李家安
中圖分類號:G635.1 文獻標(biāo)識碼:B文章編號:1672-1578(2016)06-0341-02
21世紀(jì)是綜合國力的競爭,歸根到底就是人才的競爭。怎樣才能為我們的祖國培養(yǎng)出更多的真正杰出的人才呢?就此我談?wù)勛约旱囊恍┱J(rèn)識。
1.教育必須從建立良好的師生關(guān)系入手
眾所周知,師生關(guān)系是教師與學(xué)生之間的人際關(guān)系,它是學(xué)校生活中一個最基本的人際關(guān)系。20世紀(jì)中后期,各國相繼出現(xiàn)了人本主義教學(xué)思潮,核心就是改善師生關(guān)系問題。
首先,像葵花向陽一樣,學(xué)生都有向師性。所謂"親其師,信其道"。而教師欣賞與信任會增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,這對于自我評價還在形成過程中的學(xué)生來說,尤為重要,因為這個時期他人的評價是學(xué)生自我意識到額重要來源,教師評價更是學(xué)生心目中最有分量的。學(xué)生會吧教師作為榜樣來學(xué)習(xí)和模仿,不僅學(xué)知識技能、行為方式,甚至學(xué)情緒反應(yīng),乃至舉手投足。"習(xí)慣決定行為,行為決定性格,性格決定一生。"可見,長期而平凡的師生交往對學(xué)生性格的形成和發(fā)展有著重要的深刻的影響。
其次,教師的工作需要學(xué)校、社會和家長的支持,但更需要的是學(xué)生的支持。教師的幸福感、成就感、自我價值感來源于學(xué)生的理解、愛戴、關(guān)心和支持。
再次,教學(xué)活動是在師生交往過程中實現(xiàn)的。教師豐富的學(xué)識和嫻熟的教學(xué)技巧,可以決定教什么和怎么教,而師生關(guān)系卻可以決定學(xué)什么。高科技的今天,有人想用電腦程序教學(xué)代替教師在講臺上上課,可這樣的實驗都無不以失敗告終??梢姡?有效的教學(xué)取決于有效的師生關(guān)系。"
2.教育要重視思想品德教育
德育是精神文明的奠基工程,對于提高整個民族的道德素質(zhì)具有深遠意義。19世紀(jì)德國教育家赫爾巴特認(rèn)為:"道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。"
首先,今天的學(xué)生是明天建設(shè)我們祖國的生力軍,他們的思想品德素質(zhì)不僅是現(xiàn)代精神文明的體現(xiàn),也決定著我國未來的社會面貌和民族精神。
其次,思想品德的形成不是一朝一夕能完成的,而是長期潛移默化積累的結(jié)晶。特別是從小養(yǎng)成的良好品德行為、習(xí)慣方式會為今后思想進一筆健康發(fā)展奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
再次,德育在學(xué)生的全面發(fā)展中起著導(dǎo)向作用。"要成才,先成人。"在人的全面發(fā)展中,思想品德是靈魂,是個性的重要組成部分,決定人的額精神面貌。一個學(xué)生如果沒有高尚的品德,既難造福于社會和人民,也不可能成為棟梁之才。
3.教育必須重視創(chuàng)新教育
創(chuàng)新教育包括創(chuàng)新意識,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。當(dāng)今世界綜合國力的競爭,科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn),使我們必須把增強民族創(chuàng)新能力提高到中華民族興衰存亡的高度上來認(rèn)識。
首先,要相信每個學(xué)生都有潛在的創(chuàng)新能力,即使很難看出有創(chuàng)新能力的學(xué)生,創(chuàng)新教育也是必要的,而且是值得的。
其次,正確的引導(dǎo)能激發(fā)創(chuàng)新欲望。教師應(yīng)重視科學(xué)啟蒙與豐富的實踐活動,使學(xué)生有更多的獨立與自由解決問題的機會。
3.1 暗示。暗示教育就是不挑明事情端倪,委婉地對孩子的不良表現(xiàn)進行勸導(dǎo)的批評方式。若能適時地采用這種批評,常能收到"潤物無聲"的教育效果。
對孩子影響最大的暗示就是體態(tài)手勢、表情。如果學(xué)生愛說話,教師噘噘嘴;學(xué)生做小動作,教師招招手;孩子打瞌睡,教師敲敲桌等,都能幫助孩子克服缺點。暗示,是無聲的教育,是"潤物細無聲"的教育。下面簡單介紹幾種情景暗示。
3.1.1 眼神暗示。眼神是一種無聲的語言,比語言能更細膩更清晰地表達感情。眼神暗示就是用眼睛把要說的話,所要表示的態(tài)度暗示出來。上課時,李軍在課桌下玩紙牌,老師的聲音暫時停了下來,并用眼睛緊盯著學(xué)生的小手。不一會兒,李軍心領(lǐng)神會,"醒"了過來,雙手安靜了。
3.1.2 表情暗示。表情比眼神表現(xiàn)得更明確,人的表情能傳達多種信息,比如肯定、同意、可以、不能、不該等等,形成刺激,使暗示對象做出反應(yīng)。孩子做了好事,你對他贊許地點一點頭。孩子經(jīng)過努力,解開了一道題,你對他會心地笑笑,都是一種最好的激勵。
3.1.3 言語暗示。既然是"暗示",就是不用言語直接表態(tài)。當(dāng)要表揚或批評時,而采取一種迂回的方法,用講故事、打比喻、作比較等把自己的觀點巧妙地"點"出來,讓孩子心領(lǐng)神會,在一種柔和的氣氛中接受教育。
3.1.4 動作暗示。動作暗示就是用體態(tài)語言把自己的想法表露出來,從而教育孩子。教師講解例題時,發(fā)現(xiàn)學(xué)生坐姿不正,可以面對孩子做幾個挺胸的動作,并書寫一兩個字,讓孩子接受這些暗號,他就會學(xué)著做出反應(yīng)。小孩子需要大人的注意,特別是父母要常??隙ê唾澰S他的好行為。
3.1.5 側(cè)擊暗示。不直接指出學(xué)生的錯誤,而是從側(cè)面敲擊,使其注意并改正錯誤的批評方法,稱為側(cè)擊性暗示批評。
語文課上,一名平時喜歡舞蹈的學(xué)生在坐位上總是不停地擺腿、扭身,影響了課堂秩序。適逢學(xué)生《威尼斯商人》一課,于是,老師把這名學(xué)生叫起來,讓她把中人鮑西婭「慈悲不是出于勉強」這段優(yōu)美華麗、流暢動人的臺詞朗誦并用動作表演出來。這正好發(fā)揮了這名學(xué)生的特長。她按老師的要求完成得有聲有色,老師對此也大加贊賞。同時,這名學(xué)生也意識到老師讓她朗誦與表演的用意,課下主動承認(rèn)了自己忽視課堂秩序的錯誤,并表示今后一定把學(xué)習(xí)與正常愛好的關(guān)系處理好。后來,她果然表現(xiàn)得不錯。
清朝教育家顏元曾說過:"數(shù)子十過,不如獎子一長。"如果以肯定部分學(xué)生的良好言行來暗示否定違紀(jì)學(xué)生的不良言行,不也達到了批評的目的嗎?
再次,應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力。"想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造活動的源泉。"變革學(xué)習(xí)方式,營造生動活潑、寬松自由的創(chuàng)新氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生善于從多角度看問題,養(yǎng)成求異和創(chuàng)新的思維習(xí)慣。