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舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作中如何力求新穎獨(dú)特

佟速忠珸（云南省楚雄州民族藝術(shù)劇院675000）

摘要：舞蹈編導(dǎo)作為一門新興的藝術(shù)，同時(shí)也作為舞蹈表演能否成功的一項(xiàng)關(guān)鍵性因素發(fā)揮出了重要的作用?，F(xiàn)階段，伴隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，對(duì)于藝術(shù)的追求人們也給予了更高的要求。在舞蹈編導(dǎo)中做到新穎獨(dú)特，能夠促使舞蹈節(jié)目脫穎而出，達(dá)到一種更好的表演效果。因此也就需要在舞蹈的編導(dǎo)過程中需要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，使其更具創(chuàng)意，進(jìn)而給人留下一種更深刻的印象，實(shí)現(xiàn)舞蹈表演成功概率的有效提高。基于此，本就針對(duì)在舞蹈編導(dǎo)過程中如何實(shí)現(xiàn)新穎和獨(dú)特進(jìn)行了研究，希望對(duì)后期的舞蹈編導(dǎo)工作有所幫助。

關(guān)鍵詞：舞蹈編導(dǎo)；創(chuàng)新；新穎獨(dú)特；表演效果

對(duì)于任何一個(gè)成功的舞蹈節(jié)目，其必定也經(jīng)過了一個(gè)縝密而用心的創(chuàng)作過程。舞蹈作為一種藝術(shù)，已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的語言文字形式，它不僅能夠帶給人們更多美的享受，而且還能帶給人們一種源自心靈的震撼?；诋?dāng)前時(shí)代的不斷發(fā)展，人們審美觀念也隨之發(fā)生了改變，相應(yīng)的舞蹈創(chuàng)作也就需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展形勢(shì)作出及時(shí)的創(chuàng)新和調(diào)整，由此方能實(shí)現(xiàn)舞蹈震撼人心力量的有效提升。而如何實(shí)現(xiàn)舞蹈創(chuàng)作的更加新穎與獨(dú)特，也作為了當(dāng)前舞蹈編導(dǎo)們所面臨的一大迫切問題。接下來，就對(duì)如何在舞蹈編導(dǎo)中求得其新穎與獨(dú)特進(jìn)行必要的討論。

一、從生活中尋找素材

生活是所有創(chuàng)作的靈感來源，舞蹈編導(dǎo)同樣如此。要實(shí)現(xiàn)舞蹈創(chuàng)作的新穎與獨(dú)特，就必須要立足于生活，在日常生活中細(xì)心的觀察和思索，并對(duì)源自于各個(gè)領(lǐng)域的舞蹈創(chuàng)作素材進(jìn)行不斷的積累，隨后通過自己的認(rèn)知和理解，運(yùn)用舞蹈形式將其呈現(xiàn)出來。對(duì)于相當(dāng)一部分的舞蹈作品而言，其都是生活的真實(shí)寫照，作品中的每一個(gè)動(dòng)作幾乎都是人們生活方式和生活形態(tài)的直觀反映；另外，舞蹈的創(chuàng)作還要緊跟時(shí)代精神的引領(lǐng)，只有涵蓋了豐富的具備時(shí)代感的元素，才能更容易被廣大受眾所接受。舞蹈作品，不僅要擁有流行音樂的那種通俗易懂的特點(diǎn)，而且還要具備交響樂那種高雅的格調(diào)，由此才能實(shí)現(xiàn)一種雅俗共賞，得到更多人們的喜愛。

二、運(yùn)用獨(dú)特的表現(xiàn)形式和手法

在舞蹈創(chuàng)作過程中對(duì)于舞蹈表現(xiàn)手法和形式的應(yīng)用，前提也就需要舞蹈編導(dǎo)能夠具備一種扎實(shí)過硬的舞蹈專業(yè)基礎(chǔ)，使得具體的思想情感能夠透過肢體動(dòng)作進(jìn)行有效的傳達(dá)。因此，舞蹈編導(dǎo)在進(jìn)行動(dòng)作的編排時(shí)，就需要充分的發(fā)揮自己的主觀想象，將自己的思想情感融入到具體的舞蹈動(dòng)作中進(jìn)行呈現(xiàn)。而在具體的表現(xiàn)過程中，為更好的突出其獨(dú)特和新穎，舞蹈編導(dǎo)要盡量少使用或不適用應(yīng)用頻次較高的動(dòng)作，因?yàn)橹皇沁x用一些人們已經(jīng)所熟悉的舞蹈動(dòng)作，很容易使受眾產(chǎn)生一種審美疲勞，進(jìn)而使其舞蹈創(chuàng)作也失去意義。因此，采取一種獨(dú)特的舞蹈表現(xiàn)手法和形式就顯得尤為必要。在舞蹈創(chuàng)作中，通過獨(dú)具特色的表現(xiàn)手法和舞蹈動(dòng)作的應(yīng)用，進(jìn)而成功的編排出能夠震撼人心靈的舞蹈作品，堅(jiān)持創(chuàng)作過程中的大膽創(chuàng)新，促使舞蹈作品獲得更好的市場(chǎng)地位。

如在《依依山水情》這一舞蹈作品中，創(chuàng)作者丁偉在創(chuàng)作過程中所采取的表現(xiàn)手法就是，將舞蹈和雜技結(jié)合在一起，從而給人們帶來了一種全新的視覺體驗(yàn)，這便是一次大膽的嘗試和創(chuàng)新，進(jìn)而也是該部作品得到人們的一致好評(píng)，收獲了巨大的成功。在創(chuàng)作過程中，要保證作品的新穎與獨(dú)特，首先需要對(duì)作品的類型進(jìn)行考慮，在作品類型確定之后再確定相應(yīng)的作品主體、道具以及音樂和服飾等，抓住每一個(gè)細(xì)節(jié)內(nèi)容，將自己的新奇想法融入到創(chuàng)作的每一環(huán)節(jié)，進(jìn)而方能實(shí)現(xiàn)作品的更加豐富。

三、融入鮮明的民族元素

為實(shí)現(xiàn)舞蹈作品的獨(dú)特與新穎，在具體的創(chuàng)作過程中也可以適當(dāng)?shù)囊胍恍┆?dú)具特色的民族元素，促使作品能夠展現(xiàn)出更多的風(fēng)格，也給人們帶來更為豐富的視覺享受；例如，在舞蹈創(chuàng)作過程中，可以在舞蹈變表演中融入一些具有民族特色的文化藝術(shù)等元素，像一些民族特色的樂曲加入到舞蹈伴奏之中；另外還可以借助一些民族特色的服飾，使得表演匠心獨(dú)運(yùn)，別出心裁，進(jìn)而吸引更多的觀眾。對(duì)于民族的東西而言，其本身就是不可復(fù)制和無法模仿的，在我國(guó)的舞蹈創(chuàng)作過程中就可以充分的借助我國(guó)一些具備民族特色的元素，促使作品更具中國(guó)特色，不但能夠幫助其快速的占領(lǐng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，而且還能夠使其以獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)。

如《孔雀舞》和《千手觀音》這兩部獨(dú)具我國(guó)民族特色的舞蹈作品，在國(guó)外表演過程中憑借其獨(dú)特的民族特色引起了強(qiáng)烈的反響的轟動(dòng)，為我國(guó)舞蹈藝術(shù)的國(guó)際化發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

另外，在舞蹈創(chuàng)作過程中還要積極的吸收國(guó)外一些優(yōu)秀的民族元素，實(shí)現(xiàn)本土民族元素同和國(guó)外民族元素的有效融合，取各家之所長(zhǎng)，做到中西結(jié)合，進(jìn)而形成一種的特的舞蹈表現(xiàn)形式，使得所創(chuàng)作的舞蹈作品能夠更好地滿足不同市場(chǎng)的需求，具備更大的市場(chǎng)價(jià)值和廣闊的發(fā)展前景。

四、結(jié)語

現(xiàn)階段，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們審美觀念也得到相應(yīng)的發(fā)展，進(jìn)而對(duì)于舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作也提出了新的要求。為更好地滿足人們需求，在舞蹈創(chuàng)作過程中，也就需要舞蹈作品能夠更加獨(dú)特和新穎。而要想實(shí)現(xiàn)舞蹈作品的獨(dú)特和新穎，也就需要舞蹈編導(dǎo)在具體的創(chuàng)作過程中能夠堅(jiān)持不斷創(chuàng)新，借助多樣化的標(biāo)新手法和形式以及有效的引入國(guó)內(nèi)或國(guó)外的優(yōu)秀民族元素，進(jìn)而促使舞蹈作品能夠得到收獲更大的價(jià)值。相信，在未來的發(fā)展過程中，我國(guó)舞蹈編導(dǎo)也必定會(huì)創(chuàng)作出更多新穎獨(dú)特的作品，有效推動(dòng)我國(guó)舞蹈藝術(shù)事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

佟速忠珸，職稱：四級(jí)編導(dǎo)，學(xué)歷：本科，研究方向：舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作靈感或舞蹈編導(dǎo)如何采風(fēng)。