魏紀(jì)德

（甘肅省靜寧縣阿陽實(shí)驗(yàn)學(xué)校，甘肅　靜寧　743400）

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用情感寫真
——談初中美術(shù)教學(xué)中的非技巧因素

魏紀(jì)德

（甘肅省靜寧縣阿陽實(shí)驗(yàn)學(xué)校，甘肅靜寧743400）

摘要：作為最早的用來傳遞人類情感的藝術(shù)形式之一的美術(shù)，能夠打動(dòng)人心的并非僅僅是繪畫的技巧，而是作品中能夠引發(fā)觀賞者共鳴的情感因素。所以，在初中美術(shù)教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)用情感創(chuàng)作、用情感寫真，是比教會(huì)學(xué)生繪畫技能和創(chuàng)作技巧更重要的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；情感注入；非技巧；實(shí)踐

所有藝術(shù)創(chuàng)作都是情感的“產(chǎn)物”，作為人類最重要也是最早的藝術(shù)載體之一，美術(shù)創(chuàng)作可謂人類傳遞思想與情感的重要行為。就如同傳統(tǒng)的中國畫最講究的是“情”與“景”的交融統(tǒng)一，一幅優(yōu)秀的美術(shù)作品就是作者與創(chuàng)作對象情、境的合一。因此，在進(jìn)行美術(shù)作品欣賞時(shí)，我們會(huì)有這樣的體驗(yàn)：最能夠打動(dòng)人心的并非僅僅是繪畫的技巧，而是作品中能夠引發(fā)觀賞者共鳴的情感因素。情感成為了比技巧還要關(guān)鍵的創(chuàng)作“技能”，所以在初中美術(shù)教學(xué)中，教師一方面要關(guān)注學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作時(shí)的情感投入；另一方面還要引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)作品中體驗(yàn)情感、感知情感、積累情感。

一、讓情感在心靈中“復(fù)蘇”

每個(gè)中學(xué)生都是富有情感的個(gè)體，對美術(shù)、對創(chuàng)作也有著深淺不一的認(rèn)識，但這種情感與認(rèn)識卻往往不被他們自知，也不懂得如何將個(gè)人情感與藝術(shù)情感結(jié)合起來，并運(yùn)用于美術(shù)創(chuàng)作中。所以，教師教給學(xué)生的第一步，就是喚醒“沉睡”于學(xué)生心靈中的情感，引導(dǎo)他們在情感的支配下走進(jìn)美術(shù)的創(chuàng)作殿堂。學(xué)生情感的“復(fù)蘇”，有時(shí)可能需要的是一句話，一個(gè)動(dòng)作，但藝術(shù)情感的“觸摸”，更需要的是一個(gè)特定的情境。

如在講“體積與空間中的生命”時(shí)，第二課時(shí)的內(nèi)容主要是將學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)引到生活中，把那些在他們眼中認(rèn)為是“垃圾”的東西，賦予新的藝術(shù)生命。但這種轉(zhuǎn)換對于中學(xué)生來說其實(shí)是一件比較難的事情，試想，那些飲料盒、空瓶子他們只會(huì)在垃圾袋里看到，讓這些東西與美、與美術(shù)、與創(chuàng)作聯(lián)系在一起，很多學(xué)生情感上并不能接受和認(rèn)同。

所以這時(shí)教師可以借助一個(gè)巧妙的情境引入：節(jié)選電影“查理與巧克力工廠”的一段視頻進(jìn)行播放，當(dāng)電影里的小男孩用爸爸在牙膏加工廠帶回來的牙膏盒創(chuàng)作完成了一幢漂亮的而精致的工廠模型時(shí)，無須多言，學(xué)生們都為之動(dòng)容，他們沒想到的是平時(shí)這么不起眼，且認(rèn)為“無用”的東西卻有著這么高的創(chuàng)作價(jià)值，而片中那個(gè)普通的男孩子，與他們的年齡正好相仿，他是怎么想到這么好的創(chuàng)意，又是怎樣完成自己的創(chuàng)作的？

在影片播放中，在學(xué)生的思考中，創(chuàng)意的種子萌發(fā)了，創(chuàng)作的情感激活了，對生活中不同材質(zhì)的關(guān)注與思考引發(fā)了，仿佛一下子所有的那些不起眼的東西在他們的眼中重新被貼上了“藝術(shù)”的標(biāo)簽，美的創(chuàng)作由此開始。

二、讓情感在體驗(yàn)中“成形”

情感的積累來源于對生活的體驗(yàn)，當(dāng)前造成中學(xué)生創(chuàng)作“無靈感”的原因就在于中學(xué)生的“情感空白”。所以只有先加強(qiáng)體驗(yàn)，才能夠讓學(xué)生獲得更多真情實(shí)感，讓情感“成形”。當(dāng)前很多教師容易走入情感體驗(yàn)的誤區(qū)，認(rèn)為只有帶學(xué)生走出去才會(huì)獲得最真實(shí)的體驗(yàn)，實(shí)際在教學(xué)中能夠滿足這種條件的學(xué)校少之又少，所以教師更應(yīng)將體驗(yàn)的重點(diǎn)放在課堂，如何利用現(xiàn)代科技，運(yùn)用教學(xué)智慧，讓學(xué)生在有限的空間內(nèi)對美術(shù)獲得更多體驗(yàn)，從而讓學(xué)生的藝術(shù)情感變得更加豐富，這更值得關(guān)注。

如在講到“尋古探幽”時(shí)，顯然讓學(xué)生和那些漢代的畫像石、畫像磚進(jìn)行“親密接觸”并不現(xiàn)實(shí)，所以在課前可以先布置學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)，對與課本范例中提到的畫像石和畫像磚有關(guān)的故事進(jìn)行收集。然后課上先播放教師自制的圍繞“荊軻刺秦”畫像石拓片并加配樂的課件，讓學(xué)生在莊重、神秘而古樸的情境中，去體驗(yàn)古代畫像石藝術(shù)作品的內(nèi)涵。接著展現(xiàn)反映不同內(nèi)容的畫像石圖片，如“迎賓宴飲”“漁獵”“建鼓樂舞”等等。然后播放“荊軻刺秦王”的電影片段，去體驗(yàn)古老畫面是如何在導(dǎo)演手中“還原”的，從而激發(fā)學(xué)生對古老文化進(jìn)行重新體驗(yàn)和詮釋的欲望。

三、讓情感在實(shí)踐中“真實(shí)”

當(dāng)學(xué)生面對美術(shù)作品時(shí)，既開始了與作者情感的接觸和交流的過程，同時(shí)也是他們內(nèi)心情感產(chǎn)生微妙變化的過程，學(xué)生的情感逐漸“復(fù)蘇”“成形”，而如何讓學(xué)生在這個(gè)過程中領(lǐng)悟情感是如何通過作品進(jìn)行表現(xiàn)的，并能夠?qū)⑦@種表現(xiàn)“技巧”應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作中，讓情感落在實(shí)處，唯有通過實(shí)踐才能夠完成。

例如，讓學(xué)生認(rèn)識生活中的圖表時(shí)，了解到古代圖表與現(xiàn)代圖表的差距之后，讓他們將兩種元素結(jié)合在一起，制作一個(gè)與眾不同的課程表，有的學(xué)生就想到了用中國結(jié)當(dāng)作圖表背景，并融入了輪盤的元素，設(shè)計(jì)了一張非常有創(chuàng)意且色彩鮮明的課程表。

而在認(rèn)識了生活中的標(biāo)志之后，怎樣制作出有趣的標(biāo)志？讓那些看似枯燥又難記的標(biāo)志變得形象生動(dòng)，讓人眼前一亮？在讓學(xué)生欣賞了各個(gè)國家不同的創(chuàng)意作品之后，結(jié)合中外的各種元素去設(shè)計(jì)一些有趣的生活標(biāo)志，更讓學(xué)生覺得興趣異常。有的學(xué)生受法國標(biāo)志的啟發(fā)，將交通標(biāo)志進(jìn)行了“改良”：如在人行道標(biāo)志上加了一個(gè)手電筒的光束，仿佛有盞燈照亮了行人之路。

只有在不斷的實(shí)踐中，才能夠讓學(xué)生的情感與作品進(jìn)行有機(jī)融合，也才能夠讓他們逐漸地掌握如何將情感注入到作品中的“技巧”。

我們常說，智力教育注重的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣求真，而德育教育關(guān)注的是學(xué)生應(yīng)如何向善，唯有美育教育是強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感的表達(dá)。作為施以美育教育的主要途徑，初中美術(shù)教學(xué)最根本的目的，在于讓學(xué)生在作品中感知美，又能夠?qū)⒚赖那楦凶⑷胗谧髌分?，讓他們在欣賞與創(chuàng)作的過程中，只有帶著情感進(jìn)行創(chuàng)作，才能夠?qū)崿F(xiàn)情與境的和諧，“美”與“術(shù)”的統(tǒng)一；才能夠?yàn)樗麄兊淖髌纷⑷膈r活的氣息，這是一般技巧所無法達(dá)到的最高的創(chuàng)作境界。

參考文獻(xiàn)：

［1］沈艾華.初中美術(shù)教學(xué)中情感教育的融入與滲透［J］.讀寫算：教師版，2015（31）.

［2］吳杰.初中美術(shù)教學(xué)中積極情感的激發(fā)策略［J］.軟件：教育現(xiàn)代化，2015（17）.

［責(zé)任編輯金東］

中圖分類號：G63

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-9132（2016）27-0230-201

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.27.137