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尋找那充滿詩意的桃花源

2016-07-18 09:15:44胡冰陳淑容陳寧
考試周刊 2016年54期
關(guān)鍵詞:詩性詩意詩歌

胡冰+陳淑容+陳寧

“每個人心中一定有一個充滿詩意的桃花源。”鄭州外國語學(xué)校王中立校長在2014年10月18日于鄭州外國語學(xué)校舉行的“黃河詩韻”第四屆全國中學(xué)生校園詩會的開幕式上如是說。

全國中學(xué)生校園詩會是由福州一中五所高中校長共同發(fā)起的活動,旨在促進(jìn)高中校園里的師生快樂幸福地成長。在每一屆詩會活動里,全國各地師生帶著情懷,帶著詩意,帶著原創(chuàng)作品相聚一堂,共同在舞臺上演繹全國各地師生們親手創(chuàng)作的詩篇。辦詩會,歸根結(jié)底是要實現(xiàn)“有靈魂的教育”,實現(xiàn)海德格爾說的“詩意的棲居”。教育,要讓生命充滿陽光,讓生命健康地成長才是教育的真諦,讓詩情畫意回歸校園。這是詩會發(fā)起者們的共同理念。

“詩歌讓雙眼如此明亮,讓生命如此飽滿,讓靈魂如此輕盈”。《中國教育報》理論文化中心《環(huán)球周刊》主編楊桂青先生曾如此評價詩歌。他覺得,高考即將改變,孩子們的人生即將改變。在高考方向越來越傾向于綜合素質(zhì)評價和素質(zhì)教育的今天,愿詩的靈性,詩人的靈性與我們相伴一生。

這是一個孩子們展示自己的舞臺,也是一個孩子們學(xué)習(xí)成長的天地。在福州一中舉行的“海峽聽潮”第三屆詩會和“黃河詩韻”第四屆詩會上,中央電視臺《新聞聯(lián)播》的主持人海霞老師曾到場指導(dǎo)過孩子們。在第四屆詩會上,海霞老師和老一輩播音藝術(shù)家虹云老師,在學(xué)生朗誦的間隙聯(lián)袂獻(xiàn)上了一首《春江花月夜》?,F(xiàn)場的老師和學(xué)生深深陶醉于兩位藝術(shù)家為我們展示的詩歌藝術(shù)魅力之中。這時候,虛懷若谷的兩位老師帶著對學(xué)子們的關(guān)愛之情和對詩歌藝術(shù)薪火相傳的心愿,耐心地現(xiàn)場傳授朗誦詩歌的技巧。

虹云老師告訴大家,朗誦是體會文章的好辦法。言為心聲,無論是自己的作品還是別人的作品,語言一定要奏出心聲。要細(xì)細(xì)品味,聲情并茂,還要練好語言的基本功。虹云老師還饒有興致地帶著全場觀眾做起了朗讀基本功練習(xí)。而海霞老師則諄諄教誨孩子們,用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)感受生活,用自己的筆觸表達(dá),這是最好的個性化表達(dá),是最好的創(chuàng)新精神。孩子們有自己的理解和感悟,要用心體會誦讀的那個瞬間,心靈經(jīng)受到了什么樣的沖擊撞擊的過程。她希望孩子不僅能創(chuàng)作詩還能朗誦詩,還要會朗誦自己創(chuàng)作的詩。在她看來,用朗誦的藝術(shù)方式,把自己的情感更具象地表達(dá)出來,可以讓自己的詩更動人。她親自教孩子們體會語詞內(nèi)涵的方法,教孩子們用內(nèi)涵帶動朗誦,細(xì)心感受詩歌的畫面,把一幅幅畫面呈現(xiàn)在觀眾和聽眾的眼前和耳邊?!霸姼鑲鞒兄腥A文化歷史的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”。

“黃河是永遠(yuǎn)的母題,是華夏文化的源頭。很多的詩詞歌賦都與黃河有密切的關(guān)聯(lián)”。河南詩人楊炳麟,為孩子們展示出了一個詩人應(yīng)有的情懷,家國之思,民族之情。他憂慮詩歌在教育中的邊緣化,他充滿感情地期望我們能做有情懷的教育,因為這是詩歌血脈傳承延續(xù)的根本。“寫青春的詩歌要有夢想、有激情、有溫度。要真實,要至善至美至純,不要無病呻吟?!薄罢鎸嵤俏ㄒ坏膭?chuàng)作出路。把真實和經(jīng)驗放在想象中,讓它自由起來。不要因為自己將來不做詩人就不再寫詩?!?/p>

這是一位詩人給孩子們的指引,要讓孩子們靈魂中的詩性漸漸蘇醒。

要想在校園文化活動中呼喚孩子們靈魂中的詩性,課堂詩歌教學(xué)、校園文化環(huán)境建設(shè)和教師的指引是必不可少的。

教材中的詩歌是現(xiàn)成的材料,必修5冊教材及《唐詩宋詞》選讀課本如能得到有效利用,以名詩品鑒引領(lǐng)整個詩歌教學(xué),便可收到不錯的成效。無論是古詩與新詩,都具有情感的典范性,有共同的價值、情感與實踐?,F(xiàn)在詩歌鑒賞教學(xué)卻在很大程度上受制于考試,考試使學(xué)生詩歌情懷喪失了。鑒賞為課文服務(wù),課文為功能服務(wù),這是現(xiàn)在詩歌鑒賞教學(xué)的弊端,卻也是不得已。如果在應(yīng)試的詩歌鑒賞教學(xué)之外,能為詩意的靈魂多留一些位置——如讓學(xué)生早讀、摹寫,讓學(xué)生多一些課堂上的品位,善莫大焉。我覺得誦讀不必非要受到當(dāng)時所學(xué)課文的局限。有的學(xué)校老師介紹,他們專門編輯了給學(xué)生早讀用的詩歌選集,這個做法的可取之處在于:詩歌在中國文化學(xué)習(xí)中具有相對較高的誦讀價值,誦讀亦是學(xué)習(xí)詩歌的最佳方法之一,學(xué)生讀詩歌比讀文章更感興趣些。詩歌誦讀學(xué)習(xí)對學(xué)生語文成績的影響,并非是某一篇作品直接進(jìn)入考題,而是整體語文素養(yǎng)的提高,既然如此,跳出課文組織早讀,有何不可?

在校園文化環(huán)境建設(shè)方面,利用學(xué)生社團(tuán)和刊物,以及學(xué)校組織的詩歌文化活動是最常見的形式。很多學(xué)校都會組建學(xué)生的詩社,出版學(xué)生的詩刊,也會舉辦原創(chuàng)詩會、原創(chuàng)詩歌展覽、朗誦比賽等活動?!白尲惫h(yuǎn)離潔白的象牙塔,讓詩歌在學(xué)子心中留住精神的自由與純凈?!边@是許多老師的心聲,懷有詩意理想的老師都愿意投身其中,這是可以充分運(yùn)用的有利條件。有的學(xué)校老師介紹,他們會組織學(xué)生給校園建筑命名,會在校慶的時候征集“校賦”,我以為這是可以借鑒的做法。但我覺得,詩性豈能只存在于詩歌中?既然學(xué)校的社團(tuán)活動很豐富,何不讓學(xué)生給社團(tuán)取一個富有詩意的名字?這樣做是否比用幾個英文字母命名來得更好?能用美麗的語言介紹宣傳我們的社團(tuán),除了能給外人留下深刻印象外,這些社團(tuán)自身成員是否會為之自豪進(jìn)而細(xì)細(xì)體會到其中的詩意之處?詩意,不應(yīng)只停留在和詩歌直接相關(guān)的活動中,更應(yīng)當(dāng)滲入生活的各個角落之中,“潤物細(xì)無聲”,方是真正的詩性。

這里需要特別說明的是,并不是所有社團(tuán)成員都會作詩,而是要所有社團(tuán)的成員都能體會到漢語文字的美。不一定要會寫,會“悟”也可以;體會到的不一定都是詩,哪怕是字詞也可以。

為了更好地幫助學(xué)生接近真正的詩歌藝術(shù),很多學(xué)校都會利用學(xué)校周邊的社會資源,例如,據(jù)西安高新一中國際部語文組的陳晨老師介紹,當(dāng)?shù)匚幕耸盔P凰衛(wèi)視中文臺著名配音演員張妙陽先生、著名作家商子雍先生、著名作家陜西省作協(xié)副主席方英文先生、著名文學(xué)評論家肖云儒先生等人都曾經(jīng)到現(xiàn)場指導(dǎo)學(xué)生座談或給予點(diǎn)評。讓學(xué)生走出學(xué)校,讓詩人走進(jìn)校園,這是一種良好的互動,給予學(xué)生的熏陶是不言而喻的。如果有了學(xué)校的支持,讓這些活動常態(tài)化,可以說就是校園詩歌文化環(huán)境的一道亮色。

在清華大學(xué)附屬中學(xué)舉行的“夢之彼岸”第二屆校園詩會上,清華附中的老師曾經(jīng)介紹過他們學(xué)校的詩歌教學(xué)狀況,特別提到了一點(diǎn),他們一直堅持在學(xué)校各年級開展詩歌原創(chuàng)及朗誦大賽并把優(yōu)秀詩歌結(jié)集成冊,結(jié)果逐漸在校園里形成寫詩、讀詩、評詩、朗誦詩的熱潮,老師——包括其他理科組的老師也投入其中。原先語文組的每位老師都創(chuàng)作詩歌,后來數(shù)學(xué)、物理等其他組的老師也參與進(jìn)來。當(dāng)學(xué)生看到自己熟悉的老師創(chuàng)作的詩歌時,詩歌創(chuàng)作熱情被進(jìn)一步激發(fā)。老師對于學(xué)生的示范作用,往往比我們看到的更大。據(jù)鄭州外國語學(xué)校的周和平老師介紹,他們學(xué)校重視教師的引領(lǐng)作用,他們學(xué)校的詩歌刊物《晨曦》中的經(jīng)典欄目“教師手記”最受學(xué)生歡迎,拉近了師生的心靈距離。周老師認(rèn)為,要進(jìn)行詩歌教學(xué),教師首先要親近詩歌,要有孩子般的率真熱情,經(jīng)歷了風(fēng)雨之后還要有詩性,才能帶領(lǐng)學(xué)生詩意地棲居。實事求是地說,功利的社會,功利的教育,導(dǎo)致學(xué)生沉浸題海,沒有了詩情,也使一些語文老師既不寫文章又不寫詩。如果語文老師沒有了對詩的熱愛,那么怎能期望學(xué)生愛好詩歌呢?而且,隨著時代的飛速發(fā)展,對教師的要求越來越高。在網(wǎng)絡(luò)世界中長大的孩子們,損失的并不只是理性邏輯能力,他們的感性與情商也在瘋狂娛樂化的社會環(huán)境中退化。教師要肯定學(xué)生的自主學(xué)習(xí),這話雖是不錯,但萬不可放任自流。學(xué)生的詩性的確需要在感悟體會中慢慢地被激發(fā),但如何感悟體會絕對是需要教師引導(dǎo)的。而且,學(xué)生的感性能力越是不足,對教師的要求必然越高。

詩意的教育,必須是根據(jù)自己學(xué)校的實際情況,浸潤到校園生活每個角落中的教育。其實,仔細(xì)地想,生活中有太多地方給我們留下詩情飛揚(yáng)的空間。每個學(xué)校都有獨(dú)特的校園生活,但每一種校園生活都必然存在激發(fā)學(xué)生詩性的力量。我們要做的,是擦亮自己的眼睛,找到能讓自己力量爆發(fā)的途徑。

“詩,讓人心不死?!薄~嘉瑩。

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