王一凡

隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，越來越多的隨遷子女進(jìn)入城市，“兩為主”的政策有效解決了隨遷子女“進(jìn)得來”的問題，基本實(shí)現(xiàn)了隨遷子女教育的起點(diǎn)公平。下一步，如何真正讓隨遷子女“留得住”“學(xué)得好”，在城市新環(huán)境中適應(yīng)、融合、提高，進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)同感與歸屬感，實(shí)現(xiàn)融合教育的過程公平？這需要在融合教育中增加針對(duì)性。

融合教育在實(shí)踐中走向了破壞性

要增強(qiáng)融合教育的針對(duì)性，可先從出現(xiàn)的問題突破。

當(dāng)前融合教育在很多地方還處于起步階段，面對(duì)為數(shù)不少的隨遷子女，城市一線教師在專業(yè)素養(yǎng)上還沒做好準(zhǔn)備：一方面，教師缺乏針對(duì)隨遷子女進(jìn)行融合教育的經(jīng)驗(yàn)，融合教育也尚未進(jìn)入師資培訓(xùn)的項(xiàng)目當(dāng)中，教師普遍缺乏多元文化的綜合素養(yǎng)；另一方面，學(xué)校對(duì)隨遷子女缺乏有針對(duì)性的教育研究。這導(dǎo)致融合教育實(shí)效不佳，甚至走向了破壞性。具體表現(xiàn)為：

教師對(duì)隨遷子女的刻板認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致隨遷子女缺乏自信。在許多缺乏隨遷子女生活與教育經(jīng)驗(yàn)的教師看來，“隨遷子女”這個(gè)詞意味著家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、自信心不強(qiáng)、學(xué)習(xí)成績差。而且，這種觀點(diǎn)上升為一種具有普遍性的潛意識(shí)，隨遷子女可能存在的弱點(diǎn)被無限放大。而隨遷子女身上具有的教育優(yōu)勢，如勤奮、吃苦、意志力強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)并沒有得到重視和肯定。弱點(diǎn)的過度放大和優(yōu)點(diǎn)的忽略，加上社會(huì)上各種不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，隨遷子女往往自我評(píng)價(jià)低、缺乏自信，容易導(dǎo)致隨遷子女身賦的教育優(yōu)勢隱性耗散。

“貼標(biāo)簽”式的有痕化融合，導(dǎo)致了對(duì)隨遷子女新的教育傷害。目前，學(xué)校層面也意識(shí)到了針對(duì)隨遷子女進(jìn)行融合教育的重要性，但在教育過程中，往往潛意識(shí)地拉開了城鄉(xiāng)兩類學(xué)生群體的差距，對(duì)隨遷子女采取了_一系列特別或差別性的關(guān)照。這種“貼標(biāo)簽”式、痕跡太重的融合教育方式，容易強(qiáng)化本已逐漸融入城市生活的隨遷子女的農(nóng)村身份“內(nèi)省”，消解業(yè)已固化的城市身份認(rèn)同，滋生自卑心理，產(chǎn)生漂泊、被遺棄甚至被歧視之感，導(dǎo)致新的教育傷害。

文化割裂導(dǎo)致隨遷子女在教育融合中的心理失衡。“流動(dòng)兒童在學(xué)校、社會(huì)等方面面臨著不同程度和不同類型的‘社會(huì)排斥，而且隨著年齡的增長，他們對(duì)來自社會(huì)的排斥或者歧視等存在強(qiáng)烈的體驗(yàn)，生存與發(fā)展?fàn)顩r令人擔(dān)憂。”隨遷子女要在新的城市、社區(qū)、學(xué)校及班級(jí)等新環(huán)境中“軟著陸”，需要過渡的文化環(huán)境，但在教育實(shí)踐中往往缺乏針對(duì)性的文化環(huán)境，文化割裂、斷層導(dǎo)致隨遷子女感到適應(yīng)難、融入難。

城市中心主義導(dǎo)致融合教育中城鄉(xiāng)學(xué)生的“二元”不平等。當(dāng)下許多城市教師采取了系列融合教育策略，但是教師常常囿于融合教育經(jīng)驗(yàn)的不足，或缺乏隨遷子女成長經(jīng)歷體認(rèn)，將城市優(yōu)越心理不自覺地滲透到融合教育中，以城市學(xué)生所謂的優(yōu)勢同化隨遷子女的劣勢，導(dǎo)致“二元”融合中的不平等，導(dǎo)致融合教育中城市學(xué)生“質(zhì)”的強(qiáng)化與中心主義。比如，使用的教材及地方、校本課程等，均凸顯了城市中心的教育話語權(quán)。

同時(shí)，教師對(duì)身處不利境地的隨遷子女常懷憐憫，多有人文性的傾斜與關(guān)照，這對(duì)隨遷子女無疑是有幫助的，但又往往失“度”，對(duì)融合中的兩類學(xué)生要求不一致，導(dǎo)致新的教育不公平。

要在多元文化時(shí)空中自然融合

融合教育的支點(diǎn)是讓隨遷子女樹立信心，重點(diǎn)是人際交往，難點(diǎn)是文化融合，關(guān)鍵是師資。

采取多種途徑，樹立隨遷子女適應(yīng)、融合新環(huán)境的信心。除了要把握教育契機(jī)，適時(shí)放大隨遷子女身上的優(yōu)點(diǎn)外，還可有計(jì)劃地采取以下策略：

其一，發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點(diǎn)，悅納自我。個(gè)體存在差異，發(fā)現(xiàn)、挖掘每個(gè)隨遷子女身上的優(yōu)點(diǎn)，促其更積極地認(rèn)識(shí)自我，正視自我的家庭環(huán)境，認(rèn)識(shí)時(shí)間中的、社會(huì)中的自我，進(jìn)而在不同角度的自我認(rèn)知、反省中悅納自我。比如，可開展“吉尼斯”活動(dòng)，讓隨遷子女盡可能地展示自己的長處，放大自身優(yōu)點(diǎn)。

其二，尋找同伴優(yōu)點(diǎn)，接納同伴?？梢栽诎嗉?jí)開展“優(yōu)點(diǎn)轟炸”等活動(dòng)，促城市孩子與隨遷子女彼此欣賞，互相悅納。

其三，開展有針對(duì)性的主題教育活動(dòng)，增強(qiáng)隨遷子女的家鄉(xiāng)自豪感。如開展“說說我的家鄉(xiāng)”“方言大比拼”等活動(dòng)，教師帶頭用方言與同學(xué)們分享家鄉(xiāng)趣事，學(xué)生會(huì)從老師身上找到心理的支點(diǎn)、平等與尊重，漸漸大方地用方言介紹自己的家鄉(xiāng)，彼此模仿，相互交流，增進(jìn)了解。

拓展多元教育，發(fā)揮不同“教育質(zhì)”白身潛在的教育資源優(yōu)勢。在融合教育中，城市學(xué)生和隨遷子女的教育資源各具特色。教師要善于把這種教育資源挖掘出來，并將其有機(jī)結(jié)合，互補(bǔ)滲融，以多元教育資源服務(wù)于最終的教育目標(biāo)。如可在班級(jí)中實(shí)施系列“導(dǎo)師制”：

伙伴導(dǎo)師制。開展“小手拉小手”“周末家庭互訪”等活動(dòng)，讓城市學(xué)生與隨遷子女結(jié)對(duì)。譬如，在座位編排中嘗試學(xué)生間自愿組合、指定組合、小循環(huán)、大循環(huán)等，讓生生在不同的座位際遇中增加了解。在班級(jí)活動(dòng)的開展中實(shí)施小組愿景制，彼此協(xié)同，合理搭配，充分發(fā)揮學(xué)生間的互助優(yōu)化效能。

成長導(dǎo)師制。讓科任老師與學(xué)生結(jié)對(duì)，老師定期輪換指導(dǎo)隨遷子女。

榜樣導(dǎo)師制。讓隨遷子女與高校的大學(xué)生志愿者結(jié)對(duì)，定期開展與高校學(xué)生間的“大手拉小手”活動(dòng)，發(fā)揮大學(xué)生的榜樣作用。因?yàn)橛性S多大學(xué)生本身來自農(nóng)村，同樣的成長經(jīng)歷會(huì)在隨遷子女中產(chǎn)生正向激勵(lì)效應(yīng)。

家庭小導(dǎo)師制。發(fā)揮隨遷子女“小導(dǎo)師”的教育價(jià)值，在家庭中去影響父母、弟弟妹妹的教育，作用于家庭。

融匯多元文化，注重在多元文化時(shí)空中自然融合。使隨遷子女自身的文化積淀得以釋放與張揚(yáng)，實(shí)施無痕化自然融合，有助于隨遷子女的文化適應(yīng)。

其一，在教育環(huán)境塑造中注重地域文化交匯。如在教室開辟園地介紹“我的家鄉(xiāng)”“名勝”“特產(chǎn)”“名人”，“鄉(xiāng)曲”等，增強(qiáng)其信心，打造隨遷子女在新的文化場域中心理釋放的空間，搭建隨遷子女心理平緩過渡的載體，使其心靈“軟著陸”。

其二，開展游戲活動(dòng)，促進(jìn)磨合和認(rèn)同。如可在班級(jí)開展“我喜歡、擅長的游戲”活動(dòng)，城市學(xué)生、隨遷子女分別介紹自己喜歡的游戲，然后共同參與游戲。

其三，在教育實(shí)踐中“留白”，讓多元文化在交匯中重構(gòu)。教室環(huán)境的布置、活動(dòng)的設(shè)計(jì)、制度的制定讓學(xué)生自主規(guī)劃、建構(gòu)與完善，給隨遷子女與城市學(xué)生創(chuàng)設(shè)彼此協(xié)同的時(shí)空，在彼此的適應(yīng)中進(jìn)行文化重構(gòu)，進(jìn)而達(dá)到融合，產(chǎn)生班級(jí)歸屬感。

實(shí)施多層、有針對(duì)性的教學(xué)，促進(jìn)隨遷子女學(xué)業(yè)水平的有效提高。愉悅、自信、自尊的心理狀態(tài)是有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在具體的學(xué)習(xí)適應(yīng)中，還要增加學(xué)科教學(xué)和教學(xué)方式的針對(duì)性：隨遷子女一般在英語、信息技術(shù)等學(xué)科上基礎(chǔ)較為薄弱，教學(xué)可以就此在這兩個(gè)科目上增加層次性和選擇性，使隨遷子女更好、更快地適應(yīng)；由于各地各校的教學(xué)進(jìn)度不同，隨遷子女在學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)知識(shí)斷層、缺塊的現(xiàn)象，開展生生間、高年段與低年段學(xué)生間、大學(xué)生志愿者與隨遷子女間的互動(dòng)教學(xué)實(shí)踐，有助于幫助他們快速適應(yīng)不同的學(xué)習(xí)節(jié)奏。

構(gòu)建多元評(píng)價(jià)激勵(lì)體系，促進(jìn)隨遷子女建設(shè)性的改變。因校有別、因時(shí)不同、因生有異，構(gòu)建多元的評(píng)價(jià)激勵(lì)體系，讓每一個(gè)隨遷子女獲得盡可能多的激勵(lì)。

其一，多維評(píng)價(jià)。注重個(gè)性，盡可能揚(yáng)長避短，如開展體育之星、勤奮之星、科技之星、文明之星等對(duì)隨遷子女進(jìn)行多方面評(píng)價(jià)。

其二，過程性評(píng)價(jià)。既對(duì)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，也要在過程中對(duì)隨遷子女進(jìn)行激勵(lì)，如對(duì)學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度、方法、合作等進(jìn)行評(píng)價(jià)。

其三，多方評(píng)價(jià)。開展小組內(nèi)、班內(nèi)、年級(jí)、學(xué)校、家長等不同層面的評(píng)價(jià)激勵(lì)，盡可能調(diào)動(dòng)隨遷子女進(jìn)取的內(nèi)驅(qū)力。

另外，注重評(píng)價(jià)的開放性。在教育調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)隨遷子女的家庭作業(yè)完成問題較為突出，不能按時(shí)、高質(zhì)完成。有的是學(xué)習(xí)能力的問題，有的是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，采取開放性作業(yè)評(píng)價(jià)的方法更能發(fā)揮激勵(lì)作用：作業(yè)分類、分層，讓隨遷子女在作業(yè)上有自主選擇的空間；把作業(yè)作為師生交流的平臺(tái)，讓學(xué)生也寫寫對(duì)教師評(píng)語的看法，有時(shí)還可對(duì)學(xué)生的想法進(jìn)行二次回應(yīng)，作業(yè)批改的過程或?yàn)閹熒疃然?dòng)的過程，提高了師生溝通的頻率與效度；家校協(xié)同評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)主體由教師、家長、學(xué)生構(gòu)成，向家長及時(shí)有效地傳遞學(xué)情、教情及教育理念等信息，在家校教育合力上下功夫。

同時(shí)，要提高融合教育水平，還應(yīng)在教師建設(shè)上下功夫。一方面，要做好學(xué)情調(diào)查，增加家訪的頻率，先找到問題的根源，再?zèng)Q定采用何種方式解決；另—方面，學(xué)校組織教師培訓(xùn)應(yīng)有大教育視野，積極心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等也應(yīng)納入培訓(xùn)項(xiàng)目，提高教師分析問題和解決問題的能力。