君操

康德和黑格爾的信徒打了一架。法國波爾多地區(qū)圣日內(nèi)中學(xué)，一群剛剛結(jié)束高中會考哲學(xué)考試的中學(xué)生發(fā)生了沖突。在考場外，一名事后被證實是康德信徒的考生喊了一句“黑格爾，閉嘴”，立刻引起了考生中黑格爾擁護者的不滿，兩伙人陷入混戰(zhàn)。

據(jù)之后介入的當?shù)鼐焱嘎?，發(fā)生沖突的根本原因是當年黑格爾在《精神現(xiàn)象學(xué)》中毫不留情地批評了康德的理論。

在法國，高中畢業(yè)的哲學(xué)會考是法國學(xué)生一生必經(jīng)的成人禮。由于法國大學(xué)不設(shè)專門的入學(xué)考試，學(xué)生憑借會考成績申請大學(xué)，所以，法國高中的畢業(yè)會考相當于中國的高考。因為哲學(xué)在所有科目里用時最長、難度最大，所以它被稱為法國高考的“皇冠科目”，也是所有考生最怵的科目。

每年6月中旬的一天便是闖關(guān)的日子。這一天，法國會有60多萬名中學(xué)畢業(yè)生在4個小時里，逼迫自己像薩特一樣思考。

法國人癡迷哲學(xué)，哲學(xué)在法國的中學(xué)教育中具有核心地位，與法語、外語、數(shù)學(xué)和物理這些功課的地位不相上下。法國普通中學(xué)的學(xué)生升入高中以后就開始分科，根據(jù)個人的愛好和特長選擇文學(xué)、經(jīng)濟等課程。但是無論是哪一科的學(xué)生，哲學(xué)都是必修課。

法國的哲學(xué)教育沒有通用教材，主要由老師根據(jù)內(nèi)容寬泛的教學(xué)大綱，按照哲學(xué)概念和主題來組織教學(xué)——訓(xùn)練學(xué)生對人生、社會、政治等領(lǐng)域的根本問題進行初步的哲學(xué)思考。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生是自由的，只需在老師的引導(dǎo)和激發(fā)下，圍繞某些概念和文本，對最具普遍性的問題進行自主思考。

會考時，學(xué)生要在4個小時內(nèi)完成一篇像樣的論文，顯然需要掌握一定的哲學(xué)知識、概念以及一定的寫作技巧。這也意味著學(xué)生們必須閱讀大量的哲學(xué)經(jīng)典，了解一大堆“概念”和“主題”以及它們之間的對應(yīng)關(guān)系；牢記諸如“意識”、“他者”、“存在與時間”等概念的內(nèi)在含義；還需研習(xí)康德、黑格爾、叔本華等先哲的著作。所以每年大考之前，法國書店里的各類哲學(xué)參考書、哲學(xué)概念記憶卡相當暢銷。在法國，幾乎人人都有過在中學(xué)時代背哲學(xué)書的經(jīng)歷。即便這樣，哲學(xué)會考的平均分還是不盡如人意，也就在10分左右（滿分20分）。

盡管哲學(xué)會考的成績不盡如人意，但讓人欣喜的是，“引導(dǎo)即將成年的少男少女們關(guān)注哲學(xué)問題，鼓勵他們?nèi)ニ妓鳌⑷ヅ小钡呐]有白費。

最顯而易見的就是哲學(xué)咖啡館在法國頗為流行。哲學(xué)咖啡館就是街頭普通的咖啡館，每個周末固定開辟專門的時間，聘請一兩位文化名流當主持人，組織咖啡館的客人探討哲學(xué)問題，類似于哲學(xué)沙龍。

每次討論開始之前，主持人首先征求參加者的意見，確定一個討論題目。題目可大可小，有虛有實，比如“我們愉快嗎”、“你認識自己嗎”、“人們必須永遠說真話嗎”等等。客人們你一言我一語，圍繞著選定的題目自由發(fā)表看法。主持人適時引用幾句名言警句，起個穿針引線的作用。討論到興起之處，客人們往往不是叫一杯咖啡，而是大聲招呼堂倌“拿紙筆來”，以便記下稍縱即逝的思想火花。

也許有人會覺得法國人從學(xué)生時代起就要面對如此沉重的哲學(xué)話題，活得未免有點太累。其實，哲學(xué)思考雖然費腦子，但是也可以使法國人對人生采取超然的態(tài)度，在快節(jié)奏的現(xiàn)代都市生活中保持平和的心境。正如一位法國人談到有關(guān)“愉快”的題目時所言：“能在生活中當個重要的人固然是愉快的，但是更重要的是當個愉快的人?！?