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社區(qū)經(jīng)營視角下旅游經(jīng)營路徑研究

2016-06-27 09:45:54趙剛
2016年19期

趙剛

摘要:隨著我國古鎮(zhèn)旅游業(yè)的迅猛發(fā)展,古鎮(zhèn)旅游“社區(qū)化”的現(xiàn)象日益凸顯。旅游社區(qū)作為旅游業(yè)發(fā)展的載體,其經(jīng)營是我國古鎮(zhèn)旅游經(jīng)營發(fā)展中急待解決的重大問題,對我國的經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展有極為重要的影響。本文以社區(qū)經(jīng)營為理論研究,探索歷史文化古鎮(zhèn)旅游的開發(fā),探索以文化為資源的旅游經(jīng)營路徑。本文以陜南地區(qū)古鎮(zhèn)為研究對象,提出在旅游經(jīng)營策劃過程中應(yīng)該注重區(qū)域旅游的整體性,植入社區(qū)經(jīng)營的理念,從景區(qū)經(jīng)營、文物與環(huán)境保護(hù)、提升當(dāng)?shù)鼐用裆钯|(zhì)量等方面著手進(jìn)行整體性經(jīng)營。

關(guān)鍵詞:社區(qū)經(jīng)營;旅游經(jīng)營;古鎮(zhèn)旅游

一、前言

20世紀(jì)中期,隨著城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起,西方發(fā)達(dá)國家的城市治理思想由城市管理轉(zhuǎn)為城市經(jīng)營[1],經(jīng)營模式日趨完善和成熟。其理論的代表人物是美國著名的營銷大師菲利普·科特勒教授。他提出著名的“國家營銷”和“地區(qū)營銷”的概念,在國際上產(chǎn)生了極大的影響,著作風(fēng)靡全球。社區(qū)經(jīng)營理念是從城市經(jīng)營概念中發(fā)展而來的。主要通過引入市場機(jī)制來建立和完善社區(qū)自我發(fā)展機(jī)制,運(yùn)作社區(qū)資源,提高社區(qū)管理效率和社區(qū)服務(wù)水平,滿足社區(qū)居民的物質(zhì)和精神文化等方面的需求,實(shí)現(xiàn)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。本文借助社區(qū)經(jīng)營理念探討區(qū)域旅游的新發(fā)展方式[2]。

二、社區(qū)經(jīng)營理念的旅游發(fā)展模式分析

(一)資源主導(dǎo)型。該類旅游發(fā)展模式指在旅游業(yè)帶動下產(chǎn)生新的區(qū)域,旅游發(fā)展在很大程度上促使區(qū)域內(nèi)社區(qū)數(shù)量增加,旅游為本地的發(fā)展提供原始動力和極大的支持,本地社區(qū)在很大程度上是由旅游催生的,主要表現(xiàn)在旅游資源優(yōu)勢突出,政府充分利用資源,將潛在的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,旅游市場指向性較強(qiáng),旅游市場規(guī)模較大,旅游設(shè)施完備,旅游服務(wù)功能全面,城市環(huán)境優(yōu)良,旅游收入對財(cái)政貢獻(xiàn)較大,旅游業(yè)是絕對主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)[3]。

(二)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)型。該類旅游發(fā)展模式指旅游功能聚集在某些特定地區(qū),并建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施吸引游客,但這些設(shè)施是從社區(qū)背景中分離出來并且伴隨著旅游活動的深入,成為強(qiáng)化的旅游空間[4]。其中,既有典型的生產(chǎn)場所轉(zhuǎn)化而來,像居民住宿設(shè)施變?yōu)槁糜挝?,也有?biāo)準(zhǔn)化的新設(shè)施為旅游者特別建設(shè)。

(三)政策主導(dǎo)型。該類旅游發(fā)展模式主要表現(xiàn)在社區(qū)所處的區(qū)位條件良好,政府高度重視旅游業(yè)發(fā)展,采取超常規(guī)發(fā)展模式推進(jìn)旅游社區(qū)建設(shè)[5]。政策主導(dǎo)型旅游經(jīng)營模式由政府搭建平臺,旅游企業(yè)積極參與,市場化程度較高,社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施水平較高,旅游業(yè)對社區(qū)的形象建設(shè)、品牌打造、帶動客流、資金流、信息流起到重要作用,客觀上營造了良好的人居環(huán)境[6]。

三、社區(qū)經(jīng)營理念下陜南地區(qū)古鎮(zhèn)經(jīng)營策劃

(一)陜南地區(qū)古鎮(zhèn)的研究背景。陜南地區(qū)古村鎮(zhèn)旅游資源豐富,秦嶺山水、古鎮(zhèn)觀光、鄉(xiāng)村采摘、民俗文化等獨(dú)具魅力?,F(xiàn)已打造了寧強(qiáng)縣青木川鎮(zhèn)、柞水縣鳳凰鎮(zhèn)、山陽縣漫川關(guān)鎮(zhèn)、等一大批知名的旅游村鎮(zhèn),初步形成了特色的歷史遺址與特色聚落類的旅游古村鎮(zhèn)。盡管如此,目前陜南地區(qū)古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)與對自身旅游資源的利用環(huán)節(jié)仍存在不少的問題。

(二)陜南地區(qū)古鎮(zhèn)基本經(jīng)營理念。陜南地區(qū)古鎮(zhèn)經(jīng)營的核心是以人為本,陜南地區(qū)古鎮(zhèn)在進(jìn)行開發(fā)與經(jīng)營時(shí)需要秉承自下而上的人本主義思想與理念,因此,在做好古鎮(zhèn)實(shí)際的開發(fā)與保護(hù)工作中需要兼顧核心區(qū)并輻射周邊整體環(huán)境,在政府引導(dǎo)下激勵陜南地區(qū)古鎮(zhèn)內(nèi)居民進(jìn)行自下而上的自制與管理,在實(shí)現(xiàn)旅游景區(qū)利益最大化的同時(shí)解決有關(guān)當(dāng)?shù)孛裆囊恍┈F(xiàn)實(shí)問題與矛盾。

(三)陜南地區(qū)古鎮(zhèn)經(jīng)營核心思想。要確保陜南地區(qū)古鎮(zhèn)開發(fā)與發(fā)展的整體性,與此同時(shí)兼顧當(dāng)?shù)貧v史文化環(huán)境的保護(hù),延續(xù)傳統(tǒng)文化。在經(jīng)營時(shí)要避免過于重視經(jīng)濟(jì)與商業(yè)利益,要考慮到當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的歷史文化傳承以及陜南地區(qū)古鎮(zhèn)內(nèi)祥和的生活氛圍的營造。陜南地區(qū)古鎮(zhèn)經(jīng)營要堅(jiān)持以人為本的理念,遵從可持續(xù)發(fā)展原則,經(jīng)營時(shí)需要考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦拿裆?/p>

在管理和經(jīng)營上需要提高陜南地區(qū)古鎮(zhèn)當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c度,在政府引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用竦淖灾餍怨芾怼R揽抗沛?zhèn)居民的廣泛參與,鼓勵當(dāng)?shù)鼐用穹e極參與經(jīng)營管理以及對歷史文化的保護(hù),體現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用駥v史文化環(huán)境保護(hù)與提高生活水平的集體訴求,在增強(qiáng)居民自我保護(hù)意識的同時(shí)謀求古鎮(zhèn)的整體性發(fā)展。

(四)陜南地區(qū)古鎮(zhèn)的特色經(jīng)營。陜南地區(qū)古鎮(zhèn)在規(guī)劃中應(yīng)與社區(qū)經(jīng)營理念緊密結(jié)合,將傳統(tǒng)的局限于發(fā)展核心景區(qū)轉(zhuǎn)向兼顧周邊環(huán)境整體發(fā)展,注重文化傳承和生活氣息社區(qū)的營造,堅(jiān)持以人為本,走與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)相結(jié)合的循序漸進(jìn)式的開發(fā)模式。

1、就地取材,挖掘特色。陜南地區(qū)古鎮(zhèn)的發(fā)展與興起源于其水路交通樞紐的節(jié)點(diǎn)效應(yīng),作為貿(mào)易交易地,幫會文化、移民文化給古鎮(zhèn)留下了深深地烙印。陜南地區(qū)古鎮(zhèn)的文化挖掘需緊密結(jié)合船幫文化、移民文化,結(jié)合古鎮(zhèn)地貌結(jié)構(gòu)及特色建筑,設(shè)置不同文化展示區(qū),為游客重新呈現(xiàn)一個(gè)古老的文化重鎮(zhèn)。

2、吉福古鎮(zhèn),主題鮮明。船幫文化是陜南地區(qū)古鎮(zhèn)旅游發(fā)展之魂,而要使陜南地區(qū)古鎮(zhèn)在眾多貿(mào)易古鎮(zhèn)中脫穎而出的關(guān)鍵在于深化和活化它的文化精髓。文化的活化可以通過游客喜聞樂見的形式展示出來,主要由四部分組成:第一,幫會會館遺址展示;第二,多式樣民居建筑類型體驗(yàn);第三,地方傳統(tǒng)小吃經(jīng)營;第四,特色巡游文化演藝活動。通過這四種形式,最終讓陜南文化變得摸得到,看的著,吃的到,聽得見。

3、精明管理與合理開發(fā)。對于陜南地區(qū)古鎮(zhèn)的開發(fā)不能以商業(yè)開發(fā)模式為主,應(yīng)注重陜南生活氛圍的營造,以陜南地區(qū)古鎮(zhèn)居民的生活要求為切入點(diǎn),依據(jù)古鎮(zhèn)特色建筑分類老建筑,并設(shè)定相應(yīng)的功能及用途。在景區(qū)業(yè)態(tài)引進(jìn)上,充分考慮陜南古鎮(zhèn)文化特色,避免商業(yè)模式的生搬硬套,同時(shí)也要為景區(qū)居民提供良好的就業(yè)機(jī)會,從而凝聚其傳統(tǒng)社區(qū)文化。

4、游客導(dǎo)向,提升品質(zhì)。建立完善的景區(qū)服務(wù)、保障及投訴體系,堅(jiān)持精細(xì)化,為每一位游客提供高品質(zhì)的古鎮(zhèn)旅游、觀光、休閑、體驗(yàn)享受。首先,以游客滿意度為導(dǎo)向,讓游客有尊嚴(yán)。對景區(qū)內(nèi)管理設(shè)置硬性條件,保證景區(qū)游客始終享受一流服務(wù)。其次,以游客休閑體驗(yàn)為導(dǎo)向,讓游客旅游有品質(zhì)。在景區(qū)門票設(shè)置上,最大化滿足游客利益,提供開放式的巡游活動,為游客創(chuàng)造古鎮(zhèn)游覽氛圍。

四、結(jié)語

我國作為一個(gè)擁有5000年文明古國,優(yōu)秀的歷史文化的傳承、發(fā)展是一分必要的。而古鎮(zhèn)在當(dāng)今社會全速發(fā)展的過程中,能夠完整地保存歷史文化資源,并可作為區(qū)域歷史文化集散中心,吸引著眾多旅游者前去探究。在社區(qū)經(jīng)營理念的背景下,我們要更好地突出古鎮(zhèn)所擁有的特色性文化,形成每個(gè)古鎮(zhèn)所擁有地方性格,在古鎮(zhèn)保護(hù)中呼吁公眾的參與,喚起公眾保護(hù)歷史文化的意識。(作者單位:西安外國語大學(xué))

參考文獻(xiàn):

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[3]趙磊,方成.社區(qū)居民參與古鎮(zhèn)旅游經(jīng)營意愿影響因素的實(shí)證分析——以朱家角和西塘古鎮(zhèn)為例[J].財(cái)貿(mào)經(jīng)濟(jì),2011,08:113-121.

[4]王燕華.利益主體視角下的古村落旅游經(jīng)營模式探討[D].北京第二外國語學(xué)院,2008.

[5]彭燕平.鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營模式研究[D].山東大學(xué),2007.

[6]陳旭霞.鄉(xiāng)村旅游資源兩種經(jīng)營模式比較研究[D].南京農(nóng)業(yè)大學(xué),2009.

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