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生活化數(shù)學(xué)教學(xué)的原則探究

2016-07-13 12:09羅成霞
讀與寫·上旬刊 2016年6期
關(guān)鍵詞:生活化原則數(shù)學(xué)

羅成霞

摘要:數(shù)學(xué)的教學(xué)產(chǎn)生于人們的日常生活需要,因此數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)該堅(jiān)持生活化的教學(xué)方式,建立起數(shù)學(xué)與外界生活的聯(lián)系,從而提起學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。本文主要分析了進(jìn)行生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)模式應(yīng)該堅(jiān)持的原則。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué);生活化;原則

中圖分類號(hào):G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2016)06-0226-02

生活化的教育理論早已出現(xiàn),比較出名的教育理論有杜威的"教育即生活"說以及陶行知的"生活即教育"說。在當(dāng)前素質(zhì)教育改革和新課程改革的大背景下,越來越提倡教學(xué)要與生活相聯(lián)系。因此,將理論與具體的實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合還需要進(jìn)行更深入的研究。在數(shù)學(xué)課堂中開展生活化的教學(xué)方式,有利于激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,加大學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的熱情投入度,提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率,保持與外界生活的聯(lián)系。用數(shù)學(xué)的思維來看待周邊的世界,從而學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的問題,提高學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)際運(yùn)用的能力。教師進(jìn)行生活化的教學(xué),體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的素質(zhì)教育理念,從學(xué)生的感受出發(fā),尊重了學(xué)生的身心發(fā)展需求,有利于師生關(guān)系的和諧發(fā)展。同時(shí),開展數(shù)學(xué)生活化教學(xué),有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力和合作學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生的思維能力和動(dòng)手操作實(shí)踐能力。在數(shù)學(xué)課堂中開展生活化教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持以下基本原則:

1.進(jìn)行生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)要堅(jiān)持學(xué)生的主體性原則

學(xué)習(xí)是一種認(rèn)知活動(dòng),而學(xué)生就是這一認(rèn)證活動(dòng)的主體,是能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性的人。學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是學(xué)生對(duì)外部知識(shí)的接受具有自主選擇性,學(xué)生要根據(jù)自身的興趣、愛好以及學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與需求來選擇這些信息。二是學(xué)生在接受了這些外部信息以后還要對(duì)這些信息重新進(jìn)行加工從而轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的東西,在加工的過程中要受到自身的知識(shí)水平、思維方式以及情感態(tài)度的影響,體現(xiàn)了自身的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。因此,在開展生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)模式時(shí),教師必須在當(dāng)前改革的大背景下,充分的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位和他們自身的情感體驗(yàn),從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),學(xué)會(huì)讓學(xué)生獨(dú)立思考,獨(dú)立合作探究,從而在這一過程中運(yùn)用自己的思維方式發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

教師要從傳統(tǒng)的教師主體的觀念中走出來,做一名合格的引導(dǎo)者、參與者和幫助者,讓學(xué)生的主體地位真正的得到保障。但是要注意,尊重學(xué)生的主體地位,并不是在課堂上無限度的放任學(xué)生自由的發(fā)展,讓教師在課堂上無作為。恰好相反,尊重學(xué)生的主體地位,是對(duì)教師的一種更高層次的要求,無形中加重了教師的責(zé)任與重?fù)?dān)。教師要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,從而與學(xué)生的主體地位相結(jié)合,主導(dǎo)作用與主體地位是相輔相成、缺一不可的。生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)堅(jiān)持學(xué)生主體性的原則,就是在充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位的前提下,尊重教師的主導(dǎo)作用。

2.進(jìn)行生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)要堅(jiān)持創(chuàng)新性的原則

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在素質(zhì)教育改革的理念下,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是其終極目標(biāo)之一。在以往的應(yīng)試教育中,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)只是注重對(duì)課本知識(shí)的教授,很少與外面的實(shí)際生活相結(jié)合,缺乏了對(duì)知識(shí)的遷移運(yùn)用,學(xué)生能夠很好地解決課本上的所有知識(shí),但是卻不能很好地解釋現(xiàn)實(shí)生活中的問題,因此,在這種情況下培養(yǎng)出來的學(xué)生就欠缺一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在進(jìn)行生活化數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí),就應(yīng)該突破這一局限,讓學(xué)校的教育與社會(huì)、學(xué)生的生活緊密結(jié)合起來,讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生活問題的能力。教師要在教學(xué)中設(shè)置一定的問題情境,讓學(xué)生自主提出問題并且自主給予解答。進(jìn)行生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)是將數(shù)學(xué)知識(shí)與生活相結(jié)合,通過對(duì)生活的聯(lián)系更加利于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和發(fā)展,而所謂的創(chuàng)新是指讓學(xué)生通過自己的努力,能夠發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的新規(guī)律,對(duì)所學(xué)知識(shí)能夠舉一反三,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種方式解決問題。

3.進(jìn)行生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)要堅(jiān)持開放性的原則

在當(dāng)前的教育理念下,生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)不應(yīng)該再局限于課堂、教材以及教師的指導(dǎo),而應(yīng)該是開放的,這就包括教學(xué)觀念的開放、教學(xué)內(nèi)容的開放以及教學(xué)方法的開放等。教學(xué)觀念的開放性是說教師要改變以往的陳舊的教學(xué)觀念,要認(rèn)識(shí)當(dāng)前教學(xué)改革帶來的好處,積極學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的教學(xué)理念,為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才做準(zhǔn)備。教學(xué)內(nèi)容的開放是說,在以往的教學(xué)中,課本教材幾乎就是教學(xué)的唯一內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容非常單一,而且封閉且容易過時(shí)。所以,在生活化的教學(xué)模式下要發(fā)掘新的教學(xué)內(nèi)容,除了教材以外,還要與學(xué)生的實(shí)際生活、社會(huì)等相結(jié)合,教師要努力挖掘新的教學(xué)資源,讓學(xué)生不斷地感受到數(shù)學(xué)真的是來源于生活,又指導(dǎo)生活實(shí)踐。教學(xué)方法的開放是指,改變傳統(tǒng)的那種以教師講授為主、學(xué)生記筆記為輔的教學(xué)模式,這種教學(xué)方法主要是以教師為主體,學(xué)生是很容易在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的數(shù)學(xué)知識(shí),但是不利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,師生之間的交流也不多,因此要堅(jiān)持開放式的教學(xué)方法。根據(jù)實(shí)際的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,比如,可以事先提出問題,讓學(xué)生提前進(jìn)行準(zhǔn)備,分組進(jìn)行討論,然后課堂教學(xué)時(shí)讓每個(gè)小組進(jìn)行總結(jié),教師在這一過程中進(jìn)行點(diǎn)撥,這就貫徹了開放性的教學(xué)方法,教學(xué)效果也會(huì)更好一點(diǎn)。

4.進(jìn)行生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)要堅(jiān)持"數(shù)學(xué)性"的原則

所謂的"數(shù)學(xué)性"是說,在數(shù)學(xué)教學(xué)中要傳授給學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行思考,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)能力,注重對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維方式的培養(yǎng)。讓學(xué)生能夠用數(shù)學(xué)的眼光去觀察他們身邊的生活,在生活中訓(xùn)練他們的數(shù)學(xué)思維。生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)模式,并不是過于強(qiáng)調(diào)生活實(shí)際,而忽視了本身的數(shù)學(xué)知識(shí),創(chuàng)設(shè)問題情境的確要從生活入手,但是不能生活味太濃而數(shù)學(xué)性不大,這樣的話就掩蓋了數(shù)學(xué)問題的本質(zhì)了。因此在實(shí)際的數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要把握好一個(gè)度,知道在課堂上怎么樣調(diào)節(jié)好數(shù)學(xué)與生活之間的關(guān)系,既要讓學(xué)生學(xué)到了數(shù)學(xué)知識(shí)本身,又能做到數(shù)學(xué)知識(shí)與生活的緊密結(jié)合,這可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平來進(jìn)行判斷,當(dāng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)水平有限時(shí),可以加大生活的作用;當(dāng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)水平足夠時(shí),又可以加大學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)。

在生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)中堅(jiān)持以上四個(gè)原則,是在發(fā)揮學(xué)生的主體地位的前提下,數(shù)學(xué)知識(shí)與外界生活之間建立起溝通的橋梁。生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)能激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去看待周圍的事物,做到對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用,既讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系,促使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),又可以促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)的發(fā)展,一舉兩得。

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