摘 要：女同性戀主義最早來(lái)源于女性主義，是女性對(duì)自身地位與尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。黑人女性所遭受的是雙重壓迫：來(lái)自白人的種族歧視和黑人男性的性別歧視。種族讓她們和白人分離，性別又使得她們難以與男性和諧。在黑人群體中，女性毫無(wú)地位可言，于是，為了自由、獨(dú)立、幸福，黑人女性們走到了一起，同男權(quán)抗?fàn)?。《紫色》的女主人公西麗就是這樣一名黑人女性。本文旨在通過(guò)她與莎格的同性戀之情分析她的自我意識(shí)解放和性意識(shí)的解放，進(jìn)而進(jìn)一步了解女同性戀主義對(duì)于黑人女性解放的積極意義。

關(guān)鍵詞：《紫色》；女同性戀主義；女性解放

作者簡(jiǎn)介：吳兆晴，曲阜師范大學(xué)翻譯學(xué)院英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)2014級(jí)研究生。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-18-0-02

1、引言

《紫色》（The Color Purple）（1982）是一部?jī)?yōu)秀的張揚(yáng)黑人女權(quán)主義的代表作。它是一部書信體小說(shuō)，大部分是女主角寫給妹妹和上帝的。小說(shuō)描述了一位受舊思想束縛的黑人婦女的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)過(guò)程，充分展現(xiàn)了黑人女性深受性別和種族雙重壓迫的政治狀況和生活境遇，以及對(duì)這種雙重壓迫的反抗和對(duì)完善自我及完美生活的渴望與追求，深刻反映了作者的婦女主義思想。

《紫色》反映了美國(guó)南方黑人婦女所遭受的雙重壓迫——她們一方面受到白人社會(huì)的歧視，另一方面忍受著黑人男性的欺壓。女主人公西麗少女時(shí)期遭繼父多次強(qiáng)奸，生下了兩個(gè)孩子都被他賣了；后來(lái)又被迫走入一樁婚姻，嫁給鰥夫阿爾伯特，忍受暴力和精神折磨30多年。她不停地寫信給上帝和妹妹耐蒂，以減輕內(nèi)心的痛苦。后來(lái)，莎格的出現(xiàn)拯救了西麗。她幫助西麗重新認(rèn)識(shí)自己，讓她走出了生活的陰霾，成為一名獨(dú)立、自強(qiáng)、身心自由的女性，與家人團(tuán)聚，過(guò)上了幸福的生活。

2、性別研究—女同性戀女性主義

女同性戀批評(píng)源于20世紀(jì)60年代婦女解放、同性戀解放和新左派運(yùn)動(dòng)。女同性戀批評(píng)家注重性別分析，并探索性別、性屬和性行為之間復(fù)雜的關(guān)系。她們努力探索女同性戀存在的多樣性，促進(jìn)對(duì)女同性戀的政治興趣，解讀女同性戀文學(xué)和文化作品中的不同表現(xiàn)形式及其意義。

盡管女同性戀主義過(guò)去是，或許現(xiàn)在仍然屬于女性主義范疇，但對(duì)于性別研究是否是獨(dú)立的批評(píng)領(lǐng)域，目前仍存在爭(zhēng)議（朱剛，2006）。愛爾莎這樣定義女同性戀主義人格：女同性戀主義人格表現(xiàn)為精神的獨(dú)立，樂(lè)意自己為自己負(fù)責(zé)，女同性戀主義人格的重要組成部分是對(duì)其他婦女的忠誠(chéng)與愛（Ciccarelli， Sheryl & Napierkowski，1999）。女同性戀文論是西方文論中一股活躍而激進(jìn)的力量，它從女權(quán)主義文論中孕育、發(fā)展并分化出來(lái)，最終融入“怪異戀”（queer，或譯酷爾）文論，目前仍處于未完成的動(dòng)態(tài)發(fā)展之中（代迅，2015）。

女同性戀主義把婦女從父權(quán)制的限制和壓迫中解放出來(lái)，使女同性戀者有可能成為所有女性的角色榜樣。

3、《紫色》女同性戀成因及表現(xiàn)

西麗的青春期一直生活在繼父阿方索的陰影下，十四歲的她對(duì)男人就有不一樣的看法。在嫁給阿爾伯特之前，西麗得知阿爾伯特有個(gè)情婦叫莎格，無(wú)意間看到她的照片。

我整夜看著照片?，F(xiàn)在，我一做夢(mèng)，就夢(mèng)見莎格·阿維里，她打扮得讓人著迷，一面旋轉(zhuǎn)，一面笑著（《紫色》，7）。

此處可以看出西麗的女同性戀傾向。

莎格是布魯斯歌手，獨(dú)立、自由，充滿了魅力。當(dāng)她要到小鎮(zhèn)上演唱時(shí)，西麗滿心期待。

主呀，我太想去啦，不是去跳舞，不是去喝酒，不是去玩牌，也不是去聽莎格唱歌，我只要看她一眼，就很感激了（《紫色》，27）。

嫁給阿爾伯特后，她如同保姆，要照顧他的四個(gè)孩子，還要忍受著他的暴力和精神摧殘。西麗漸漸麻木了，對(duì)這樣的生活也習(xí)慣了。她在寫給妹妹的信中提到他時(shí)叫他X先生。西麗生命中遭遇的兩個(gè)男人都帶給了她痛苦與不幸，她對(duì)男人深惡痛絕。所以，她拒絕把自己愛的對(duì)象從女性更換為男性——她只能愛女人。

她仰慕莎格，近乎于迷戀。莎格生病了，沒(méi)人愿意照顧她。X先生把她接過(guò)來(lái)。

當(dāng)我看到她一只腳伸出來(lái)的時(shí)候，我感覺(jué)自己的心快從嘴里蹦出來(lái)了（《紫色》，46）。

西麗悉心照顧她。

我替她梳洗頭發(fā)。她的頭發(fā)是我見過(guò)的最臟最短的頭發(fā)，可我愛她的每一根頭發(fā)。梳子梳下來(lái)的頭發(fā)，我都保留著（《紫色》，54）。

當(dāng)莎格知道阿爾伯特怎樣對(duì)待西麗的時(shí)候，決定留下來(lái)的她，并不僅僅是同情她。

噢，茜莉小姐！她說(shuō)罷，用雙手擁抱我。

我們這樣坐了大約半小時(shí)，后來(lái)，她親親我肩膀上肥胖的地方，然后站了起來(lái)。

我不走了，她說(shuō)，等到我知道阿爾伯特不再想打你為止（《紫色》，75）。

西麗向莎格訴說(shuō)辛酸往事的時(shí)候，她們抱在一起，更像一對(duì)惺惺相惜的戀人。

別哭，茜莉！莎格說(shuō)，別哭！她開始吻我從臉上淌下的淚水（《紫色》，109）。

莎格幫助西麗重新認(rèn)識(shí)自己，促使西麗女性意識(shí)的覺(jué)醒。她阻止阿爾伯特對(duì)西麗施加暴力，后來(lái)還和西麗一起離開了他。她們之間的同性戀使西麗有了抗?fàn)幍男判暮蜎Q心，毅然離開她的丈夫，選擇自己想要的生活。對(duì)于上帝的存在、男人和女人之間的關(guān)系，西麗也有了新的認(rèn)識(shí)。

4、女同性戀與女性解放

沃克認(rèn)為，贏得個(gè)人身份的第一步是對(duì)自身創(chuàng)造力的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。西麗通過(guò)做褲子，發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)造力，做褲子成為了她的事業(yè)，她成為深受顧客信賴的女裁縫，真正實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。贏得個(gè)人身份，獲得精神自由，隨后經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，家人團(tuán)聚?？梢哉f(shuō)這一切的開端是她和莎格之間的關(guān)系。這種同性戀關(guān)系解放了西麗，是西麗的幸福之源。

西麗成功擺脫了雙重壓迫，盡管原先是一個(gè)黑人社會(huì)最底層的婦女但事業(yè)有成，她的丈夫阿爾伯特后來(lái)意識(shí)到自己曾經(jīng)對(duì)西麗的傷害，漸漸地尊重她，并和她成為朋友。這正是西麗在反對(duì)性別歧視的斗爭(zhēng)中所取得的成果，而她也看到了阿爾伯特的改變，寬容了他，于是，男女關(guān)系達(dá)到了和諧境界。阿爾伯特去看她，她們聊著天，前所未有。

你在那兒怎么謀生呢？他問(wèn)。

做襯褲唄。我答。

他說(shuō)，我注意到了，家里幾乎各個(gè)都穿你做的襯褲?？赡阌眠@手藝來(lái)做生意了嗎？

一點(diǎn)不錯(cuò)，我說(shuō)，可我實(shí)際上是從在你家里這兒開始做的……（《紫色》，236）。

5、結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于黑人女性而言，種族歧視和性別歧視是根深蒂固的雙重壓迫，不可能在一夜之間就能夠推翻，更不可能突然滅亡。長(zhǎng)期生活在雙重壓迫下，黑人女性選擇了女同性戀主義來(lái)進(jìn)行抗?fàn)?。反抗男?quán)意識(shí)形態(tài)下的壓迫與束縛。更有激進(jìn)女權(quán)主義者試圖完全撇開對(duì)異性的依戀和向往，轉(zhuǎn)而向同性去尋求心靈港灣。同性之間的相互理解、相互扶持堅(jiān)定了決心，增強(qiáng)了信心，讓她們與自由、獨(dú)立更近一步，逐漸擺脫種族歧視和性別歧視的束縛，實(shí)現(xiàn)白人與黑人、男人與女人的和諧。

參考文獻(xiàn)：

[1]Ciccarelli， Sheryl & Marie Rose Napierkowski （ed ）. 1999. Novels for Students [M]. Vol. 5. Detroit： Gale.

[2]Gidlow， Elsa. 1991. Lesbianism as a liberating force[A]. In Lillian Faderman（ed）. Surpassing the Love of Men： Romantic Friendship and Love between Women from the Renaissance to the Present [C].New York： Morrow.

[3]Walker， Alice. 1992. The Color Purple[M].New York： Harcourt Brace Jovanovich， Publishers.

[4]艾麗絲·沃克，1998，《紫顏色》[M].陶潔，譯.南京：譯林出版社。

[5]代迅，2015，難以容身：女同性戀文論中國(guó)行[J].《云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》（1）：134-142。

[6]薛小惠，2007，《紫色》中的黑人女同性戀主義剖析[J].《外語(yǔ)教學(xué)》（5）：62-65。

[7]朱剛，2006，二十世紀(jì)西方文論[M].北京：北京大學(xué)出版社。