(guī)格范疇。主要研究可以分為以下幾類(lèi)：

論著類(lèi)：河南方言論著首推河南省和各地的地方志，河南省和各地的地方志大都對(duì)當(dāng)?shù)胤窖杂薪榻B和記錄。河南省地方史志編纂委員會(huì)1995年編撰的《河南省志·方言志》最全面最系統(tǒng)地將河南省方言進(jìn)行了記錄和研究。盧甲文、胡曜汀、賈文三人編著的《河南方言資料》1985年在河南人民出版社出版，主要研究了河南的方言詞匯，并且進(jìn)一步考證了南陽(yáng)的方言詞語(yǔ)。各地市縣的地方志如《鄭州志》《開(kāi)封志》《鄧州志》等也都有當(dāng)?shù)胤窖缘挠涊d。隨著方言研究的不斷深入，專(zhuān)門(mén)研究河南方言的專(zhuān)著也逐年增多，張啟煥、陳天福、程儀1993年出版的《河南方言研究》是系統(tǒng)研究河南方言的重要材料，著作對(duì)河南各個(gè)縣區(qū)的方言語(yǔ)音進(jìn)行了細(xì)致描寫(xiě)和對(duì)比。賀巍先生的《獲嘉方言研究》、《洛陽(yáng)方言研究》和盧甲文《鄭州方言志》全面研究了當(dāng)?shù)胤窖裕瑢?duì)之后的河南方言研究有很大影響。新時(shí)期河南方言研究著作首推辛永芬的《?？h方言語(yǔ)法研究》，該書(shū)運(yùn)用現(xiàn)代語(yǔ)法研究理論對(duì)?？h方言的語(yǔ)法特點(diǎn)進(jìn)行發(fā)掘、揭示和分析，從理論框架到資料匯編都給人耳目一新的感覺(jué)。

論文類(lèi)：對(duì)河南方言研究最深入的當(dāng)數(shù)賀巍先生，四十年間在《中國(guó)語(yǔ)文》和《方言》等權(quán)威期刊發(fā)表論文19篇，研究?jī)?nèi)容包括河南方言的分區(qū)、語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等層面。此外，丁聲樹(shù)對(duì)遂平方言的研究、李宇明對(duì)泌陽(yáng)話的研究、張邱林對(duì)豫西方言的研究、劉冬冰對(duì)開(kāi)封方言的研究等都獲得了學(xué)界的認(rèn)可。另外還有許多研究河南方言特殊語(yǔ)音現(xiàn)象、特殊語(yǔ)法現(xiàn)象的單篇論文。例如郭熙的《河南境內(nèi)中原官話的“哩”》對(duì)河南方言常用的語(yǔ)氣詞“哩”進(jìn)行了細(xì)致描寫(xiě)。王素改《河南濮陽(yáng)方言中的前置性話題標(biāo)記“都”》第一次找到了漢語(yǔ)中的前置性話題標(biāo)記。這些論文不但推動(dòng)了河南方言研究，而且對(duì)我國(guó)的語(yǔ)言研究都產(chǎn)生了影響。除了發(fā)表在各種期刊上的單篇論文外，研究河南方言的碩士論文、博士論文數(shù)量和質(zhì)量也在突飛猛進(jìn)，這些學(xué)位論文有的對(duì)某一地區(qū)的方言進(jìn)行系統(tǒng)描寫(xiě)，有的對(duì)河南方言的某一現(xiàn)象進(jìn)行深入研究。

4 河南方言有聲建設(shè)的意義

河南方言的有關(guān)著作和論文代表了河南方言研究的整體水平，雖然取得了豐碩的成果，有的在學(xué)界產(chǎn)生了重要的影響；但這些研究對(duì)方言多是文字記錄，常采用語(yǔ)音相似的方法進(jìn)行描述；部分研究采用記音符號(hào)記錄，對(duì)單個(gè)詞語(yǔ)的記錄十分精確，但語(yǔ)句層面的記錄難免力不從心。隨著科技進(jìn)步，通過(guò)錄音和視頻記錄實(shí)際語(yǔ)音逐漸變得可行，建立語(yǔ)言的有聲檔案在國(guó)外早已啟動(dòng)，國(guó)內(nèi)天津、浙江、杭州等地方言的語(yǔ)音檔案建設(shè)也已穩(wěn)步推進(jìn)，建設(shè)記錄河南方言的有聲檔案也十分必要和可行。

建立河南方言有聲檔案有利于推廣普通話，有利于保存河南方言。國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話，普通話以北京音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的漢民族的共同語(yǔ)。普通話在我國(guó)的日常交際中占有主導(dǎo)地位。建立河南方言有聲檔案，對(duì)比河南方言與普通話，可以找出兩者的異同，發(fā)現(xiàn)河南人學(xué)習(xí)普通話中的難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn)，提高推廣普通話的效率，減小推廣普通話的阻力。推廣普通話不是消滅方言，方言在一定的范圍內(nèi)還具有交際能力，隨著普通話的推廣，方言的使用空間逐漸減小，受到普通話的影響方言也逐漸變化，建立河南方言有聲檔案，直接記錄河南方言，保存河南方言可為之后的研究提供直觀材料。

建立河南方言有聲檔案有利于河南文化事業(yè)的發(fā)展。語(yǔ)言是交際工具，同時(shí)也是文化的重要載體。河南方言是中原文化特別是河南文化的主要載體，許多河南的語(yǔ)言類(lèi)非物質(zhì)文化都是由河南方言創(chuàng)作。如河南豫劇、曲劇、越調(diào)、河洛大鼓、河南墜子等的唱詞和唱腔都使用河南方言，創(chuàng)作為河南人民所喜愛(ài)的文化作品必須使用河南方言，建立河南方言有聲檔案有利于創(chuàng)作更多為河南百姓喜聞樂(lè)道的文化作品，增強(qiáng)河南人的認(rèn)同感。

建立河南方言有聲檔案可以為公安偵破提供必要的技術(shù)支持。通過(guò)語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)能夠?qū)Ρ纫纛l，發(fā)現(xiàn)音頻之間的異同，雖然這一技術(shù)尚不能成為訴訟階段的證據(jù)，但在案件偵破階段有重要的輔助作用。建立大規(guī)模的方言語(yǔ)音檔案，同時(shí)也是建立了不同地區(qū)方言的對(duì)比庫(kù)，能對(duì)說(shuō)話人的身份進(jìn)行初步判定，有助于縮小偵破范圍。

5 結(jié)語(yǔ)

河南方言研究已經(jīng)取得了豐碩成果，但這些成果形式多是通過(guò)文字手段對(duì)河南方言進(jìn)行描寫(xiě)，鮮有語(yǔ)音材料的直接記錄。隨著存儲(chǔ)設(shè)備和錄音技術(shù)的不斷進(jìn)步，建立河南方言的有聲檔案變得可行，建立河南方言有聲檔案具有重要的理論意義和實(shí)用價(jià)值，具體地說(shuō)，有利于推廣普通話保存河南方言，有利于發(fā)展河南文化事業(yè)，能夠?yàn)榘讣善铺峁┲匾妮o助參考。

作者單位：鄭州大學(xué)文學(xué)院

來(lái)稿日期：2016-02-13