鄧紅梅

【摘 要】 本文對(duì)小學(xué)語文進(jìn)行探究分析，闡述了如何進(jìn)行小學(xué)語文古詩詞教學(xué)，并提出相關(guān)優(yōu)化古詩詞教學(xué)的策略。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文；古詩詞；教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）15-0-01

古詩詞是前人留下的珍貴文化遺產(chǎn)，對(duì)陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生想象力有不可忽視的作用，也是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)教學(xué)中，很多教師對(duì)古詩詞的教授只是簡單地停留在詩詞背誦上，導(dǎo)致學(xué)生感覺詩詞枯燥無味，不能理解古文化的精髓，教學(xué)效果受到嚴(yán)重影響。因此，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)方式的探討，對(duì)整體古詩詞進(jìn)行詳細(xì)解析，將枯燥的古詩詞作為一種生動(dòng)形象的文學(xué)藝術(shù)展現(xiàn)在學(xué)生的面前，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從本質(zhì)上提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的效果。

1 小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的重要性

1.1古詩詞可以擴(kuò)展學(xué)生審美視野。古詩詞把意境美、音韻美、哲理美融合一體，有著特殊的審美功能，學(xué)生可以從中受到美的熏陶。古詩詞優(yōu)美的語句詩中有畫、詩中有情、詩中有理，既閃耀著美的光彩，又給人以深刻的啟迪；既抓住“亦畫、亦情、亦理”的特點(diǎn)，又能引發(fā)學(xué)生思想情操的美化。所以，不能不說小學(xué)古詩詞教學(xué)就是一種美的教學(xué)。對(duì)于小學(xué)生而言，感性認(rèn)識(shí)比較突出，對(duì)于善惡美丑往往只憑借外部表象去感知，而不能分析其內(nèi)在的美和價(jià)值。通過古詩詞教學(xué)正好可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)，因?yàn)楣旁娫~往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的感情，詩人把自己的意志和感情寓含在詩詞中。教師可以通過對(duì)古詩的講評(píng)，擴(kuò)展學(xué)生的審美視野，讓學(xué)生獲得更高層次的審美感受，得出正確的審美標(biāo)準(zhǔn)。

1.2有利于培養(yǎng)學(xué)生想象力，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。加強(qiáng)古詩詞教學(xué)還可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的想象力，學(xué)生要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟，同時(shí)對(duì)于小學(xué)生而言，他們有豐富的想象力。所以，我們可以利用古詩詞作為一個(gè)載體，去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)想詩詞中的畫面。同時(shí)古詩詞不僅體現(xiàn)古人對(duì)社會(huì)事物、人情哲理的深刻認(rèn)識(shí)，更是千百年來勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。它能讓學(xué)生珍惜新生活，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國以及思鄉(xiāng)惜友之情，同時(shí)教給學(xué)生闡明事理，為人處世之道，這無形中提高了學(xué)生的思想道德素質(zhì)。它還可以促進(jìn)學(xué)生在音樂、美術(shù)等方面的興趣，使學(xué)生全面發(fā)展。這就要求我們老師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)中運(yùn)用正確的方法進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生充分領(lǐng)悟古詩詞的意境。

2 小學(xué)語文古詩詞教學(xué)存在的不足

2.1理解詩詞困難。古典詩詞離我們學(xué)生生活的時(shí)代久遠(yuǎn)，不論從內(nèi)容還是形式，小學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙比較多，古典詩詞文字又存在不確定性。其次，古典詩詞具有詩詞意境的含蓄性。詩詞的意境始終和詩人的情感是一致的，鑒賞詩詞的意境同時(shí)也是在體味詩人的心境。而詩詞蘊(yùn)含的情感無論是曠世濟(jì)民的抱負(fù)、懷才不遇的苦悶，還有江山勝跡不再的感慨，都需要鑒賞者直接或間接地感受過生活的酸甜苦辣，對(duì)照自己的人生去體會(huì)詩人的喜怒哀樂。而小學(xué)生沒有太多的人生經(jīng)歷，而且古詩詞積累比較少，缺少必要的知識(shí)儲(chǔ)備，很難理解古人“斷腸人在天涯”、“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的情懷。

2.2以考試為目的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)詩歌的目的是為了鑒賞美，是為了更好的體驗(yàn)人生和社會(huì)，然而大多數(shù)同學(xué)閱讀詩歌的目的是為了應(yīng)付考試，來源于考試的壓力，這種動(dòng)機(jī)當(dāng)屬于外部動(dòng)機(jī)。它會(huì)給學(xué)生帶來沉重的壓力，一旦考試中不再出現(xiàn)詩歌閱讀，很多同學(xué)可能不會(huì)去讀古詩詞更談不上鑒賞了。以這種態(tài)度對(duì)待詩歌閱讀，是不可能真正培養(yǎng)學(xué)生的詩歌理解能力、提高他們的鑒賞水平的。

3 如何更好地進(jìn)行古詩詞教學(xué)

3.1注重拓展，將古詩詞活學(xué)活用。依托詩歌主題，橫向拓展，學(xué)習(xí)了《詠柳》之后，教師可以進(jìn)行提問來擴(kuò)展學(xué)生的思維。如“二月春風(fēng)”好像精巧的剪刀，除了裁出柳葉之外，還裁出什么？能不能也用詩句說一下？學(xué)生可能會(huì)回答：“裁出了小草，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，“裁出了桃花，竹外桃花三兩枝”等。同時(shí)，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生模仿詩句自己創(chuàng)作。如依三四兩句詩衍生出的“不知綠草誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”“不知紅梅誰裁出，臘月寒風(fēng)似剪刀”等。這樣，既使學(xué)生理解了詩歌內(nèi)涵，又培養(yǎng)了創(chuàng)新精神，同時(shí)也對(duì)所學(xué)的詩句進(jìn)行了復(fù)習(xí)。另外也可以依托作者創(chuàng)作，縱向拓展。在學(xué)習(xí)杜甫的《聞官軍收河南河北》時(shí)，教師可以聯(lián)系詩人不同風(fēng)格的詩句使學(xué)生明確“詩史”美名的由來。教師可適當(dāng)舉詩人其他的詩句，如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的歡快，《春望》對(duì)國仇家恨的“傷感”，《春夜喜雨》久經(jīng)挫折、仍不消沉的積極等。在理解了作者這些詩的詩風(fēng)后，教師再讓學(xué)生思考：作者的創(chuàng)作為什么有如此大的變化呢？由此可看出作者曾經(jīng)經(jīng)歷過哪些事情？在了解杜甫現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作經(jīng)歷，可以讓學(xué)生對(duì)詩歌的理解又深了一層，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了歷史方面的教育，使他們從小就樹立起愛國主義思想。

3.2借助想象與聯(lián)想，體會(huì)詩歌描繪的情境。中國古代詩人作品大多是“詩中有畫，畫中有詩”。如《江南春》：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)，南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。一首好詩如同一幅畫卷，展現(xiàn)詩情畫意，情景交融。在教學(xué)中我們可以讓學(xué)生自讀品評(píng)體會(huì)，邊讀邊想象詩中所描會(huì)的畫面，讓學(xué)生根據(jù)想象在紙上畫出這樣的場景：在花紅柳綠的春天里，下著蒙蒙細(xì)雨，仿佛還可以聽到黃鶯的鳴叫，在這個(gè)山水環(huán)繞的村子里，酒家的旗子還在風(fēng)雨里飄蕩，有誰知道南朝多少的亭臺(tái)樓閣在這里湮沒。能畫到這里想到這里的同學(xué)對(duì)詩意的理解，對(duì)詩情的體會(huì)就上了一個(gè)很大的臺(tái)階。可以充分發(fā)揮想象力，讓學(xué)生插上想象的翅膀，想象當(dāng)時(shí)的場景，詩人看到后的情懷，或自己的感觸，有利于學(xué)生體會(huì)意境。如果有多媒體視頻輔助教學(xué)則能加深學(xué)生對(duì)課文的理解。

4 總結(jié)

古詩詞是小學(xué)語文中的重要內(nèi)容，做好古詩詞教學(xué)對(duì)傳承中國古代文化，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)有不可替代的重要作用。為了激發(fā)學(xué)生興趣、充分體味詩情、深化學(xué)生理解、為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)平臺(tái)，教師可以從趣味導(dǎo)入、語句分析、引導(dǎo)聯(lián)想、開展課外活動(dòng)等方面調(diào)整教學(xué)策略，精心設(shè)計(jì)古詩詞的教學(xué)方案，力求收到最佳的詩歌課堂教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

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