肖霞

摘 要：中國的婚俗文化是中華文化的一部分，在傳承發(fā)展過程中，已經(jīng)形成一整套婚俗禮儀的體制。隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變遷，江南水鄉(xiāng)的婚俗雖然具有中原婚俗“三書六禮”的禮儀，但是又融入“水”的特色。作為典型的江南水鄉(xiāng)，沙家浜鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)婚俗不僅表現(xiàn)水鄉(xiāng)生活的特點(diǎn)還體現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩粘缥闹囟Y的內(nèi)涵。沙家浜鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)婚俗反映水鄉(xiāng)居民對美滿婚姻、幸福生活的追求，逐漸形成一種江南水鄉(xiāng)的婚俗文化。

關(guān)鍵詞：婚俗；文化；沙家浜鎮(zhèn)；江南水鄉(xiāng)

沙家浜鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)婚俗是江南地區(qū)的漢族居民在長期的歷史演變中流傳下來的，是江南地方文化的重要組成部分，具有濃厚的吳文化特色。它不僅是一種代表江南婚禮的民俗，還是一種表現(xiàn)江南婚俗文化的現(xiàn)象。沙家浜鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)婚俗體現(xiàn)對和睦美好生活的期待，宣揚(yáng)夫妻相互扶持、承擔(dān)家庭責(zé)任，子女孝順父母的傳統(tǒng)美德。但是，由于受到現(xiàn)代文明婚嫁禮儀的影響，被年輕人認(rèn)為過于繁瑣的水鄉(xiāng)婚俗禮儀正逐步走向消失，這需要引起學(xué)界的關(guān)注和重視。本文從沙家浜鎮(zhèn)的婚俗由來、婚俗的儀式和文化，淺談江南水鄉(xiāng)的婚俗文化，強(qiáng)調(diào)傳承江南水鄉(xiāng)婚俗文化的重要性。

一、沙家浜鎮(zhèn)的婚俗由來

沙家浜鎮(zhèn)隸屬于江蘇省常熟市管轄，位于常熟市東南面。作為一個(gè)江南水鄉(xiāng)的古鎮(zhèn)，境內(nèi)河流縱橫，交織密布，北有昆承湖，南有陽澄湖。舊時(shí)沙家浜鎮(zhèn)的陸路閉塞，河道多且密，所以走水路非常方便。因此，沙家浜鎮(zhèn)的家家戶戶舊時(shí)都有自家的小船，無論是趕早市，還是走親訪友，甚至田間做農(nóng)活都會(huì)用船，連婚嫁迎親都不例外。正因?yàn)檫@種獨(dú)特的水上交通，所以才孕育出沙家浜鎮(zhèn)的“水”文化，造就出獨(dú)特的“沙家浜水鄉(xiāng)婚俗”。

沙家浜的水鄉(xiāng)婚禮繼承中國古代的傳統(tǒng)婚禮精華，有納采、問名、納吉、納征、請期、迎娶等“六禮”。隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變遷，水鄉(xiāng)婚禮過程由繁化簡，已經(jīng)變?yōu)樘嵊H、定親和迎娶“三禮”，日程與以前相比也大為減少。

二、沙家浜鎮(zhèn)的婚俗儀式和文化

沙家浜鎮(zhèn)的婚俗儀式獨(dú)具當(dāng)?shù)匚幕厣?，既體現(xiàn)當(dāng)?shù)厮l(xiāng)民風(fēng)，又包含水鄉(xiāng)居民對美好生活的祈盼。最能充分體現(xiàn)沙家浜鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)婚俗特點(diǎn)的，就是在迎娶前后數(shù)天的婚禮大典。有六個(gè)顯著特點(diǎn)：第一，預(yù)備接新娘的迎親船、接嫁妝的嫁妝船。第二，迎親時(shí)演出“搖出水”、“外出跳”節(jié)目，體現(xiàn)搖船人的熟練身手。第三，“公爹搶水落團(tuán)圓”這個(gè)節(jié)目，寓意新人進(jìn)門后全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，闔家歡樂。第四，邀請樂隊(duì)在婚禮進(jìn)行中吹奏樂曲，烘托婚禮的喜慶氣氛。第五，邀請茶擔(dān)藝人作為司儀，主持婚禮過程。第六，新娘出娘家門后，一邊上轎一邊哭，親娘也要和新娘同時(shí)哭。因?yàn)橹挥写罂?，才意味著新娘的婆家以后?huì)發(fā)大財(cái)。

在沙家浜，結(jié)婚需要辦三天宴席。第一天稱為“前三朝”，第二天稱為“正日”，第三天稱為“后三朝”。

“前三朝”這天，主要請廚師和賬房先生進(jìn)門準(zhǔn)備婚禮。廚師負(fù)責(zé)準(zhǔn)備婚宴工作，賬房先生負(fù)責(zé)管理財(cái)務(wù)。舊時(shí)富貴大戶人家才請賬房先生，現(xiàn)在生活條件富裕，家家戶戶辦喜宴都請賬房先生。這天，需要招待媒人、朋友和一部分遠(yuǎn)親。

“正日”這天舉行婚禮大典，婚俗儀式隆重，非常熱鬧喜慶。

迎親。“正日”這天，新郎坐迎親船去迎娶新娘，船頭放一頂打扮喜慶的花轎。船上前后有兩支櫓，為了加快劃船速度，特意在船頭再加兩支，稱為“快船”。新郎收拾完畢后，在二爺?shù)呐惆橄?，在迎親隊(duì)伍的鑼鼓聲天中，一起坐上“快船”，帶上六只盤的禮品前往女方家迎娶新娘。帶去新娘家的禮品必須要湊成偶數(shù)，寓意成雙成對。禮品有：一對雞、兩條魚、二甏酒、二只豬腿、二蒸糕、一只裝滿棗子、紅蛋的木盤。正午，新郎必須到新娘家，但是到達(dá)之后還不能立即進(jìn)門。二爺先進(jìn)門通知新娘家，請他們派人出來迎接新郎，還要把紅包發(fā)給廚師和賬房先生，以圖喜慶。新娘的兄弟迎新郎進(jìn)門后，新郎立即前往中堂，向岳父母及女方大娘舅行拜見禮。女方家則請新郎及隨行人員吃酒釀桂花圓子，祝愿新郎、新娘婚后團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美。午后，新郎回家之前，岳母會(huì)把新郎請到內(nèi)室，叮囑新人的婚后生活。

哭嫁囡。新娘梳妝完后，伴娘攙新娘出房。兄長把新娘從房門口背上花轎，這時(shí)新郎給兄長紅包，表示謝意。新娘邊上轎邊哭，親娘也一起哭，這就是“哭嫁囡”習(xí)俗。這時(shí)哭聲越大，寓意以后大富大貴。在沙家浜鎮(zhèn)，娶親船離開河岸時(shí)，需要放四個(gè)爆竹，告知左鄰右舍，女兒出嫁了。

搖趟子和外出跳。“搖趟子”指搖船人在迎親船返回男方家之前，搖四個(gè)來回?！巴獬鎏敝笓u船人在迎親船上一起搖三、四支櫓。這些非?？简?yàn)搖船人的搖船技術(shù)，同時(shí)也展現(xiàn)迎親船返回時(shí)的隆重。為了知會(huì)男方家一聲，當(dāng)迎親船快要到達(dá)時(shí)，需要放四個(gè)爆竹，寓意為“高升”。男方家聽見爆竹聲后，也需要馬上放四個(gè)爆竹，回應(yīng)對方，準(zhǔn)備迎接新人入門。

公爹搶水落團(tuán)圓。當(dāng)迎親船快要到時(shí)，新郎的父親還要表演一個(gè)節(jié)目------“搶水落團(tuán)圓”。 新郎的父親在腰間綁上一條紅綢帶，然后將兩桿秤插在腰間，背上一只魚簍，提上兩只空水桶，趁迎親船到岸之前搶提兩桶水，送到廚房煮團(tuán)圓。秤和水桶表示趁迎親船那路水，搶到水用作煮團(tuán)圓，寓意團(tuán)團(tuán)圓圓；魚簍寓意年年有余。

起嫁妝。新娘的嫁妝船靠岸后，男方家派人開始搬嫁妝。為了圖吉祥，搬嫁妝被稱為“把嫁妝漲起來”。先由一人搬“衣食飯碗”：一對碗，稱“金飯碗”；兩雙筷子，稱“銀筷子”。還要“飛、跳、叫”齊備：“飛”即兩只雞翅膀；“跳”即兩只雞腳；“叫”即一個(gè)雞頭。這些物品寓意新娘嫁到夫家后吃穿不愁。男方家全部搬完新娘的嫁妝后，才正式迎娶新娘登岸。

抱新娘。由新郎的姑姑出門，把新娘抱或背入新郎家中。這主要是對新娘有利，將來夫妻吵架，新娘就有話可說：“我不是自己走進(jìn)你們家的，是你們把我抱進(jìn)、背進(jìn)來的。”

拜堂。在正堂行禮時(shí)，新郎新娘面朝外站著，茶擔(dān)藝人先喊：“一拜天地，一團(tuán)和氣?！毙吕尚履锉阋积R跪拜，之后，面朝內(nèi)站著。茶擔(dān)藝人又喊：“二拜高堂，金玉滿堂?！毙吕尚履镆积R跪拜父母。茶擔(dān)藝人再喊：“夫妻對拜，相親相愛！”新郎新娘又互拜。拜完后，茶擔(dān)藝人說：“女拜男身?！卑槟锝涌冢骸鞍槔辖K身?！卑槟镉终f：“男拜女身?！辈钃?dān)藝人接口：“多子多孫！”茶擔(dān)藝人最后說：“同進(jìn)洞房，情深意長?！痹谡麄€(gè)過程中，邀請樂隊(duì)在旁演奏江南喜慶的樂曲，烘托喜慶祥和的氛圍。

入洞房。新郎用紅綢牽巾牽新娘入洞房。此時(shí)，茶擔(dān)藝人說：“紅綢牽巾六寸長，兩端一對好鴛鴦。中間有個(gè)同心結(jié)，白頭到老一道行?！边M(jìn)入洞房后，新郎坐床沿東側(cè)，新娘坐床沿西側(cè)，俗稱“坐床沿”。之后，新郎用秤桿挑去新娘的紅蓋頭，寓意“稱心如意”。

待新娘。“待新娘”指新人入完洞房后，男方家需要招待新娘。正堂的四角擺四張八仙桌，中間擺一張八仙桌。新娘入坐于中間的桌子，伴娘陪席，陪新娘來的其他女眷坐正堂四角的八仙桌。席間，男方的親戚、鄉(xiāng)鄰會(huì)去圍觀，對新娘品頭論足，說一些“長得漂亮”、“鵝蛋臉”等溢美之辭。

鬧新房。愛湊熱鬧的小青年是鬧新房的主要人群，他們主要就地取材，拿婚房中的一些物品，讓新郎新娘在大家面前出盡洋相。小孩子愛在新房中嬉鬧，只是想吃新房里的喜糖、紅蛋和花生等。新房中需要有人鬧過，因?yàn)橛小坝[愈發(fā)，不鬧不發(fā)”這一說。

“后三朝”。男方家在“后三朝”這一天要設(shè)宴，款待女方家的至親，前去赴宴的人都是女方家的近親。

“回門”?；楹蟮牡谌?，新娘和新郎一起回娘家。通常女方家以此日為正日，設(shè)宴款待親朋好友、遠(yuǎn)親近鄰。新郎需要在新娘的陪伴下，拜見新娘的長輩，同時(shí)也會(huì)收到長輩們給的紅包，寓意新人婚后生活紅紅火火，大吉大利。

三、傳承江南水鄉(xiāng)婚俗文化

江南水鄉(xiāng)婚俗文化是江南婚禮儀式的“魂”，是江南水鄉(xiāng)古老婚姻歷史的活化石，反映水鄉(xiāng)居民生活習(xí)慣、衣食住行各方面內(nèi)容，具有一定的文化價(jià)值。

作為一種傳統(tǒng)的人生禮俗，沙家浜鎮(zhèn)的婚俗仍然受到當(dāng)?shù)鼐用?，特別是年長一輩的推崇和采用。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，水路交通重要性的減弱，“搖船”這一婚娶形式正在逐步消失。而且，受到現(xiàn)代文明婚嫁禮儀的影響，年輕人認(rèn)為傳統(tǒng)婚嫁禮儀過于繁瑣，因此他們結(jié)婚時(shí)逐漸簡化婚禮禮儀，一些器物也被新的東西所取代。例如新郎、新娘衣著改為西服婚紗，接親用的工具改為汽車等。水鄉(xiāng)婚禮正逐步走向消失，因此，沙家浜的婚俗受到當(dāng)?shù)卣闹匾暫捅Ｗo(hù)，被列為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

沙家浜的婚俗文化是當(dāng)?shù)孛袼孜幕闹匾徊糠郑从钞?dāng)?shù)鼐用竦纳鐣?huì)生活理念和文化。水鄉(xiāng)婚俗反映水鄉(xiāng)居民憧憬幸福美好的生活，婚俗儀式的隆重更加突顯結(jié)婚是人生大事，寄予對婚后生活的美好祝愿?；槎Y中除了充滿幸福和甜蜜以外，還警示新人們從婚禮那天起要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變身份，要與身邊人相濡以沫，相伴一生，要形成新的家庭觀念，要承擔(dān)起家庭責(zé)任。因此，最好的傳承不僅要傳承坐花轎、迎親船、拜堂結(jié)親等傳統(tǒng)儀式，還要傳承婚俗禮儀背后的文化及理念。這些都體現(xiàn)水鄉(xiāng)居民追求幸福、美好、安定的生活，傳遞一種與人和諧相處的文化理念。首先，沙家浜鎮(zhèn)政府需要成立婚俗館，向當(dāng)?shù)孛癖娂巴鈦碛慰驼故舅l(xiāng)婚俗的儀式，弘揚(yáng)水鄉(xiāng)婚俗背后的文化；然后，定期舉辦水鄉(xiāng)婚禮活動(dòng)，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)啬贻p人感受水鄉(xiāng)婚俗文化，使他們了解水鄉(xiāng)婚俗，傳承水鄉(xiāng)婚俗文化；其次，政府可以培養(yǎng)一批熱愛水鄉(xiāng)婚俗文化的人士，將水鄉(xiāng)婚俗禮儀及文化傳承下去；最后，請當(dāng)?shù)孛袼讓W(xué)者和專家為水鄉(xiāng)婚俗撰寫書籍，通過書籍?dāng)U大江南水鄉(xiāng)民俗婚禮在社會(huì)上的影響，提高江南水鄉(xiāng)民俗婚禮的文化地位。

沙家浜的水鄉(xiāng)婚俗文化是地方文化的組成部分，表現(xiàn)水鄉(xiāng)居民對婚后美好生活的憧憬和期待，傳遞一種水鄉(xiāng)居民熱愛生活、積極生活的文化理念。沙家浜鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)婚俗也宣揚(yáng)夫妻互愛、相互扶持、照顧家庭、承擔(dān)家庭責(zé)任、孝敬父母的傳統(tǒng)美德。這份水鄉(xiāng)的活化石，需要我們大家攜手努力一起傳承下去，更要傳承其背后的文化和理念。

參考文獻(xiàn)：

[1]高寶興.常熟[M].中國：中國鐵道出版社，2008.

[2]叢書編委會(huì)，中國婚俗文化[M]. 中國：外交出版社，2010.