高繼壽

做任何事情，學(xué)任何才藝，都有門(mén)道，都有訣竅，都有方法，也就是人們常說(shuō)的秘訣。學(xué)練傳統(tǒng)太極拳更要循序漸進(jìn)，持之以恒，要備好身法，做好外三合，感覺(jué)到氣的鼓蕩，能夠氣沉腳底。在此基礎(chǔ)上，還需要把握內(nèi)在的規(guī)律，抓住根本，抓住重點(diǎn)，抓住核心，以“一點(diǎn)、一線、一面”練太極，這樣才能夠事半功倍，學(xué)有所成。

“一點(diǎn)”指的是腳底涌泉。涌泉穴在腳底的前三分之一處，位于足前部凹陷處。它歷來(lái)為醫(yī)家養(yǎng)生之要穴，被稱為人的第二心臟。這里也是練內(nèi)家功夫需重視的重要所在。練內(nèi)家功的人，雖然有兩腳，但虛實(shí)分明。虛腳全虛，實(shí)腳踏實(shí)但不站死，站死就僵，僵就不活。竅要就在腳底涌泉上。氣沉涌泉，全身實(shí)點(diǎn)落到涌泉，就如陀螺之底尖，就像不倒翁一樣。地球儀、門(mén)軸轉(zhuǎn)都是這個(gè)道理。氣到腳底涌泉，涌泉會(huì)如手上勞宮穴一樣發(fā)熱。氣到涌泉，就能引進(jìn)落空，也能拿起人來(lái)、放人出去。氣到腳底打人就不用手上力了，全憑腳底意氣勁。因此，要想練出內(nèi)功，就需要好好體會(huì)和運(yùn)用涌泉這一關(guān)鍵點(diǎn)，關(guān)注這一重要穴位。

“一線”，是命門(mén)和涌泉的連線。要找到并使用命門(mén)和涌泉連線，先要找到命門(mén)，練開(kāi)命門(mén)。命門(mén)在兩腎中間，督脈和帶脈的交叉點(diǎn)上，也是人身的中樞。中醫(yī)認(rèn)為，命門(mén)蘊(yùn)藏先天之氣，為人體生命之本，故稱之為“命門(mén)”?！懊T(mén)”在人身之中，為上下統(tǒng)領(lǐng)的總關(guān)要，掌握“主弓”的調(diào)整，照應(yīng)上下肢“四弓”的協(xié)調(diào)。命門(mén)還是貫通人體上下的橋梁。氣過(guò)不了命門(mén)，就不能和腳底涌泉相連，也就不可能貫穿，不貫穿就不會(huì)周身一家，形成整勁。命門(mén)這個(gè)地方很隱秘，是個(gè)不容易找到的地方，因?yàn)槿似饺绽锸遣挥妹T(mén)的，一生可能都派不上用場(chǎng)。然而，要練內(nèi)功則必須練命門(mén)。練命門(mén)先要松開(kāi)命門(mén)，松開(kāi)命門(mén)要和松腰、松胯、圓襠結(jié)合，不能用強(qiáng)力，要用意不用力，日久自能松開(kāi)。命門(mén)松開(kāi)，就會(huì)像風(fēng)箱的舌頭，能進(jìn)能出，能開(kāi)能合，還能旋轉(zhuǎn)。命門(mén)松開(kāi)了，在行功走架和推手時(shí)，“弓把”往后一抽，氣就往下走，就能和腳底涌泉連成一線，同時(shí)，命門(mén)以上的大椎往上拔，形成對(duì)拉拔長(zhǎng)，也就具備了身弓，也就有了整勁，也就能全身貫穿了。勁由命門(mén)穴里邊變換，就能一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，四面轉(zhuǎn)換，八方支撐，也就能“知己知彼”、“人不知我，我獨(dú)知人”；也就能周身一家，“行氣如九曲珠，無(wú)微不至，運(yùn)勁如百煉鋼，無(wú)堅(jiān)不摧”；也就能“引進(jìn)落空”、“四兩撥千斤”。

“一面”，是身前兩肩窩、兩胯根中間的那一個(gè)面。就是要四正，上身中正，不偏不斜。兩肩窩、兩胯根正面對(duì)正，斜角也要對(duì)正。兩肩平，兩胯平。立如稱準(zhǔn)，就像京劇武生背后插著的令旗，旗擺身不動(dòng)。要做好四正，還必須結(jié)合身法要求，松肩、沉肘、含胸、拔背、提頂、吊襠。不論前進(jìn)、后退，左顧、右盼，都要保持四正，保持身法上下一條線。